Profissão tradicional na encruzilhada dos tempos

Em meio ao fluxo de integração e urbanização, o artesanato tradicional encontra-se numa encruzilhada: ou se adapta para reviver, ou desaparece silenciosamente. Na Costa Centro-Sul - Planalto Central, a história de "manter o artesanato ou deixar a cidade" não é apenas uma escolha de sobrevivência, mas também uma preocupação em preservar a alma da cultura em meio à vida moderna.

Artesãos Cham da comuna de Bac Binh tocam melodias folclóricas tradicionais

Manter a profissão em meio a um turbilhão de mudanças

Lam Dong está se desenvolvendo rapidamente, conectando o planalto com as planícies e o mar, abrindo um mercado mais amplo para produtos agrícolas, artesanato e turismo cultural. Para o artesanato tradicional, esta é uma oportunidade preciosa: expandir o mercado, conectar regiões e explorar o potencial do turismo artesanal em vilas.

De acordo com a Decisão nº 1766/QD-UBND de 2022, a província aprovou o plano de preservação e desenvolvimento de vilas artesanais para o período de 2022 a 2030, com o objetivo de preservar 17 vilas artesanais tradicionais até 2025, desenvolver 4 novas vilas artesanais, associadas ao programa "Uma Comunidade, Um Produto" (OCOP) e ao turismo comunitário, com o objetivo de criar 39 vilas artesanais até 2030. No entanto, atualmente, a província conta com apenas cerca de 30 a 35 vilas artesanais em operação, atraindo mais de 9.200 trabalhadores. Muitas vilas artesanais correm o risco de extinção devido à falta de sucessores e à instabilidade na produção. A urbanização leva a geração mais jovem para as ruas, deixando os teares K'ho cobertos de poeira, os martelos de forja do povo Ma estão escassos e os fornos de cerâmica artesanais esfriaram ao longo dos anos. "Esta profissão pode nos sustentar?" - Uma pergunta simples e atenciosa de um jovem artista desperta as profundas preocupações das terras altas.

No entanto, em vilas artesanais ao longo da Costa Centro-Sul e do Planalto Central, as mulheres ainda trabalham arduamente em seus teares, fiando fibras florestais, tecendo brocados imbuídos da lenda da Mãe Terra e do sopro das montanhas e florestas. Cada linha, cada padrão não é apenas um ornamento, mas também um épico têxtil: preservando as memórias dos ancestrais, transmitindo a esperança de uma colheita abundante e o equilíbrio entre humanos e natureza. Da mesma forma, em oficinas de cerâmica, ferreiros ou vilas de tecelagem tradicionais, os artesãos ainda escolhem meticulosamente o bambu velho por sua flexibilidade e o forjam com fogo moderado para preservar o espírito do céu e da terra em cada produto. Porque para eles, a profissão não é apenas um meio de subsistência, mas também um fio sagrado que conecta a comunidade com suas raízes. Quando a profissão é perdida, não apenas o meio de subsistência será abalado, mas a alma cultural da terra também desaparecerá gradualmente.

Espaço para recriar ocupações tradicionais de grupos étnicos na Costa Centro-Sul e no Planalto Central

Correndo o risco de perder o artesanato tradicional, na região entre o litoral e as terras altas, o tradicional pão de gengibre do povo Cham ainda é moldado à mão em forma de gengibre, usado como oferenda no Festival Kate, todo mês de outubro. O bolo é feito de arroz glutinoso aromático, ovos de galinha, açúcar de palma e suco de gengibre fresco, assado com carvão. Cada bolo não é apenas um prato rústico, mas também um pedaço da memória dos ancestrais e das crenças espirituais de toda a comunidade.

A artesã Dang Thi Ngoc Ha, de Bac Binh, compartilhou: "O pão de gengibre não é apenas um prato, mas também uma memória dos nossos ancestrais". No entanto, o preocupante é que cada vez menos jovens na aldeia sabem fazer pão de gengibre, muitas pessoas deixam suas cidades natais para trabalhar longe e o forno tradicional não tem fogo. Em 2025, o Festival Kate ainda atrairá milhares de turistas para experimentar a produção de pão de gengibre e ouvir histórias sobre a antiga profissão; mas em meio à multidão agitada, a preocupação com a perda da profissão e o desaparecimento gradual da cultura ainda arde como o carvão no forno que esfria gradualmente. Além disso, na aldeia de cerâmica de Binh Duc, o artesanato de cerâmica Cham, que se estende da tradição Bau Truc, ainda é persistentemente preservado pela artesã Truong Thi Gach, agora com mais de 80 anos. Ela molda argila misturada com areia de rio, a molda inteiramente à mão e, em seguida, a queima ao ar livre com lenha da floresta; cada produto leva de 7 a 10 dias para ficar pronto, com uma cor preta como uma prece enviada à deusa Po Inư Nagar.

