Położona na ziemi bogatej w osady kulturowe, utworzone przez osady aluwialne rzek Ma i Chu, gmina Dong Hoang (dystrykt Dong Son) ma społeczność, która bardzo wcześnie założyła i założyła wioski oraz zasiedliła te tereny. Jedną z niewielu postaci często wymienianych w dokumentach historycznych tego regionu jest generał Phan Doc Giac.
Świątynia poświęcona generałowi Phan Độc Giácowi przechodzi obecnie prace restauracyjne i renowacyjne.
Według zapisów genealogicznych bóstwa opiekuńczego wioski Hoang Duong, Phan Doc Giac urodził się z niezwykłym wyglądem: miał jasne, klejnotowe oczy, czerwone usta, zadarty podbródek, wysokie kości policzkowe, mięsisty róg na głowie, głos jak dzwonek i niezwykle wysoki wzrost. Już w młodości był biegły w literaturze i posiadał wyjątkowe umiejętności w sztukach walki. Dlatego mieszkańcy wioski Hoang Duong i okolic czcili go i nazywali Boskim Generałem.
Kiedy najeźdźcy z Czampy zaatakowali nasz kraj, stając w obliczu tak potężnego wroga, król Ly Thai Tong musiał osobiście poprowadzić armię do walki. W noc poprzedzającą wyprawę królowi przyśnił się przelatujący pięciokolorowy obłok, w którym jednorogie bóstwo, zesłane przez Nefrytowego Cesarza, walczyło z najeźdźcami i uratowało kraj. Król nakazał odnalezienie bóstwa i zaproszenie go do stolicy, powierzając mu 10 000 żołnierzy i jednego słonia, aby wyruszyli do bitwy.
Po pokonaniu najeźdźców z Czampy i pojmaniu ich generała, którego przedstawił królowi, Doc Giac otrzymał nagrodę w wysokości 1000 funtów złota i 1000 quanów pieniędzy, a także został mianowany gubernatorem generalnym i otrzymał tytuł Hung Dung Quan Cong. Rozdał złoto i srebro podarowane przez króla mieszkańcom wioski Hoang Duong jako kapitał na zakup ziemi i remont domów.
Pełnił funkcję urzędnika przez 10 lat, a następnie kontynuował walkę w bitwach. Po powrocie do rodzinnego miasta 10. dnia 3. miesiąca księżycowego, do Pałacu Phung Thien, niebo nagle pociemniało, rozległy się trzy grzmoty, a ludzie zobaczyli iskrę ognistą wystrzeloną z jego ciała prosto w niebo.
Wdzięczny człowiekowi, który poświęcił się całkowicie krajowi, król obdarzył go tytułem „Boga Wiecznego Błogosławieństwa” (co oznaczało, że jego błogosławieństwa będą trwać wiecznie i będą rozdzielane pomiędzy naród) i pozwolił obozowi Hoang Duong na wybudowanie świątyni i nadanie mu boskiego statusu.
Historie te mogą być owiane tajemnicą, jednak dla mieszkańców wioski Cam Tu w gminie Dong Hoang zawsze stanowią źródło dumy, gdyż opowiadają je przyszłym pokoleniom.
Zwłaszcza gdy pan Nguyen Van Hung, przywódca wioski Cam Tu, powiedział: „W ciągu dynastii feudalnych świątynia Phan Doc Giac miała 21 dekretów królewskich. Z biegiem czasu, pomimo usilnych starań o ich zachowanie, do dziś przetrwało ich tylko 17. Dokładniej, jest to 1 dekret z epoki Le Gia Tong, 1 z epoki Vinh Khanh, 1 z epoki Vinh Thinh, 1 z epoki Chinh Hoa, 7 z epoki Canh Hung, 3 z epoki Thieu Tri, 1 z epoki Tu Duc, 1 z epoki Dong Khanh, 1 z epoki Duy Tan... wraz z kilkoma innymi cennymi artefaktami”.
