A história da estela de pedra de Chien Dan

Grupo da Torre Chien Dan Cham. Foto de : HXTINH

Das peças

Atualmente, no Museu de Escultura Cham de Da Nang , há uma pequena laje de pedra gravada com quatro linhas em sânscrito, chamada "Van Khac", símbolo BTC 83.

De acordo com as notas de Henri Parmentier no "Catalogue du Musée Cam de Tourane" (1919), este é um pedaço de uma estela de pedra do grupo de torres Cham em Chien Dan, distrito de Tam Ky, Quang Nam , trazido pelo Sr. C. Paris para a plantação em Phong Le antes de 1900 e depois transferido para o parque Tourane em 1901.

Inscrição de Chien Dan no Museu Da Nang Cham. Foto de : LHBINH

No livro “Inventaire descriptif des monuments Cam de l'Annam” (1918), Parmentier disse que a estela original na relíquia de Chien Dan tinha dimensões de 2m40 x 0m80; quebrada em 3 pedaços, dos quais dois pedaços permaneceram na relíquia; foi introduzida por Amoynier na revista “Journal Asiatique” em 1896; e foi incluída por Coedès na “Tabela Estatística de Inscrições de Champa e Camboja” (1908) com o símbolo C 64.

Além das informações gerais acima, os visitantes do museu não sabem mais nada sobre o conteúdo específico da inscrição. Em 1989, durante a preparação do local para a restauração do conjunto de torres da relíquia de Chien Dan, um grupo de trabalho do Departamento de Cultura de Quang Nam-Da Nang descobriu um grande bloco de pedra com nove linhas de inscrições em sânscrito, com vestígios de ter sido parcialmente quebrado.

Até 2009, em sua pesquisa sobre os reinos Champa na segunda metade do século XI (publicada na Péninsule nº 59), Anne Valérie Schweyer disse que o bloco de pedra descoberto em 1989 era um dos três fragmentos da inscrição do século 64 e confiou nas cópias seladas nos arquivos para traduzir essa inscrição para o francês.

Inscrição de Chien Dan em exposição na relíquia. Foto: TTSANG

Em 2011, uma equipe de pesquisa liderada por Arlo Griffiths conduziu uma pesquisa de campo do bloco de pedra exibido no sítio de relíquias de Chien Dan e do artefato BTC 83 no Museu Cham, e os comparou com as impressões de arquivo da Escola Francesa do Extremo Oriente (EFEO).

Com isso, o objetivo é fornecer a transcrição mais completa de toda a inscrição do século 64, juntamente com traduções em inglês e vietnamita, impressas no livro "Inscrições Champa no Museu de Escultura Cham de Da Nang", publicado em 2012.

O resumo diz o seguinte: “Após um período turbulento marcado pelo governo de um rei mau que deixou Champa em ruínas, o futuro rei Harivarman expulsou uma coalizão de inimigos de seu país.

Harivarman tornou-se rei do reino de Champa e começou a reconstruir o país: construiu uma capital, restaurou a cidadela de Tralauṅ Svon e tornou o país próspero novamente.

Ele expandiu as fronteiras de Champa e submeteu algumas terras vizinhas a Champa. O Rei Harivarman ofereceu presentes aos deuses de Madhurāpura e erigiu um linga em Harināpura.

Ele ofereceu os prisioneiros capturados a vários deuses locais. Reformou o sistema tributário e tornou Champa ainda mais poderosa do que antes do período de turbulência. O rei ficou satisfeito.

Links no conteúdo da inscrição

A data da inscrição é determinada como sendo o início do século XI, período em que Champa acabava de vivenciar guerras ferozes com os países vizinhos. A inscrição de Kambuja (Camboja), durante o reinado do Rei Rajendravarman II (944-968), registra ataques a Champa: "a capital de Champa foi reduzida a cinzas".

Uma inscrição no sítio arqueológico de Po Nagar (Nha Trang) também menciona Kambuja roubando uma estátua de ouro de um templo de Champa. A história do Dai Viet registra o ataque de Le Hoan à capital de Champa em 982, "arrasando a cidadela e destruindo os templos ancestrais".

Tradução da inscrição de Chien Dan do século 64 (Arlo Griffiths et al.).

A inscrição C 64 no sítio de Chien Dan menciona “o governo de um rei mau que deixou um país Champa em ruínas”, que foi restaurado pelo Rei Harivarman.

Isso também é consistente com as informações registradas na história da Dinastia Song (China) sobre os eventos que levaram à mudança dos reis Champa no final do século X, juntamente com a evacuação de alguns clãs Champa para a Ilha de Hainan naquela época.

Em particular, a inscrição de Chiên Đàn, de C. 64, menciona uma capital em ruínas chamada Tralauṅ Svon, que foi reconstruída pelo Rei Harivarman. Este é o nome de uma capital mencionada em outras inscrições no sítio de Mỹ Sơn (inscrições de C. 89, C. 94), no contexto de Siṃhapura (inscrição de C. 95, ano 1056).

Até o momento, apenas escavações encontraram vestígios de uma cidadela em Tra Kieu, que se acredita ser Simhapura, perto do centro do Shivaísmo em My Son; entretanto, a localização e o nome da cidadela associada ao centro da crença budista em Dong Duong ainda são um mistério. Ela está relacionada a Tralauṅ Svon na inscrição de Chiên Đàn?

Fonte: https://baoquangnam.vn/cau-chuyen-cua-tam-bia-da-chien-dan-3136107.html