Pessoas como a Sra. Gach, a Sra. Ha e muitos outros artesãos são a alma da cultura indígena. Mas eles próprios também estão preocupados: "Nossos ancestrais viveram muito tempo com sua profissão porque ela nutriu suas almas. Agora que seus filhos e netos não vivem mais de sua profissão, para onde poderão enviar suas almas?", preocupa-se o artesão Truong Thi Gach. Quando a profissão desaparecer, eles não apenas perderão um meio de subsistência, mas também uma parte da alma de sua cultura, um bem inestimável que nem tempo nem dinheiro podem substituir.

A tecnologia preserva a alma cultural

Se há alguns anos a tecnologia e a urbanização eram consideradas um "grande desafio" para o artesanato tradicional, agora a era digital abriu um novo caminho para o renascimento. Dos teares na aldeia de K'long (comuna de Duc Trong), onde um grupo de jovens K'ho está "dando nova vida" à tecelagem tradicional, colocando brocados em plataformas de comércio eletrônico e organizando a promoção do turismo experiencial "Um dia como tecelão K'ho", às oficinas de bambu, ratã e madeira em Di Linh, onde os artesãos continuam a criar diligentemente para transmitir o espírito das terras altas em cada peça artesanal; todos juntos estão criando uma nova imagem para o artesanato tradicional na era digital. Também nessa jornada, na aldeia de Gung Re, a artesã Ma Lieng, frequentemente chamada de Sra. Ma Li, continua a manter persistentemente o fogo da cerâmica artesanal, convidando os visitantes a vivenciar a produção de cerâmica, ouvir histórias sobre a aldeia de artesanato e trazer de volta um pequeno presente imbuído do espírito das terras altas. Mais especificamente, hoje, o brocado K'ho pode se tornar um ao dai modernizado nas passarelas; a cerâmica Churu pode se tornar souvenirs de alta qualidade; a tecelagem de bambu e rattan pode se tornar mobiliário exportado. Os artesãos não precisam apenas de mãos habilidosas, mas também de uma mentalidade de conexão, sabendo contar histórias culturais na linguagem do mercado e da tecnologia.

A artesã Dang Thi Ngoc Ha e sua filha estão fazendo bolos tradicionais de gengibre.

Essas mudanças demonstram que a tecnologia se tornou uma ponte, ajudando os artesãos a cruzar a linha entre a tradição e a modernidade, disseminando o espírito da vila artesanal em meio ao novo ritmo de vida no planalto. Segundo a Sra. Nguyen Thi Bich Ngoc, Diretora Adjunta do Departamento de Cultura, Esportes e Turismo de Lam Dong: "Identificamos a cultura como uma força motriz para o desenvolvimento sustentável. A província está implementando apoio a artesãos em treinamentos de habilidades digitais, empréstimos preferenciais para vilas artesanais e integração com o programa OCOP e o turismo comunitário. A tecnologia agora se tornou uma extensão para ajudar os artesãos tradicionais a encontrar seu lugar na vida moderna."

Preservar uma profissão hoje não significa manter a antiga maneira de fazer as coisas, mas sim manter a essência e mudar a maneira de fazer as coisas. Quando as profissões tradicionais sabem se adaptar, digitalizar e se conectar. Na encruzilhada dos tempos, o que precisa ser preservado não é apenas a profissão, mas também a alma da profissão. E talvez, na terra de Lam Dong , que muda a cada dia, o som do tear, o som do martelo de forja, o som da moldagem da cerâmica ainda "ecoem", não como nostalgia, mas como o ritmo do futuro.

Fonte: https://baolamdong.vn/nghe-truyen-thong-giua-nga-ba-thoi-dai-398461.html