W obliczu tajfunu Yagi, myśląc o tradycji, historii, teraźniejszości i przyszłości narodu i ludzi

Tajfun Yagi spowodował ogromne zniszczenia, pozostawiając wiele osób ze złamanym sercem, ale także wzruszającym doświadczeniem z uwagi na miłość i solidarność rodaków w całym kraju.

Tajfun Yagi, który zdarza się raz na sześćdziesiąt lat, wyrządził ogromne szkody ludziom, mieniu i środowisku. Katastrofalna klęska żywiołowa zasmuciła wiele osób, ale też rozgrzała ich serca dzięki miłości i solidarności rodaków w całym kraju. Ktoś powiedział, że bezinteresowne poświęcenia czasu wojny dobiegły końca, teraz ludzie żyją „mądrzej”, „bardziej realistycznie” i myślą „więcej o sobie”! Rzeczywistość pokazuje zupełnie inną historię.

W ostatnich dniach, w wyniku uderzenia sztormu nr 3 (Yagi), prowincje i miasta w północnym Wietnamie poniosły ogromne straty w ludziach i mieniu. (Źródło: UNICEF)

Tradycje i kultura narodowa w obliczu klęsk żywiołowych i wrogów

Partia i państwo zmobilizowały wszystkie zasoby narodowe i siły zbrojne, aby być obecnymi w najtrudniejszych i najniebezpieczniejszych miejscach, realizując politykę niedopuszczania do głodu, zimna, pragnienia i bezdomności… Duch „kto ma pieniądze, niech pomaga pieniądzom, kto ma zasługi, niech pomaga zasługom, kto ma dużo, niech pomaga dużo, kto ma mało, niech pomaga mało…” przywołuje Wezwanie do Narodowego Oporu (19 grudnia 1946 r.). Duch „wojny ludowej” został silnie i emocjonalnie pobudzony podczas burzy i powodzi.

Miliony ludzi, na swój sposób, są gotowe poświęcić się, by ratować ofiary, dzielić się dobrami materialnymi i ludzką miłością z terenami dotkniętymi powodzią. To zwykli ludzie, ale gdy mają kłopoty, odkładają na bok troski o utrzymanie, „robiąc to dla wszystkich”, i podejmują niezwykłe działania. Ten duch zasiewa wiarę w życie i przyszłość. Grupa samochodów jadących powoli, by dać schronienie motocyklistom przed burzą na moście i wiele innych wzruszających historii rozsiewa po całym świecie obraz Wietnamu bogatego w współczucie.

Nie tylko w czasie katastrofy Yagi, ale za każdym razem, gdy kraj cierpi z powodu klęsk żywiołowych lub ataków wroga, bohaterskie cechy i tradycje odporności, niezłomności, solidarności, człowieczeństwa i „kochania bliźniego jak siebie samego”… mocno wznoszą się na duchu, dając ogromną siłę do pokonywania wszelkich trudności i wyzwań.

Co pielęgnuje tę tradycję, tę szczególną jakość?

Od zarania dziejów pierwsza społeczność wietnamska osiedliła się na tej ziemi, a następnie starannie poszerzała swoje terytorium na południe, budując kraj w kształcie litery S, o strategicznym położeniu, z plecami opartymi o góry, zwróconymi twarzą ku morzu. Kraj ten ma bogate zasoby, ale także liczne klęski żywiołowe i wrogów. „Woda, ogień, bandyci” są obecni o każdej porze roku; tysiąc lat chińskiej dominacji, sto lat rządów kolonialnych, trzydzieści lat walki z „dwoma wielkimi imperiami”, ale jest zdeterminowany, by się nie poddać, zdeterminowany, by nie dać się zasymilować.

Z pokolenia na pokolenie przekazywano hasło: „ Walcz, aż włosy odrosną, walcz, aż zęby sczernieją… Walcz, aby historia wiedziała, że ​​naród Południa ma bohaterskiego właściciela ”. Taki naród i ludzie, aby przetrwać i się rozwijać, muszą wykształcić w sobie szczególne cechy: samodzielność, odporność, heroizm, niezłomność wobec wroga; pracowitość, kreatywność w pracy, życie w harmonii z naturą; solidarność, człowieczeństwo, sprawiedliwość, tolerancję, pokój, „pamiętanie o źródle wody, którą pijesz”…

Święta legenda o „kokole stu jaj” ma żywotność, która zostanie przekazana przyszłym pokoleniom. Święta skorupa zawiera rdzeń, grupy etniczne w Wietnamie nazywają się „rodakami”, co oznacza narodziny z tego samego kokoła, to samo pochodzenie, „dzieci Smoka i Wróżki”. Jako Wietnamczycy, bez względu na to, gdzie mieszkają, w kraju czy za granicą, wszyscy znają na pamięć powiedzenie: „Nieważne, dokąd pójdziesz; Pamiętaj o rocznicy przodków dziesiątego dnia trzeciego miesiąca księżycowego”. Rocznica Królów Hung – Narodowych Przodków, jest okazją do wyrażenia głębokiej wdzięczności Królom Hung, którzy mieli zasługę zbudowania kraju, oraz przodkom, którzy dzielnie walczyli z obcymi najeźdźcami, aby go chronić. Na świecie niewiele krajów i grup etnicznych ma tradycję czczenia tych samych przodków.

