O símbolo do dragão da Dinastia Ly tem um caráter democrático.

Professor Associado, Dr. Dinh Hong Hai é Chefe do Departamento de Antropologia Cultural da Faculdade de Antropologia da Universidade de Ciências Sociais e Humanas (Universidade Nacional do Vietnã, Hanói). Ele também é especialista em pesquisa de símbolos, com a série de livros "Símbolos Típicos da Cultura Vietnamita" (volumes 1 a 4).

PV: O símbolo do dragão não é exclusivo do Vietnã, mas também de muitos outros países europeus e asiáticos. Então, como o dragão vietnamita se diferencia espiritualmente dos dragões de outros países, senhor?

Professor Associado, Dr.

Professor Associado, Dr. Dinh Hong Hai: De fato, tanto o Oriente quanto o Ocidente têm símbolos de dragões. Comparado ao Ocidente, o dragão na cultura oriental em geral, e no Vietnã em particular, possui muitos elementos positivos. Já no Ocidente, o dragão tem um significado negativo, devido ao qual surge a imagem de um guerreiro matando um dragão.

Quando se trata do dragão vietnamita, muitas pessoas pensam que ele é uma cópia do símbolo chinês, das culturas de língua chinesa. No entanto, essas pessoas não acreditam que exista outro elemento, o símbolo da cobra Naga da Índia. Nas culturas de língua chinesa ou indiana, existem dois símbolos: o dragão e a cobra Naga. O símbolo do dragão vietnamita é uma combinação maravilhosa do dragão chinês e da cobra Naga indiana.

Você pode explicar melhor o fato de que o símbolo do dragão vietnamita é uma combinação do dragão chinês e da cobra Naga indiana?

O dragão chinês é uma criatura de quatro patas com cauda, ​​crina na cabeça e uma boca grande com presas afiadas. Do ponto de vista artístico, o dragão chinês não é exatamente bonito. No entanto, este modelo está totalmente incorporado ao dragão da Dinastia Ly, apenas a linguagem de expressão é diferente. Já o deus-serpente indiano tem uma forma muito graciosa e a linguagem de expressão é muito semelhante à do dragão da Dinastia Ly.

A estátua do dragão da Dinastia Ly está em exibição na Cidadela Imperial de Thang Long.

Desenho de dragão da Dinastia Ly

Cabeça de dragão descoberta na Cidadela Imperial de Thang Long

Mais precisamente, o dragão da dinastia Ly possui partes do corpo semelhantes às do dragão chinês, mas os detalhes da arte de moldagem são os do deus-serpente indiano. Alguns detalhes especiais, como a crina, a barba e o formato da cabeça, são os mais importantes, quase idênticos aos do deus-serpente Naga. Outro ponto especial é que a crina, a barba e a cabeça do dragão são dispostas no formato de uma folha Bodhi – uma característica da arte budista. Esse detalhe afirma a separação da influência do dragão chinês. Além disso, enquanto a crina do dragão chinês voa para trás, a crina do dragão Ly e do deus-serpente voa para a frente, criando faixas decorativas com uma composição compacta e completa.

Acredito que essa combinação também seja a razão pela qual o Professor Tran Quoc Vuong disse certa vez que a arte da Dinastia Ly era um ápice com o qual períodos posteriores dificilmente poderiam se comparar. O símbolo do dragão das dinastias Tran e Le não poderia ser comparado ao símbolo do dragão da Dinastia Ly. O dragão da Dinastia Ly é uma obra-prima com sua flexibilidade – um elo entre a cultura chinesa e a indiana no coração da cultura Dai Viet.

Você quer dizer que o dragão da dinastia Ly é o dragão mais bonito de toda a história da arte vietnamita?

Sim, essa é a estética. Mas este símbolo também possui outras belezas, advindas da natureza real do símbolo do dragão. Para que artistas populares criassem o símbolo do dragão da dinastia Ly, combinando o deus-serpente Naga com o dragão chinês, deve haver um fator importante. Esse fator é a permissão da corte real.

Reconstruindo o modelo da coluna do dragão em Bach Thao

O pilar de pedra do Pagode Phat Tich tem o formato de um dragão.

A Dinastia Ly permitiu isso, e os reis da Dinastia Ly não guardavam o dragão para si, pois os imperadores chineses frequentemente o "monopolizavam". A Dinastia Ly usava o dragão como um símbolo nacional, não como um símbolo da família real ou do rei. Portanto, o dragão podia estar em casas comunais, pagodes e até mesmo em residências particulares. A Dinastia Ly também não tinha regulamentos rígidos, como o número de garras que o dragão deveria ter, como os dragões das dinastias Song ou Ming na China. Isso ajudou os artesãos a desenvolverem intensamente sua criatividade na criação de dragões. É possível perceber o elemento democrático do dragão da Dinastia Ly.

O símbolo do dragão da Dinastia Ly é uma afirmação dos direitos humanos, do poder real e da soberania do povo vietnamita, que se orgulha de ser cidadão de um país independente. Após a Dinastia Ly, a Dinastia Tran, a Dinastia Le, a Dinastia Tay Son e a Dinastia Nguyen, todas usaram o dragão como símbolo da nação através da autoridade do rei. Até hoje, o dragão ainda é considerado o ancestral do povo vietnamita desde o período Hong Bang, com a lenda de Lac Long Quan - Au Co, e o povo vietnamita ainda hoje se considera "Descendente do Dragão e da Fada".

