
Das peças
Atualmente, no Museu de Escultura Cham de Da Nang , existe uma pequena placa de pedra gravada com 4 linhas de sânscrito, chamada "Van Khac", código BTC 83.
De acordo com as anotações de Henri Parmentier no "Catalogue du Musée Cam de Tourane" (1919), trata-se de um fragmento de uma estela de pedra do grupo de torres Cham em Chien Dan, distrito de Tam Ky, Quang Nam , trazida pelo Sr. C. Paris para a plantação em Phong Le antes de 1900 e posteriormente transferida para o parque Tourane em 1901.

No livro “Inventaire descriptif des monuments Cam de l'Annam” (1918), Parmentier afirmou que a estela original no sítio arqueológico de Chien Dan tinha dimensões de 2,40 x 0,80 m; foi quebrada em 3 partes, das quais duas permaneceram no sítio; foi apresentada por Amoynier na revista “Journal Asiatique” em 1896; e foi incluída por Coedès na “Tabela Estatística de Inscrições de Champa e Camboja” (1908) com o símbolo C 64.
Além das informações gerais acima, os visitantes do museu não sabem mais nada sobre o conteúdo específico da inscrição. Em 1989, durante a preparação do terreno para a restauração do conjunto de torres no sítio arqueológico de Chien Dan, uma equipe do Departamento de Cultura de Quang Nam - Da Nang descobriu um grande bloco de pedra com 9 linhas de inscrições em sânscrito, com vestígios de ter sido parcialmente quebrado.
Até 2009, em um artigo de pesquisa sobre os reinos de Champa na segunda metade do século XI (publicado na revista Péninsule nº 59), Anne Valérie Schweyer afirmou que o bloco de pedra descoberto em 1989 era um dos três fragmentos da inscrição C 64 e baseou-se nas cópias carimbadas nos arquivos para traduzir essa inscrição para o francês.

Em 2011, uma equipe de pesquisa liderada por Arlo Griffiths realizou um levantamento de campo do bloco de pedra exposto no sítio arqueológico de Chien Dan e do artefato BTC 83 no Museu Cham, comparando-os com as gravuras arquivadas da Escola Francesa do Extremo Oriente (EFEO).
Dessa forma, o objetivo é fornecer a transcrição mais completa de toda a inscrição C 64, juntamente com traduções para inglês e vietnamita, impressas no livro "Inscrições de Champa no Museu de Escultura Cham de Da Nang", publicado em 2012.
O resumo diz o seguinte: “Após um período turbulento marcado pelo reinado de um rei mau que deixou Champa em ruínas, o futuro rei Harivarman expulsou uma coalizão de inimigos de seu país.
Harivarman tornou-se rei do reino de Champa e começou a reconstruir o país: construiu uma capital, restaurou a cidadela de Tralauṅ Svon e tornou o país próspero novamente.
Ele expandiu as fronteiras de Champa e fez com que algumas terras vizinhas se submetessem a Champa. O rei Harivarman ofereceu presentes aos deuses de Madhurāpura e ergueu um linga em Harināpura.
Ele ofereceu os prisioneiros capturados a vários deuses locais. Reformou o sistema tributário e tornou Champa ainda mais poderosa do que antes do período de turbulência. O rei ficou satisfeito.
Links no conteúdo da inscrição
A data da inscrição foi determinada como sendo do início do século XI, período em que Champa acabara de vivenciar guerras ferozes com países vizinhos. A inscrição de Kambuja (Camboja), durante o reinado do rei Rajendravarman II (944-968), registrou ataques a Champa: "a capital de Champa foi reduzida a cinzas".
Uma inscrição no sítio arqueológico de Po Nagar (Nha Trang) também menciona Kambuja roubando uma estátua de ouro de um templo Champa. A história Dai Viet registra o ataque de Le Hoan à capital Champa em 982, "arrasando a cidadela e destruindo o templo ancestral".

A inscrição C 64 no sítio arqueológico de Chiên Đàn menciona "o governo de um rei mau que deixou o país de Champa em ruínas", o qual foi restaurado sob o reinado do Rei Harivarman.
Isso também está de acordo com as informações registradas na história da Dinastia Song (China) sobre os eventos que levaram à mudança dos reis de Champa no final do século X, juntamente com a evacuação de alguns clãs de Champa para a Ilha de Hainan naquela época.
Em particular, a inscrição C 64 de Chiên Đàn menciona uma capital chamada Tralauṅ Svon, que foi destruída e reconstruída pelo rei Harivarman. Este é o nome de uma capital mencionada em outras inscrições no sítio arqueológico de Mỹ Sơn (inscrições C 89, C 94), no contexto de Siṃhapura (inscrição C 95, ano 1056).
Até o momento, apenas escavações encontraram vestígios de uma cidadela em Tra Kieu, que se acredita ser Simhapura, próxima ao centro do xivaísmo em My Son; enquanto isso, a localização e o nome da cidadela associada ao centro da crença budista em Dong Duong ainda são um mistério. Estaria ela relacionada a Tralauṅ Svon na inscrição de Chiên Đàn?
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