Uroczysta atmosfera Tet (wietnamskiego Nowego Roku) przenika całą przestrzeń khmerskiej świątyni.

Od wczesnego rana teren pagody Candaransi (dzielnica Xuan Hoa, Ho Chi Minh ) tętnił życiem. Strumień ludzi niosących ofiary, kwiaty, owoce i jedzenie wpadał do głównej sali z powagą i czcią. Atmosfera pagody zdawała się budzić rytmicznym śpiewem pism, przeplatanym z delikatnym zapachem kadzidła, tworząc atmosferę zarówno sakralną, jak i intymną.

Buddyjskie flagi powiewają na wietrze, posągi Buddy są ustawione z szacunkiem, tworząc uroczystą i uporządkowaną scenerię. Na tle ciepłego, złotego tła świątyni mienią się żywe kolory tradycyjnych khmerskich strojów. Jaskrawe suknie i szaty rozświetlają teren świątyni.

Święto Nowego Roku Chôl Chnăm Thmây przyciąga dużą liczbę uczestników.

„Chol Chnam Thmay”, jak to się nazywa w języku khmerskim, oznacza „wejście w nowy rok”. Święto Chol Chnam Thmay zazwyczaj odbywa się w połowie kwietnia, w okresie przejściowym między porą suchą a deszczową. W tym czasie, gdy drzewa znów się zielenią, Khmerowie postrzegają to jako znak początku nowego roku. Stąd narodziło się święto Chol Chnam Thmay, związane z nadzieją, że pora sucha wkrótce się skończy, co umożliwi pomyślne zbiory.

Czcigodny Chau Hoai Thai, zastępca opata pagody Candaransi, powiedział: „Chol Chnam Thmay Tet to moment przejścia między starym a nowym rokiem, niosący głębokie duchowe znaczenie w życiu Khmerów. To okazja, aby ludzie wrócili do pagody, aby ofiarować jedzenie i napoje, odmówić modlitwy o pokój, wspomnieć przodków i wziąć udział w lokalnych wydarzeniach kulturalnych”.

W pagodzie Candaransi, zgodnie z buddyjską tradycją khmerskiego buddyzmu therawada, odprawiane są noworoczne rytuały Chôl Chnăm Thmây. Ceremonie są pieczołowicie zorganizowane – od powitania Nowego Roku, przez modlitwę o pokój i wygłaszanie kazań, po tradycyjne rytuały, takie jak usypywanie kopców z piasku, modlitwa za zmarłych i obmycie posągu Buddy… Wszystko odbywa się w uroczystej, a zarazem intymnej atmosferze.

Uroczystości odbywały się z wielką powagą i szacunkiem.

„Wszystkie rytuały są pieczołowicie organizowane w świątyni, zarówno w celu zachowania tradycji, jak i zapoznania ludzi z kulturą. Dzięki mediom i portalom społecznościowym pomagamy młodszemu pokoleniu lepiej zrozumieć unikalne cechy kulturowe” – dodał Czcigodny Chau Hoai Thai.

Jednym z rytuałów, który przyciąga wielu buddystów, jest obmycie posągu Buddy. Po modlitwie o pokój, każda osoba podchodzi do posągu i delikatnie polewa go pachnącą wodą. Krople pachnącej wody spływają powoli, w towarzystwie długiego recytowania świętych pism, jakby przekazując życzenia pokoju każdemu domowi. Następnie mnisi skrapiają pachnącą wodą, udzielając błogosławieństwa wszystkim domownikom.

Świątynie to nie tylko miejsca rytuałów, ale także miejsca spotkań i integracji społeczności. Po ceremonii wiele osób zatrzymuje się, by posłuchać kazań, porozmawiać i dowiedzieć się czegoś o życiu innych. Proste historie i znajome uśmiechy sprawiają, że przestrzeń świątyni w sercu miasta emanuje ciepłem i gościnnością.

Święto Tet jednoczy społeczność.

Oprócz uroczystych rytuałów, świątynia organizuje również noworoczne programy kulturalne, przyciągające tłumy. Tradycyjne tańce i pieśni w wykonaniu młodych ludzi tworzą radosną i ożywioną atmosferę. Dzięki tym wydarzeniom, podczas święta Tet, świątynia jest nie tylko miejscem praktyk religijnych, ale także miejscem spotkań mieszkańców wsi i wymiany poglądów na temat nauki i pracy. Starzy i młodzi, ci, którzy mieszkają daleko od domu, i ci, którzy od lat mieszkają w mieście, spotykają się w tej wspólnej przestrzeni, dzieląc się radością nadchodzącego roku.

Wśród uczestników Thach Thi Mai (urodzona w 2005 roku, studentka Uniwersytetu Edukacyjnego w Ho Chi Minh, pochodząca z prowincji Vinh Long ) podzieliła się swoimi przemyśleniami: „Opuściłam rodzinne miasto, aby studiować w mieście, więc każde święto Tet staje się coraz bardziej wyjątkowe. Niezależnie od tego, gdzie jestem, zawsze pamiętam o swoich korzeniach, zwyczajach i tradycjach mojego ludu, pielęgnując swój język i pismo. Jednocześnie chcę szerzyć wśród wszystkich świadomość wyjątkowej kultury mojego ludu, okazując dumę z mojej grupy etnicznej”.

Niedaleko, pan Lam Hoang Khanh (urodzony w 1980 roku, mieszkający w dzielnicy Ban Co w Ho Chi Minh, pochodzący z miasta Can Tho ), wciąż ubrany w strój biurowy po skończonej pracy, szybko dołączył do tłumu, aby wziąć udział w obchodach Tet. Pan Lam Hoang Khanh powiedział: „Co roku staram się odwiedzić świątynię w tym czasie. Pracuję w Ho Chi Minh, więc przyjeżdżam tutaj, aby świętować z mnichami i przyjaciółmi, a to pomaga mi również złagodzić tęsknotę za domem”.

Nie tylko Khmerzy, ale także wiele osób z innych grup etnicznych przybywa do pagody, aby zanurzyć się w świątecznej atmosferze. Wszystko to tworzy barwny obraz życia kulturalnego w Ho Chi Minh. Czcigodny Danh Lung, sekretarz Rady Wykonawczej, wiceprzewodniczący Zarządu Wietnamskiego Stowarzyszenia Buddyjskiego w Ho Chi Minh i opat pagody Candaransi, powiedział: „Dziś Chol Chnam Thmay Tet (Khmerski Nowy Rok) jest nie tylko świętem Khmerów, ale stał się wspólną przestrzenią wymiany kulturowej, przyciągającą udział wielu grup etnicznych, takich jak Kinh, Hoa, Czam… Dzięki temu festiwal przyczynia się do szerzenia ducha jedności, usuwania barier i wzmacniania więzi między grupami etnicznymi”.

Pośród tętniącego życiem Ho Chi Minh City, khmerska pagoda, udekorowana lampionami i kwiatami, przyciąga tłumy podczas obchodów Nowego Roku Chôl Chnăm Thmây. Nie tylko pielęgnuje ona tożsamość kulturową, ale także wzbogaca życie duchowe miasta. Dzięki temu Nowy Rok nie jest już tylko historią dla społeczności Khmerów, ale staje się łącznikiem między ludźmi i różnymi grupami etnicznymi, poprzez dzielenie się, wiarę i wartości kulturowe, które przetrwały próbę czasu.

    Źródło: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/ron-rang-tet-chol-chnam-thmay-giua-long-pho-thi-1036013