Son Tung i „Come My Way”: Czym jest tożsamość Wietnamczyków?

Ptaki zagubione w Los Angeles, zdjęcia z występu zespołu Xuan Pha w rytm muzyki Amapiano z Afryki Południowej i Afrobeatu z Nigerii, krajobrazy Trang An przeplatane w piosence z angielskim tekstem.

Mimo wyraźnie wietnamskiej tematyki, teledysk Son Tunga wzbudza kontrowersje z powodu kilku ujęć, na których piosenkarz stoi na grzbiecie mitycznego ptaka (rodzaj mitycznego stworzenia) — Zdjęcie: Dostarczone przez artystę.

Elementy teledysku Son Tung M-TP „ Come My Way ” rodzą pytanie: Czy to produkt ucieleśniający wietnamską tożsamość? I co właściwie stanowi wietnamską tożsamość?

Łatwo stwierdzić, że „Bac Bling” Hoa Minzy to dzieło o wyraźnie wietnamskiej tożsamości. Łatwo również stwierdzić, że „Banh Troi Nuoc”, „Tu Phu” i „See Tinh” Hoang Thuy Linh posiadają wietnamski charakter. To samo dotyczy dzieł Phuong My Chi.

Mogą zawierać egzotyczne elementy, takie jak trap, hip-hop, synth pop, disco, a także pojawiać się w nich niektóre obce słowa i frazy lub ruchy taneczne nawiązujące do K-popu.

Jednak niewielu wątpi w wietnamski charakter tych produktów, ponieważ główna historia opiera się albo na klasycznej literaturze wietnamskiej, albo na tradycyjnym życiu Wietnamczyków. Artyści koncentrują się na utrwalonych kodach kulturowych, przywołując powszechnie akceptowane wspomnienia zbiorowe.

Tożsamość wietnamska staje się trudniejsza do zdefiniowania, gdy słucha się produktów takich jak album Pillzcasso zespołu 2Pillz.

Słuchacz w średnim wieku, który ma niewielkie doświadczenie z V-popem, może rozpoznać znajome wietnamskie melodie lub sentymentalne utwory z albumu, ale poczuje się również zdezorientowany „chaotycznym” pejzażem dźwiękowym stworzonym przez producenta. Znane elementy są umieszczane w nowym kontekście, zupełnie innym niż oczekiwania słuchacza. Innymi słowy, artysta dezaktywował stare wspomnienia, tworząc nową interpretację.

Ale przynajmniej 2pillz napisało teksty głównie po wietnamsku. Jeśli chodzi o Son Tung z albumu There's No One At All, Making My Way to Come My Way, wszystkie mają angielski tekst. Zwłaszcza w przypadku Come My Way publiczność ma prawo zapytać:

Dlaczego używasz obrazów inspirowanych Wietnamem, ale nie śpiewasz po wietnamsku? Dlaczego Twoje wietnamskie obrazy nie są skonstruowane tak, aby stworzyć liniową historię, ale zaaranżowane wyłącznie w celu wywołania efektu wizualnego?

Teledysk Son Tung M-TP „Come My Way”

Na przykład ludowy śpiew Quan Ho w „Bac Bling” , pomimo swojej innowacyjności, pozostaje centralnym ogniwem łączącym muzykę z warstwą wizualną; podczas gdy ludowy śpiew Xuan Pha w „Come My Way” jest całkowicie oderwany od kontekstu tradycyjnych wiejskich świąt, stając się jedynie kodem wizualnym. Czy to nie jest rozpad tożsamości?

Jeśli tożsamość jest ramą, to tak, dzieło jest fragmentem. Ale tożsamości, czy też istoty, nie da się ująć w ramy; zawsze jest to ciągły przepływ.

Można wręcz powiedzieć, że Son Tung w swoim nowym dziele podjął się „dekonstrukcji” tego, co uznaje się za wietnamskie.

W przeciwieństwie do Hoang Thuy Linh, Hoa Minzy i Phuong My Chi, które zachowują elementy kulturowe swojego pierwotnego ekosystemu (na przykład muzyka ludowa Quan Ho musi obejmować tradycyjny czteropanelowy strój, Festiwal Lim w Bac Ninh i kulturę Kinh Bac), Son Tung odrzuca historyczne narracje o ptaku Lac, ludowym występie Xuan Pha i festiwalu wyścigów byków, tworząc niezależne byty estetyczne.

Jego zespół odkrył, że taniec Xuan Pha, starożytny taniec z dziwacznymi i tajemniczymi maskami z Thanh Hoa, bardzo dobrze komponuje się z muzyką w stylu Amapiano lub Afrobeat: oba rodzaje tańca są plemienne, prymitywne i wykorzystują rytmiczne stukanie w celu aktywowania energii.

Podobnie 2pillz odkrył, że starożytne kamienne ksylofony z wyżyn Wietnamu, uderzane z określoną prędkością, uzyskują tę samą ostrość i chrupkość co hi-hat.

Możemy również porównać podejście Son Tunga do Jacksona Wanga, artysty z Hongkongu, który zadebiutował w Korei Południowej.

Jego sztandarowym dziełem jest utwór „100 Ways”, śpiewany po angielsku do muzyki trap, z jedynie wizualizacjami nawiązującymi do chińskiego klimatu. Wang odkrył, że rytmy chińskich sztuk walki współgrają z perkusją w muzyce zachodniej i zaprezentował taniec wywodzący się z tradycyjnych sztuk walki.

Son Tung był kiedyś jednym z twórców języka dla młodszego pokolenia. Stworzył niezliczone nowe slangowe słowa. Pisze również pięknym, lirycznym stylem po wietnamsku. Gdyby chciał bardziej wyrazistego wietnamskiego produktu, mógłby z łatwością stworzyć kontynuację „Lac Troi”. Nie wybrał jednak bezpiecznej ścieżki.

Ostatecznie łatwo jest stwierdzić, kim jesteśmy, ale żeby dowiedzieć się, kim jeszcze moglibyśmy być, musimy nieustannie wchodzić w interakcje ze światem zewnętrznym.

HIEN TRANG

Źródło: https://tuoitre.vn/son-tung-va-come-my-way-the-nao-la-can-cuoc-viet-2026053109205622.htm