Dźwięk muzyki i śpiewu będzie rozbrzmiewał na zawsze

Amatorska muzyka Południa, istniejąca i rozwijająca się od ponad wieku, stała się kulturowym elementem tożsamości mieszkańców Zachodu.

Don ca tai tu – „dusza” Południa – przekracza przestrzeń i czas swoją intensywną witalnością.

* * *

„Wiele osób na Południu jest przywiązanych do instrumentu przez całe życie, mój ojciec jest tego dowodem. Chociaż jest rolnikiem, ma bardzo artystyczną osobowość. Nikt nie wie, od kogo ani kiedy się uczył, ale potrafi grać na większości tradycyjnych instrumentów muzycznych. Dlatego mój dom często staje się miejscem spotkań, gdzie można śpiewać i spędzać czas po ciężkim dniu pracy” – wspomina wujek Sau Hau, pochodzący z Ca Mau .

Wujek Sau, który w tym roku obchodzi prawie 100. urodziny, jest jednym ze świadków powstawania i rozwoju amatorskiej formy muzyki na południu Stanów Zjednoczonych. Powiedział, że około 1972 roku, kiedy jego rodzina mieszkała jeszcze w Gia Rai – Bac Lieu , dom został trafiony bombą olejową, a wszystkie dokumenty i mienie spłonęły. Jednak jego ojciec był najbardziej zasmucony, gdy spłonął zespół Dan Co, Gao, Bau…

Jadę na południe, żeby posłuchać muzyki... Zdjęcie: Phan Thanh Cuong

„Ten instrument służył mojemu ojcu przez dziesięciolecia, przynosząc radość biednym ludziom w okolicy. Później poprosiłem rzemieślnika o jego przerobienie, ale instrumenty te nie mają już żadnych rys ani ukochanych odcisków palców mojego ojca” – powiedział ze smutkiem wujek Sau.

Dzięki ojcu, rodzeństwo wujka Sau umiało grać i śpiewać. Uważał: „Don ca tai tu, z melodyjnym brzmieniem i pełnym duszy głosem, odzwierciedla charakter ludzi Zachodu, którzy są otwarci, chętni do dzielenia się, lubią nawiązywać przyjaźnie, akceptować nowe rzeczy, nowych przyjaciół w obliczu surowej natury i czyhającego ryzyka… Kiedy się zestarzał, rodzina przeprowadziła się do Can Tho . Mój ojciec był nadal bardzo przywiązany do tej formy sztuki aż do dnia swojej śmierci”.

Wymiana muzyki amatorskiej Zdjęcie: Vu Thong Nhat

Prawie 20 lat temu byłem bardzo zaskoczony i podekscytowany, mogąc uczestniczyć w „rocznicy śmierci” w Ca Mau. Kryty strzechą dom był zaniedbany, ale ściany były pełne cytr, gitar z wklęsłymi progami i śpiewów… „Urządziłem rocznicę śmierci, aby oddać hołd moim przodkom. Dzięki muzyce i pieśniom sąsiedzi byli zjednoczeni rano i wieczorem” – wyznał właściciel domu. Tego wieczoru on i jego przyjaciele śpiewali i grali z entuzjazmem do rana. Jako „amator”, grający na gitarze dla przyjemności, był bardzo serdeczny.

Na tej żyznej, aluwialnej ziemi dzieci w kołyskach i hamakach wiedzą już, jak mrugać oczami z radości, słysząc, jak ich rodzice „schodzą się bawić”. Południowa muzyka folkowa splata się z „trzema warstwami kulturowymi” typowymi dla mieszkańców delty: rzekami, polami i ogrodami.

Artyści i amatorzy są we krwi wielu pokoleń tutejszych mieszkańców. Grają i śpiewają, jakby pracowali na polach i w ogrodach; jakby pływali w kanałach i strumieniach. W domu, w ogrodzie, na polach i brzegach rzek, po prostu masując stopy, wspinając się na matę, pijąc kieliszek wina ryżowego, „wylewając” kilka sentymentalnych wersów lub strojąc struny i grając kilka taktów, obcy ludzie mogą stać się braćmi. Muzyka amatorska podążyła również za Wietnamczykami do Australii, Francji, Ameryki, Kanady…

* * *

Przed świętem Tet 2019 pojechałem do Cao Lanh – Dong Thap, aby porozmawiać z muzykiem Vinh Bao, „żywym skarbem” tradycyjnej muzyki południowej, który miał wtedy 102 lata. Obserwując jego wrażliwość, błyskotliwość, poczucie humoru i karierę „jedwabnika przędzącego jedwab”, która była głęboko w nim osadzona, uświadomiłem sobie wiele na temat magicznej transformacji muzyki amatorskiej.

Jeśli muzyka Zachodu potrzebuje siedmiu nut, aby wyrazić siebie, Wietnamczycy potrzebują jedynie pentatoniki i pięciu strun, aby poruszyć serca ludzi, tworząc niezliczone słodkie i bogate melodie, wyrażające wszystkie stany radości, gniewu, miłości i nienawiści. „Da co hoai lang” artysty Cao Van Lau jest doskonały dzięki głębokiej melodii i pełnemu emocji tekstowi. „Tu dai han” jest przejmujący i wzruszający, kojący serca; „Hanh van” i „Xuan tinh” są radosne i pełne życia…

„Teraz życie jedwabnika dobiegło końca/Posyłam je mojemu staremu przyjacielowi, choć jest już za późno…” – tuż po skończeniu utworu „Nam Ai”, palce pana Vinh Bao nagle zaczęły elastycznie szarpać, naciskać, naciskać i naciskać… na klawisze cytry. Płynna, melodyjna muzyka utworu „Liu Thuy Truong” płynęła nieprzerwanie. „Don ca tai tu służy nie tylko rozrywce, ale także naucza filozofii człowieczeństwa w życiu, dryfującego losu ludzi. Gra i nauka gry na cytrze to także powrót do korzeni naszych przodków” – podkreślał zmarły muzyk.