Mieszkańcy wioski Cam Tu zachowali siedemnaście dekretów królewskich.
Ku pamięci jego zasług, dziesiąty dzień trzeciego miesiąca księżycowego każdego roku jest również dniem, w którym wioska Cam Tu, a w szczególności Dong Hoang, organizuje wielki festiwal. Festiwal trwa trzy dni w świątyni; ofiarami są kleisty ryż, białe wino i żółta wołowina... Podczas festiwalu liczna i pełna entuzjazmu publiczność bierze udział w grach takich jak szachy z żywymi ludźmi, tradycyjna opera, konkursy gotowania ryżu i przeciąganie liny.
„Styczeń to najszczęśliwszy miesiąc w roku. Po targu Chuong, który odbywa się tylko raz w roku, 6 stycznia, aby kupić szczęście i odpędzić pecha, 7 stycznia ludzie z zapałem idą oglądać festiwal zapaśniczy” – dodał pan Nguyen Van Hung.
Pan Nguyen Van Hung oprowadził nas po świątyni Phan Doc Giac, która zajmuje powierzchnię ponad 2000 metrów kwadratowych. Okoliczne tereny wiejskie i starożytna sceneria wioski pozostały, z dużym stawem rybnym przed świątynią i wielowiekowym banianem dającym cień tuż przy bramie świątyni. Świątynia jest jednak obecnie rozbierana w celu renowacji, a ołtarz poświęcony bóstwu został z szacunkiem przeniesiony w inne miejsce.
„Ponad 30 lat temu, 7 sierpnia 1993 roku, świątynia Phan Doc Giac została odrestaurowana dzięki wsparciu finansowemu, materiałowemu i pracy mieszkańców wioski Cam Tu. W styczniu 2015 roku świątynia została uznana za zabytek kultury o randze prowincji. Po wielu latach świątynia uległa poważnemu zniszczeniu i wszystkie jej elementy wymagały naprawy. Aby sprostać duchowym potrzebom mieszkańców, w tym roku z wielką przyjemnością, dzięki wsparciu finansowemu państwa, rozpoczęliśmy remont i restaurację świątyni” – powiedziała pani Nguyen Thi Chuc, wiceprzewodnicząca Ludowego Komitetu Gminy Dong Hoang.
Potwierdzając potrzebę istnienia historycznego miejsca, pan Le Xuan Nam, przewodniczący Komitetu Ludowego gminy Dong Hoang, powiedział: „To nie przypadek, że mieszkańcy gminy Dong Hoang czczą Cao Sona i Phan Doc Giaca, bóstwa, które poświęciły się w walce z obcymi najeźdźcami i zostały uznane przez feudalne dynastie oficjalnymi tytułami. Poprzez kult tych bóstw przypominamy i edukujemy naszych potomków o tradycji patriotyzmu i miłości do naszego ludu, która od wieków stanowi nieprzerwane i głębokie źródło charakteru mieszkańców Dong Hoang i regionu Dong Son”.
Prawie 350 gospodarstw domowych w wiosce, a także mieszkańcy Dong Hoang, są zachwyceni renowacją świątyni poświęconej generałowi Phan Doc Giac. Nie kryjąc wzruszenia, pan Nguyen Van Hung, sołtys wioski Cam Tu, powiedział: „Wkrótce będziemy mogli powitać go w nowym domu, w przestronnym i czystym otoczeniu. Ta radość jest nie tylko dla mieszkańców wioski, ale także dla serc jego potomków, którzy przybywają z daleka”.
Tekst i zdjęcia: HUYEN CHI
W artykule wykorzystano materiały z książki „History of the Dong Hoang Commune Party Committee (1930-2020)” (Historia Komitetu Partii Komunalnej Dong Hoang (1930-2020)), Thanh Hoa Publishing House, 2020.
Źródło






Komentarz (0)