1. A aldeia de Lao Du (comuna de Phuoc Xuan, distrito de Phuoc Son) está realizando um festival hoje. A cerimônia da "oferenda de cem arrozes" está sendo reencenada pelas autoridades da comuna no centro cultural, com a participação de todos os moradores. O festival é para todos.
Song Kim Anh, de onze anos, descalça e vestindo um traje tradicional de brocado, juntou-se às suas irmãs mais velhas e à mãe em um grande círculo no pátio para apresentar uma dança tradicional.
Kim Anh dançou e cantou com entusiasmo em meio a uma multidão de desconhecidos. “Quero participar do festival. Todos os anos, na aldeia, há uma cerimônia de oferenda de cem arrozes, onde oferecemos arroz aos deuses, celebramos a nova colheita, cantamos e dançamos. É um dia de alegria para toda a aldeia”, disse Kim Anh.
A cerimônia da "oferenda de cem arrozes" é uma tradição profundamente enraizada na consciência do povo Lao Du. As colheitas podem ser abundantes ou escassas, mas, dos campos arduamente cultivados, os grãos de arroz são levados para casa para estarem presentes na cerimônia, como um sinal de gratidão.
Durante muitos anos, o povo Lao Du manteve a tradição de "oferecer a colheita de cem arrozes" para suas famílias, sua aldeia e para as gerações nascidas e criadas nesta terra, que ainda enfrentam muitas dificuldades.
“Qualquer família que colha cem ‘teo’ (cestos) de arroz ou mais deve abater um porco para o banquete da aldeia. Se a colheita for ruim este ano, eles esperarão até o ano seguinte para ‘acumular’ a carne. As mulheres presidem a cerimônia, enquanto os homens têm apenas uma tarefa: encontrar a carne.”
"Toda a aldeia escolherá por unanimidade alguém para presidir a cerimônia. A pessoa escolhida será aquela que produzir mais arroz, milho e mandioca. Ela será responsável pela cerimônia e também pelos aspectos espirituais da próxima colheita", disse a Sra. Y Bẩm, a oficiante principal na cerimônia de oferenda de cem grãos de arroz.
As mulheres seguiram a Sra. Y Bẩm até os arrozais junto ao riacho, na periferia da aldeia. Lá, elas "colhiam o arroz" manualmente, juntando punhados de arroz em cestos e levando-os de volta para o celeiro em casa. Elas realizavam muitos rituais.
Para se preparar para a cerimônia da oferenda de cem arrozes, o ancião da aldeia consulta a lua para escolher um dia auspicioso para o ritual. Os homens vão para a floresta caçar, pescar e arrumar o celeiro de arroz. As mulheres da família pilham o arroz, recolhem folhas para embrulhar bolos e oferecem as frutas colhidas aos espíritos.
Além disso, as oferendas incluem animais sacrificiais como búfalos, porcos, galinhas, vinho de arroz e vários tipos de sementes de plantas. Entre as divindades, o deus do arroz é especial, trazido para testemunhar a cerimônia de oferenda de cem grãos de arroz da família e dos moradores da vila.
A Sra. Y Bẩm sempre lidera a procissão durante o ritual. De acordo com as crenças do povo Bh'noong, as mulheres são habilidosas e capazes, produzindo bens que sustentam as pessoas e trazem aconchego, prosperidade e felicidade às suas famílias.
Eles serão os principais tomadores de decisão da família. Um grande feixe de folhas é trazido e espalhado, convidando os espíritos, especialmente o deus do arroz, a testemunhar. Eles oferecem um porco em sacrifício, apresentam outras oferendas aos espíritos e, em seguida, servem vinho. Um a um, eles passam o recipiente com vinho de arroz, bebem e cantam. Tambores e gongos ressoam, criando uma atmosfera animada e convidativa...
2. O velho A Song Ba, de costas nuas, ergueu a mão bem alto, seu manto tecido balançando ao ritmo da dança em meio ao festival. Ele foi um dos primeiros moradores da aldeia a deixar Dak Glei ( Kon Tum ) e viajar rio abaixo, sobrevivendo a uma terrível epidemia de cólera antes de finalmente se estabelecer e fundar uma aldeia em Lao Du.
Trinta anos se passaram, e as memórias às vezes se desvanecem como as marcas da chuva e do vento nas paredes de uma casa. Tudo vem e vai, dificuldades e felicidades, perdas e prosperidade, naturalmente. O povo Lao Du tem sido como um rio caudaloso, suportando inúmeras provações e tribulações. Muitos, como o velho A Song Ba, "abriram os olhos e viram o sol, só então percebendo que ainda estavam vivos"...