Bac Lieu honoruje i chroni muzykę amatorską

Don ca tai tu przesiąknięty jest miłością do ziemi i ludzi Południa. To forma sztuki, która łączy w sobie erudycję i ludowy charakter. Jej liberalny, swobodny i nieortodoksyjny charakter przejawia się w zmianach rytmu, od 2 i 4 uderzeń do 16, 32 i 64 uderzeń – niczym nieustępliwe i niezniszczalne ślady pozostawione przez naszych przodków w odzyskiwaniu i otwieraniu nowych ziem.

Utwory amatorskie w formacjach 6 Bac, 3 Nam, 7 Ha, 4 Oan łączą się z instrumentami kim, co, tranh, fletem i bau… tworząc harmonijną, sugestywną i atrakcyjną atmosferę. Same „nuty” świadczą o talencie i kunszcie. Jeśli gra nie będzie urozmaicona ani „swobodnie wykonana”, muzyka będzie jak bezksiężycowa noc, jak wyschnięta rzeka…

W 1972 roku muzyk Vinh Bao i profesor Tran Van Khe wykonali i nagrali płytę „Southern Amateur Music” dla wytwórni Ocora i UNESCO w Paryżu we Francji. Dzięki swojemu talentowi muzycznemu otrzymał Medal Sztuki i Literatury od rządu francuskiego. Płyty z muzyką amatorską w wykonaniu trzech utalentowanych muzyków – muzyka Vinh Bao, profesora Tran Van Khe i muzyka Nguyen Huu Ba – znalazły się w pewnym momencie na liście bestsellerów.

* * *

Don ca tai tu od stulecia cieszy się ogromną popularnością dzięki idealnemu połączeniu cech artystycznych i ludowych, więzi ze społecznością, elastyczności twórczej oraz wartości kulturowych i historycznych. Czy istnieje jakaś forma sztuki, która w samym Południu, do 2011 roku, zgromadziła aż 2500 klubów, grup i rodzin z dziesiątkami tysięcy uczestników?

To była twórcza i godna podziwu podróż artystyczna naszych przodków, połączona z oddaniem i pasją mieszkańców Południa. Muzyk Vinh Bao, mający ponad 100 lat, nadal korzystał z internetu, aby uczyć tradycyjnej muzyki młode pokolenie, w tym studentów zagranicznych. Co do profesora Trana Van Khe, wszyscy byli wzruszeni, gdy zobaczyli go na wózku inwalidzkim, wnoszonego po schodach do sali i przemawiającego na konferencji, gdzie w 2014 roku w Bac Lieu dyskutowano o rozwiązaniach mających na celu zachowanie sztuki Don Ca Tai Tu. Wszyscy dorastali w kolebce amatorskiej muzyki z Południa i przez całe życie byli pasjonatami i oddani tej formie sztuki.

Ta pasja wciąż płonie jasno, rozprzestrzeniając się na wiele miejsc. Artysta ludowy Truong Ut – mieszkający w mieście Can Tho, z ponad 40-letnim doświadczeniem w amatorskim śpiewie – wierzy, że jeśli zachowamy korzenie, gałęzie będą rosły. Gatunek Ca Ra Bo, poprzednik dzisiejszego Cai Luong, ma swoje korzenie w amatorskim śpiewie.

Według zasłużonej artystki Truc Linh z Can Tho, wiele lat temu zachodni badacze muzyki udali się do Wietnamu, aby nagrać całą tradycyjną muzykę i pieśni ludowe, a ona była jedną z zaproszonych osób. Po nagraniu przywieźli je z powrotem.

Kiedy artysta Linh Huyen po raz pierwszy „naszkicował” fragment „Da Co Hoai Lang”, reżyser Miguel i współscenarzysta Fazendeiro byli wzruszeni i natychmiast uwzględnili go w scenariuszu, co przyczyniło się do zdobycia przez „Grand Tour” nagrody dla najlepszego reżysera na Festiwalu Filmowym w Cannes w 2024 r.

W Can Tho, „muzeum sztuki” pary artystów Tran Thien – Kieu My Dung jest dobrze znane. Choć od dawna są na emeryturze, wciąż niestrudzenie „przędą jedwab” dla młodszego pokolenia. Don ca tai tu jest również nauczany online na TikToku, Facebooku i YouTube… z dziesiątkami tysięcy obserwujących i komentujących.

„Udaj się na Południe, by posłuchać muzyki…”. Od czasu uznania sztuki Don Ca Tai Tu przez UNESCO za niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości w 2013 roku – bezcenny duchowy i kulturowy atut wielu południowych miejscowości – Narodowy Festiwal Don Ca Tai Tu odbył się już trzykrotnie.

Wzdłuż rzek Tien i Hau nie sposób zliczyć wszystkich „jedwabnych nici”, które splatają i przekazują kulturową tożsamość regionu. „Żona czekająca zawsze z utęsknieniem wyczekuje wieści o mężu/ Proszę, nie bądź okrutny…”. Przez setki lat, pomimo wzlotów i upadków, ten nostalgiczny głos wciąż prześladuje, niczym echo człowieczeństwa i korzeni. To serce delty, echo wieczności!

Źródło: https://nld.com.vn/thien-thu-vong-mai-tieng-don-giong-ca-196250114145843617.htm