
W gospodarce rynkowej ludzie mogą zaspokoić wszystkie swoje potrzeby dzięki łatwo dostępnym towarom, bez poświęcania czasu i wysiłku na ich wytwarzanie. Ma to bezpośredni wpływ na zrównoważony rozwój tradycyjnego rzemiosła, takiego jak haftowanie butów Xa Phang i kowalstwo ludu Mong. Lud Xa Phang, zamieszkujący wioski i klany w dystryktach Muong Cha, Tua Chua, Nam Po itp., zachował wiele unikalnych i charakterystycznych tradycyjnych cech kulturowych w swoim codziennym życiu i pracy, a haftowanie butów jest tego doskonałym przykładem. Haftowanie butów wśród ludu Xa Phang jest praktykowane i przekazywane w rodzinach i społecznościach, nie tylko przekazując wiedzę i umiejętności zawodowe, ale także niosąc głębokie, humanistyczne przesłania o pozytywnym, pracowitym, cierpliwym i wytrwałym stylu życia grupy etnicznej Xa Phang. Pomaga to zachować tradycyjne haftowane rzemiosło szewskie ludu Xa Phang, pozytywnie wpływając na edukację młodego pokolenia i przyczyniając się do spójności społeczności. Aby stworzyć parę haftowanych butów, kobieta z plemienia Xa Phang musi przygotować materiały, wybrać odpowiedni dla użytkownika fason buta, wyciąć podeszwę, stworzyć wzory i wyhaftować. Wykonanie haftowanych butów zajmuje kobiecie z plemienia Xa Phang 10-12 dni. Tymczasem, w obecnej sytuacji gospodarczej, zakup pary butów lub sandałów jest bardzo prosty, a styl i rodzaj można łatwo zmienić w zależności od środowiska i sposobu użytkowania.

Podobnie, kowalstwo Hmongów to tradycyjne rzemiosło przekazywane z pokolenia na pokolenie, wytwarzające motyki, noże, sierpy, lemiesze pługów i inne narzędzia niezbędne w ich działalności rolniczej na wyżynach. Hmongowie zazwyczaj żyją na wysokich zboczach gór, uprawiając ziemię na wąskich, tarasowych polach o stromych zboczach, wykorzystując do orki woły i bawoły, ponieważ maszyny nie nadają się do tego celu. Lemiesze pługów i motyki, wykuwane w ognistych piecach kowalskich, są twarde i elastyczne, zapewniając efektywne obracanie gleby i dopasowanie do terenu. Kowalstwo wymaga od rzemieślnika siły, umiejętności, wytrwałości i kreatywności, aby wytwarzać wykwintne produkty, które służą zarówno jako użyteczne narzędzia, jak i odzwierciedlają unikalną, tradycyjną kulturę Hmongów. Jednak obecnie, wraz z powszechnym stosowaniem nowoczesnych technik odlewniczych i kuźniczych oraz obfitością łatwo dostępnych narzędzi, tradycyjne kowalstwo ograniczyło się do dostarczania podstawowych narzędzi do samowystarczalności w indywidualnych gospodarstwach domowych. Stwarza to również presję na zachowanie, ochronę i przekazywanie niematerialnego dziedzictwa kulturowego kowalstwa ludu Hmong.
Haftowanie obuwia przez lud Xa Phang i kowalstwo ludu Mong to tylko dwa niematerialne dziedzictwa kulturowe, które obecnie w prowincji są zagrożone z powodu nacisków na ich zachowanie. Dien Bien jest domem dla 19 grup etnicznych; każda z nich ma swoją unikalną, tradycyjną tożsamość kulturową, od ubioru i architektury po zwyczaje, tradycje i wierzenia, tworząc bogatą i różnorodną mozaikę grup etnicznych. Zachowanie i promowanie wartości dziedzictwa kulturowego to praktyczne działanie mające na celu budowanie kultury bogatej w tożsamość. Jednak wpływ mechanizmów rynkowych stwarza wiele wyzwań dla zachowania dziedzictwa kulturowego Dien Bien.

Tradycyjne stroje etniczne, niegdyś starannie ręcznie wykonane z unikalnymi wzorami, identyfikującymi każdą grupę etniczną, zanikają i stopniowo zanikają. Ludzie nie poświęcają już wiele czasu tradycyjnemu rzemiosłu; codzienne ubrania i narzędzia są łatwo dostępne na targu. Krajobraz kulturowy zmienił również sposób korzystania z dziedzictwa kulturowego, tworząc nierównowagę między jego zachowaniem a rozwojem. Na przykład, tradycyjna architektura białych Tajów w Muong Lay, po przesiedleniu w związku z projektem hydroelektrowni Son La , nie obejmuje już wielu domów na palach z kamiennymi dachami; wiele lokalnych zwyczajów i praktyk nie jest już pielęgnowanych.
Jednym z wyzwań w zachowaniu dziedzictwa kulturowego jest kontynuacja, wykorzystanie i przekazywanie kultury tradycyjnej młodszemu pokoleniu, ponieważ jest ono coraz mniej zainteresowane, dziedziczy i promuje tradycyjną kulturę narodu. Rozwój nowoczesnych mediów audiowizualnych przyciąga uwagę młodych ludzi i skłania ich do korzystania z nich, zamiast do poznawania kultury tradycyjnej. Ponadto brakuje odpowiednich zachęt i strategii, które motywowałyby rzemieślników do angażowania się w zachowanie i przekazywanie dziedzictwa kulturowego.
Dien Bien posiada bogaty system dziedzictwa kulturowego, ale jego zachowanie wiąże się z wieloma wyzwaniami. Aby zachować, chronić i promować tradycyjne dziedzictwo kulturowe, które pokolenia budowały i przekazywały z pokolenia na pokolenie, a także aby pobudzić rozwój gospodarczy , potrzebne są wspólne wysiłki i solidarność wszystkich społeczności etnicznych poprzez praktyczne i odpowiednie działania.
Źródło










Komentarz (0)