Poeta Thanh Thao urodził się w 1946 roku w Quang Ngai, a jego prawdziwe imię brzmi Ho Thanh Cong. Po ukończeniu studiów na Wydziale Literatury Uniwersytetu w Hanoi w 1969 roku, rozpoczął pracę na polu bitwy na południu kraju jako żołnierz i dziennikarz. Otrzymał wiele cennych nagród literackich od Wietnamskiego Stowarzyszenia Pisarzy oraz Państwową Nagrodę Literacką i Artystyczną (VHNT) w pierwszej rundzie w 2001 roku. Był zastępcą sekretarza generalnego Stowarzyszenia Literatury i Sztuki Quang Ngai, a następnie przewodniczącym tego stowarzyszenia.
W poemacie epickim „ Ci, którzy idą do morza ” słynny wers Thanh Thao o żołnierzach został „zapamiętany” przez kilka pokoleń pól bitewnych niczym wielkie pytanie: „Odeszliśmy, nie żałując swojego życia/ (Ale jak możemy nie żałować, że mieliśmy dwadzieścia lat)/ Lecz jeśli każdy żałuje, że ma dwadzieścia lat, to co pozostanie z Ojczyzny?/ Trawa jest ostra i ciepła, prawda, moja droga”...
Thanh Thao jest jedną z charakterystycznych twarzy pokolenia poetów, którzy dorastali w ogniu wojny i dojrzewali wraz z upływem czasu. Jednak w przeciwieństwie do wielu pisarzy, którzy skłaniają się ku epickim emocjom lub heroicznym cechom, Thanh Thao wybrał własną drogę – poezję refleksyjną, refleksyjną i zgłębiającą głębię człowieczeństwa. Jest nie tylko poetą dokumentującym wojnę, ale także człowiekiem, który myśli o wojnie, ludziach i losach narodu, o niepowtarzalnym stylu pisania, pełnym skojarzeń, symboli, surrealizmu i filozofii.

Poeta Thanh Thao
ZDJĘCIE: PA
Cechą wyróżniającą poezję Thanh Thao jest poetycka podróż myśli, nie tylko emocji, ale także refleksji. W zbiorach takich jak „Ci, którzy idą do morza” czy „Ślady stóp przez trawiaste równiny ” Thanh Thao pisze o wojnie, ale jednocześnie głęboko zagłębia się w ludzkie uczucia, ból, poświęcenie i los.
„Cichy jak osierocony kamień/ nauczyli go miłości/ bez słów/ kochał morze, ale stał na brzegu/ kochał swój kraj, ale nie umiał pływać/ jak mógł zrozumieć?/ byli żołnierze na wyspie/ z gołymi plecami przed kulami wroga” . Wiersz jest jak wielkie pytanie, które przeszywa serca tych, którzy żyją kontemplacją strat i poświęceń, jakie ponoszą żołnierze. Poetyckie myślenie Thanh Thao jest zawsze dwukierunkowe: obie strony ukierunkowane są na ideał, nie zapominając jednocześnie o rzeczywistości i cichym smutku kryjącym się za czołem czasów. Jego język poetycki jest bogaty w obrazy skojarzeniowe, metafory i muzykalność. Thanh Thao wyróżnia się językiem bogatym w muzykę i symbolikę. Używa wielu niekonwencjonalnych struktur zdaniowych i sugestywnych fraz, tworząc niepowtarzalny poetycki głos, jak w poemacie epickim „Bosonogi” :
"Kamień niesie kamień, kamień niesie kamień/ pot niesie pot/ miesiące i lata niosą miesiące i lata/ ludzie niosą ludzi/ by zbudować Wielki Mur/ z każdym niosę kamienie, by zbudować mur/ z każdym niosę wolność, niosę braterstwo przez mur/ z każdym wyrzucam przeciwności losu z muru/ nie budujemy Wielkiego Muru/ nie potrzebujemy bohaterów/ jesteśmy szczęśliwi i spokojni/ mimo że podnóże muru sięgają horyzontu/ tak daleko i niepewnie" .
Obrazy w wierszu to przejmujące symbole krainy Truong Luy i mieszkańców ojczyzny Thanh Thao, sprzed historii i losu. To jego własny styl poetycki, prosty, ale pełen filozoficznej głębi. W jego poezji filozofia egzystencjalna idzie w parze z nieustanną innowacją.
ODNOWIENIE POGLĄDU NA HUMANIZM W POEZJI
W latach powojennych Thanh Thao, dzięki swoim nowym zgłębieniom poetyckim, zaczął wzbudzać poruszenie w świecie poezji. Niektórzy wysoko cenili jego wkład w poezję wojenną; inni uważali, że jego powojenna twórczość, z jej codziennymi bolączkami i nowatorskimi problemami, ukazywała głębszy, pełniejszy obraz poezji Thanh Thao. Wierzę, że w każdym okresie Thanh Thao jest wciąż prawdziwym talentem poetyckim, o sercu zawsze ciepłym i szczerym, dzielącym wszelkie straty i oburzenie wobec wszelkich kłamstw, niesprawiedliwości i przemocy.
Jego poemat epicki jest niczym polifoniczna symfonia o wielu głosach i wielu znaczeniach. Jego poematy epickie są niczym „rozmowa” między człowiekiem a jego czasem i przeznaczeniem. W poemacie „Kostka Rubika ” stworzył strukturę przypominającą wielowymiarową, obracającą się kostkę Rubika, zawierającą elementy życia, sztuki, wojny, a nawet metafizyki. To krok, który wprowadza poemat epicki w wielowymiarową, wieloznaczną przestrzeń artystyczną.
Był pionierem w przełamywaniu granic między poezją a prozą, między liryką a filozofią, między językiem popularnym a językiem naukowym. Jego poematy epickie łączą w sobie narrację liryczną i filozofię, ekspresję i skojarzenia z nielinearną strukturą, a następnie są fragmentaryczne i wielowarstwowe. To właśnie stanowi model „postmodernistycznych poematów epickich” w Wietnamie w okresie powojennym.
Thanh Thao nie tylko odnowił wietnamską poezję poprzez formę poematów epickich, ale także odmienił spojrzenie na ludzi, historię i poezję. Przekształcił poematy epickie, które pierwotnie były „ciężką” formą poezji, w wielowarstwowy nurt artystyczny, głęboki i otwarty, noszący piętno czasów i duszy, która nigdy nie przestaje myśleć. Najważniejsza lekcja płynąca z Thanh Thao brzmi: poezja musi być myśląca, musi odważyć się działać inaczej, odważyć się zmierzyć z własnym mrokiem, aby dotrzeć do światła piękna. (ciąg dalszy nastąpi)
Źródło: https://thanhnien.vn/thanh-thao-nha-tho-truong-ca-cua-tu-tuong-va-cai-dep-185250826222723997.htm






Komentarz (0)