“A cerimônia da ‘oferenda de cem grãos de arroz’ é um ato de gratidão. Mesmo que haja quebra de safra e fome naquele ano, ninguém reclama. O povo Bh'noong valoriza cada grão de arroz que chega à sua porta, nutrindo todas as vidas. Quando o arroz é trazido dos campos, deve haver uma cerimônia de oferenda comunitária, para que a família e toda a aldeia compartilhem a alegria e orem por colheitas abundantes no futuro”, disse o ancião A Song Ba.
Pela primeira vez, a cerimônia de oferenda de cem arrozes foi organizada pelo governo. Ela se tornou um evento cultural da comuna de Phuoc Xuan, substituindo a cerimônia anterior, que existia apenas como um "costume da aldeia". O setor cultural se esforçou para consultar os anciãos da aldeia a fim de garantir que o ritual fosse realizado em sua forma original, completa e solene.
O Sr. Ho Cong Diem, Vice-Presidente do Comitê Popular do distrito de Phuoc Son, afirmou: "A 'oferenda de cem arrozes' é uma bela tradição cultural, profundamente enraizada na identidade do povo Bh'noong em particular e das minorias étnicas do distrito em geral. Este costume visa reviver, difundir e promover os belos valores culturais tradicionais do povo."
“Os elementos da vida cultural são sempre um bem precioso que tanto o governo quanto a comunidade desejam preservar. Preservar a cultura é essencial para salvaguardar a identidade das minorias étnicas nas terras altas de Phuoc Son e, olhando para o futuro, para moldar produtos para o turismo comunitário. Temos mantido o festival cultural Bh'noong em nível distrital, ao mesmo tempo que investimos e buscamos maneiras de restaurar rituais e costumes tradicionais”, disse o Sr. Ho Cong Diem.
Tambores e gongos soavam, ecoando alto. Os aldeões se misturavam ao grande círculo, alheios às câmeras apontadas para eles, alheios aos turistas que os observavam.
Apenas alguns minutos antes, todos haviam concentrado solenemente o olhar na Sra. Y Bẩm, executando meticulosamente cada ação, cada gesto, passando o tubo de vinho de arroz uns para os outros.
E agora, é a vez deles. É uma "reconstrução", mas sentimos que eles estão vivenciando seu próprio ritual, servindo às suas próprias crenças espirituais.
O ancião A Song Ba disse que todos os anos a aldeia de Lao Du realiza a cerimônia da "oferenda de cem arrozes". Quando organizada pelos próprios aldeões, naturalmente não é tão grandiosa quanto hoje, quando o governo fornece apoio para que toda a aldeia revitalize a cerimônia.
Festivais, rituais e crenças espirituais dos povos das montanhas estão intimamente ligados aos seus costumes e tradições únicos. São elementos profundamente enraizados em seu ser; não desaparecem, não exigindo uma elaborada "reconstrução".
Eles simplesmente permanecem ali, adormecidos, quando a vida ainda não está verdadeiramente completa, quando influências invisíveis vêm e invadem, tomando conta temporariamente de sua comunidade.
Se houver alguma perda, será apenas uma perda devido à concepção errônea de pessoas de fora, daqueles que estão aqui observando-os se alegrarem e se embriagarem com as danças, os tambores e o vinho de arroz.
Nada do mundo exterior pode apagar as crenças, os conceitos e os costumes espirituais dos aldeões. Eles ainda estão lá, apenas esperando uma oportunidade para ressurgir.
O ancião A Song Ba, a senhora Y Bam, A Song Kim Anh e os jovens da aldeia de Lao Du ainda estão lá, sem virar as costas aos espíritos, aos céus e à terra, à floresta, e sem abandonar as raízes de onde nasceram. Esses valores culturais estão vivos e sempre viverão.
A vida moderna não permitiu que os habitantes das terras altas vivessem uma vida primitiva. Mas os desejos primitivos estão sempre à espera de uma oportunidade para se manifestarem.
As plantas de arroz de terras altas prosperam com as chuvas. E os festivais, a vida cotidiana e as aspirações dos aldeões também aguardam as chuvas para semear suas sementes, para germinar silenciosamente...
Fonte: https://baoquangnam.vn/cho-mot-con-mua-3137158.html
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