Każdy naród i lud na świecie ma swoją własną historię i tradycje. Oprócz wspólnych wartości, Wietnam ma własną tożsamość, dumę ze swojej historii, tradycji i kultury narodowej. Z historii, heroicznych tradycji, z serc ludzi w dniach żałoby narodowej, z wielkiego tajfunu Yagi… wyłaniają się trzy podstawowe kwestie:

Po pierwsze, serce narodu jest niezwykle potężną siłą napędową, nieocenionym zasobem kraju i narodu; fundamentalnym czynnikiem umożliwiającym Wietnamowi pokonanie niezliczonych trudności i wyzwań, przetrwanie i ciągły rozwój. Po drugie, taki kraj i naród muszą bez wątpienia cieszyć się niepodległością, wolnością, dobrobytem, ​​szczęściem i stać ramię w ramię z wielkimi mocarstwami pięciu kontynentów, zgodnie z aspiracjami prezydenta Ho Chi Minha . Po trzecie, co należy zrobić, jak w coraz większym stopniu urzeczywistniać tę tradycję i te aspiracje?

Ambasador Wietnamu w Chinach, Pham Sao Mai, zainicjował zbiórkę funduszy na rzecz osób dotkniętych huraganem nr 3 (Yagi). (Źródło: Ambasada Wietnamu w Chinach)

Dziedziczenie i rozwój w nowej erze

Za życia Sekretarz Generalny Nguyen Phu Trong, z całą skromnością, stwierdził: „Nasz kraj nigdy nie miał takich fundamentów, potencjału, pozycji i międzynarodowego prestiżu jak dzisiaj. Wietnam osiągnął nowy szczyt, ale jego historia wciąż wkracza w nową erę”.

Historia, tradycja i kultura narodowa mają prawdziwie wieczną wartość, gdy są dziedziczone i promowane w teraźniejszości i przyszłości. To niezwykle chwalebna, ale i bardzo ciężka odpowiedzialność spoczywająca na Partii i Państwie Wietnamu. Nowa era, z kulminacją rewolucji 4.0 i rewolucji cyfrowej; era wychodzenia na zewnątrz, poszerzania przestrzeni życiowej i rozwoju kraju i ludzi; wiele możliwości, ale także wiele wyzwań.

Misja przywództwa wymaga od Partii i Państwa kompleksowego i synchronicznego promowania procesu innowacji, nowego myślenia, szybszego tempa oraz silniejszego promowania ducha „5 ja”: samokontroli, pewności siebie, samowystarczalności, samowzmocnienia, dumy narodowej; wykorzystywania szans, przekształcania zagrożeń w szanse; zdecydowanego wspierania wewnętrznej siły duchowej i materialnej narodu, aby ściśle i najskuteczniej łączyć się z zasobami zewnętrznymi. Partia i Państwo określają właściwe wytyczne, politykę i strategie oraz kierują ich wdrażaniem, aby osiągnąć sukces w dziele budowy, rozwoju i obrony Ojczyzny.

Kadry i członkowie partii odgrywają decydującą rolę, będąc przełomem w realizacji wytycznych, polityki i strategii Partii i Państwa. Ludzie obserwują wzorowe postawy i działania kadr i członków partii, od szczebla centralnego po poziom oddolny, aby wzmocnić zaufanie i dążyć do podążania drogą wyznaczoną przez Partię i Państwo. Kadry i członkowie partii muszą posiadać wizję, strategiczne myślenie, cechy charakteru i zdolność do działania adekwatnego do ich stanowiska i czystej etyki rewolucyjnej. Bez jednego z tych podstawowych kryteriów kadry i członkowie partii nie będą w stanie podjąć się ważnych obowiązków powierzonych im przez Partię, Państwo i Naród.

Partia i państwo muszą nadal doskonalić instytucje, promować ducha „6 wyzwań”, „odważ się myśleć, odważ się działać, odważ się brać odpowiedzialność, odważ się mówić, odważ się twórczo przełamywać bariery i odważ się stawiać czoła trudnościom i wyzwaniom”; jednocześnie muszą „zamknąć władzę w klatce mechanizmów”. Oprócz selekcji, szkolenia i przygotowania odpowiednich kadr do odpowiednich zadań, konieczne jest skupienie się na szkoleniu i testowaniu poprzez praktykę oraz inspekcję i nadzór. Należy skutecznie i rzetelnie promować demokrację oddolną, nadzorczą rolę Wietnamskiego Frontu Ojczyzny, organizacji politycznych i społecznych oraz „oczu i uszu ludu”.

Naród wietnamski ma dobre tradycje i zalety, ale część z nich wciąż ma „negatywne punkty”. To znaczy, są wytrwali, ale nieco konserwatywni; są aktywni, ale wciąż arbitralni, nieświadomi przestrzegania prawa zawsze i wszędzie; są chorzy na osiągnięcia, formalizm, subiektywizm, samozadowolenie, frakcyjność, lokalizm – słowa nie idą w parze z czynami…

Aby ograniczyć i wyeliminować „złe nawyki i wady”, konieczne jest dalsze budowanie i wdrażanie „narodowego systemu wartości”; budowanie i promowanie kultury przesiąkniętej tożsamością narodową, „wykorzystującej piękno do eliminacji brzydoty”. Równocześnie należy budować i promować: nowoczesną gospodarkę rynkową o orientacji socjalistycznej; kulturę przesiąkniętą tożsamością narodową i czerpiącą z kwintesencji kultury światowej; solidną obronę narodową i bezpieczeństwo obywateli; oraz wszechstronną, nowoczesną dyplomację, aktywnie i głęboko integrującą się ze społecznością międzynarodową, wnoszącą pozytywny wkład w społeczność światową.

Ścisłe i skuteczne połączenie „czterech fundamentów” tworzy podstawę, dzięki której Wietnam może wznieść się na nowe wyżyny i osiągnąć nowe szczyty.

Source: https://baoquocte.vn/trong-dai-bao-yagi-nghi-ve-truyen-thong-lich-su-hien-tai-va-tuong-lai-cua-quoc-gia-dan-toc-286020.html