Reúna forças para voar

Nas artes visuais da Dinastia Ly, a imagem do dragão pode ser considerada um símbolo sagrado que carrega os valores e a alma da época. Ela não apenas estabeleceu uma imagem distinta para esta dinastia no Vietnã, mas também criou uma diferença para a imagem do dragão na Ásia. Embora mais ou menos influenciado pelo dragão da Dinastia Tang, o elemento Champa e o ritmo senoidal trouxeram uma aparência muito especial. Na vista lateral, é o ritmo senoidal que gradualmente se afunila em direção à cauda, ​​fazendo com que este animal sagrado pareça ganhar um forte impulso para voar contra o fundo de nuvens ondulantes como um elemento de apoio. Sem mencionar a crista do dragão transformada em uma seção transversal da folha de Bodhi, como se simbolizasse o espírito budista em harmonia com os ideais confucionistas da época, tornando este símbolo verdadeiramente único.

Professor Associado, Dr. Trang Thanh Hien, Universidade de Belas Artes do Vietnã

O Deus Guardião Dragão e o "Estilo da Moda "

Vemos a imagem do dragão em muitas inscrições de templos da Dinastia Ly. Nelas, a imagem do dragão sempre aparece como uma criatura mítica iluminada, uma divindade guardiã. Podemos ver a imagem do dragão borrifando água com lápis-lazúli na estela de Minh Tinh, ou os nove dragões tocando alaúde na estela de Sung Thien Dien Linh como uma espécie de reflexo da teoria do rei dragão borrifando água quando o Buda nasceu. Assim, pode-se ver que as belas artes do período Ly-Tran (como Chu Quang Tru as chamou) são belas artes budistas. A imagem do dragão na cultura do período Ly-Tran, especificamente nas obras arquitetônicas e escultóricas desse período, provavelmente carrega todas conotações budistas.

Dragões tornaram-se um "estilo de moda" durante toda a Dinastia Tran, a ponto de até plebeus e servos em casas de plebeus "competirem" para gostar de tatuagens de dragão, forçando a corte a promulgar uma lei proibindo-as. A família real da Dinastia Tran, originalmente um povo de artes marciais do mar, tatuava dragões nas coxas para sempre se lembrar das origens de seus ancestrais e evitar o "Giao Long" (crocodilo, dragão aquático). Todos os soldados da Dinastia Tran tinham tatuagens de dragões-flores (Thai Long) na barriga, nas costas e nas coxas como símbolo do espírito heroico de Dong A.

Os dados acima mostram que o dragão era um símbolo popular do período Ly-Tran. O dragão aparecia no palácio, nas torres do palácio real. O dragão era usado para nomear montanhas, rios, pagodes e torres. O dragão era um bom presságio, sinalizando a chegada de um rei sagrado ou a vitória sobre o inimigo. O dragão voava sobre o manto real e a coroa de dragão. O dragão entrou na arte da escultura, arquitetura e performances da corte real. O dragão inundou a vida artística popular. No entanto, essas ricas manifestações permaneceram apenas algumas linhas em documentos históricos.

Imagens como dragões gêmeos oferecendo pérolas, dragões cuidando de folhas de bodhi, dragões em pilares no modelo de Tu Di Dai - Cuu Son Bat Hai, dragões segurando pérolas, dragões inundando os vestígios materiais na Cidadela Imperial de Thang Long mostram que o símbolo do dragão não aparece apenas no espaço de pagodes e torres budistas, mas se tornou um elemento permanente proeminente na cultura e arte reais.

Uma característica comum do motivo do dragão na Dinastia Ly é o dragão segurando uma pérola. Em nossa opinião, nenhuma pesquisa anterior decifrou o significado deste símbolo. De fato, este motivo vem do dicionário "long nu hien chau" nas escrituras budistas. O aparecimento do motivo "long nu hien chau", transformando-se em um homem e se tornando um Buda, pode ser considerado um marco em termos de forma, demonstrando a influência específica do Budismo Mahayana na terra Dai Viet durante este período.

Professor Associado, Dr. Tran Trong Duong, Instituto de Estudos Han Nom

Marca do dragão através dos nomes "Long"

Pesquisas do Professor Associado Dr. Tran Trong Duong, do Instituto de Estudos Han Nom, mostram que, durante a Dinastia Ly, o nome "long" aparecia com frequência em estelas e registros históricos. O dragão apareceu no Palácio Truong Xuan, levando o rei a nomear a estupa em Do Son (budista) como Tuong Long. Dragões voando sobre a superfície do mar construíram uma torre na Montanha Long Chuong (o esplendor dos dragões). Dragões correndo em bandos e equipes através do rio construíram uma torre em Long Doi (exército de dragões). O dragão da Montanha Long Ty pousou na mão de Khai Minh Vuong, anunciando a grande vitória contra Chiem como um bom presságio para o sábio rei Ly Phat Ma (Ly Thai Tong). O dragão voou ao longo do barco real do Rei Ly Nhan Tong até a cachoeira Long Thuy na batalha para suprimir a caverna Ma Sa. Depois, o portão Phi Long, o pavilhão Long Do, o Palácio Hoi Long, a muralha Long Thanh e, em seguida, Long Tri no palácio real para fazer o rolamento do dragão na montanha para desejar longevidade a Van Tue Nam Son...

Link da fonte: https://thanhnien.vn/bieu-tuong-rong-thoi-ly-co-tinh-dan-chu-18524012812143532.htm