A história de um xamã que recebeu o título de Artista Meritório.

Patrimônio cultural nacional único

Enquanto tomávamos uma xícara de chá quente, o artesão Lo Dinh Uoc contou: "O festival Lam Cha Kin gong Booc May , na vila de Rooc Ram, era anteriormente organizado pela família Ha (descendentes da família Mo de Muong Khoong, Ba Thuoc, que migraram para cá). A família Lo era frequentemente escolhida como Bao Cho, Sao Cho (pessoas escolhidas para servir o mestre Mo). Mais tarde, a família Ha não conseguiu encontrar ninguém capaz de dar continuidade à profissão de ' Mo' , então decidiu passá-la para a família Lo. Desde então, o festival Lam Cha Kin gong Booc May, tanto na vila quanto em Muong, tem sido realizado pela família Lo. Atualmente, o Sr. Lo Dinh Uoc, da 9ª geração da família Mo, está encarregado de ajudar os moradores a organizar o festival Lam Cha Kin gong Booc May ."

O festival acontece com o propósito de agradecer aos deuses, celebrando um ano de trabalho e orando pela segurança, saúde e prosperidade dos aldeões, com apresentações de culto aos deuses Muong Troi, Tho Dia, Deus da Montanha, Deus da Floresta e Thanh Hoang. Realiza-se também a Cerimônia do Arroz Novo, um ritual para pedir sorte, tranquilidade, afastar o azar e trazer saúde para o povo. Além disso, organiza-se o jogo da " adivinhação com flores " e outras brincadeiras folclóricas que simulam o trabalho, as atividades culturais e religiosas dos antigos na sociedade tradicional tailandesa.

O Sr. Lo Dinh Uoc disse: A aldeia de Rooc Ram é habitada por três grupos étnicos: Kinh, Muong e Thai, sendo os Thai o grupo mais numeroso. Antigamente, os aldeões organizavam o festival em janeiro e fevereiro, seguindo um ciclo de três anos com um festival "grande" e um festival "pequeno" a cada ano. O festival "pequeno" era realizado em nível familiar, e nos anos em que os aldeões organizavam o festival " grande ", essa tradição acontecia no Templo Cam, onde a aldeia venera Thanh Hoang - Sr. Tran Cong Bat. Para realizar o Lam Cha Kin gong Booc May , o povo Thai de Rooc Ram realizava a cerimônia " Tem Pha " (a cerimônia de cessar-fogo e prestar homenagem ao Céu), que começava no 9º mês (do calendário lunar), com cada casa enfeitada com fios verdes e vermelhos por 3 dias.

A árvore de algodão é considerada a "alma" do ritual, simbolizando a vida fértil da aldeia e a preservação da natureza. O Sr. Uoc disse: Dependendo da geração da família Mo, a árvore de algodão tem 3, 5, 7 ou 9 andares. Atualmente, a árvore de algodão no Festival de Maio de Kin Chieng Booc, na aldeia de Rooc Ram, tem 9 andares (correspondendo à 9ª geração da família Mo), cada andar com centenas de galhos. A árvore de algodão aqui difere de outras localidades porque seu tronco é feito de bambu ou rattan, com milhares de flores de todas as cores: verde, vermelho, roxo, amarelo. As flores são retiradas dos troncos de árvores da floresta, como carambola, canário, rambutão... Junto com as flores, imagens de pássaros, animais e ferramentas de produção trançadas em bambu também são penduradas na árvore de algodão...

Os moradores organizam danças como a dança com a árvore de algodão, o toque de gongos, a confecção de varas de bambu, o salto sobre varas de bambu e outras apresentações como: tocar varas de bambu, pular sobre varas de bambu, arremessar bolas de bambu, cantar e dançar sob a árvore de algodão, tocar tambores para afastar os maus espíritos, simular a postura de ovos de galinhas, mostrar búfalos descendo para arar os campos... Essas apresentações estão intimamente ligadas ao cotidiano das pessoas, por isso possuem uma vitalidade duradoura e se tornaram parte da consciência popular na vida de muitas gerações do povo tailandês. A organização desse costume não só tem um significado importante em termos de conexão comunitária e espírito de solidariedade para criar força para superar desastres naturais e inimigos, mas também possui um significado educativo e um nobre espírito humanista.

Por meio desse costume, toda a vida tradicional Muong é recriada, incluindo a cultura de produção (atividades econômicas ), a cultura comportamental e religiosa (costumes, práticas, relações comportamentais), a cultura cognitiva (tesouro do conhecimento popular - Tolklore), sobre a natureza, a sociedade e as pessoas.

Proteger os animais, as árvores... é proteger o meio ambiente.

Segundo o artesão Lo Dinh Uoc, o povo tailandês, ao realizar esse ritual, atribui grande importância aos animais selvagens, ao gado e às árvores, unindo forças para proteger o meio ambiente. Em seus provérbios, eles os comparam a animais: palavras felizes como o canto de pássaros saudáveis, vozes doces como o mel das abelhas em março... Porque todos estão intimamente ligados à vida das pessoas e todos têm alma: "Após o ano velho, começa o ano novo. Todo janeiro e fevereiro, a aldeia inicia o festival, a árvore de algodão Muong é erguida novamente, os deuses do Céu Muong, os deuses da terra, os deuses das montanhas e dos rios retornam para se manifestar na árvore de algodão Muong, com todas as almas dos pássaros e animais."

O ato de capturar porcos e galinhas para o abate e o preparo de comida para os deuses também era realizado de acordo com rituais. O homem perverso disse: "Venham aqui, construirei uma gaiola para vocês viverem e cozinharei farelo para vocês comerem. Agora que tenho um trabalho, preciso capturá-los para o abate na cerimônia de Lam Cha e usar sua carne na cerimônia de Kin Gong." Quando as pessoas disserem isso, não se ressintam. Elas trarão farelo para alimentá-los em sua última refeição. Homens da aldeia virão e segurarão suas patas traseiras para que vocês não se debatam. Segurarão suas patas dianteiras para que vocês não caiam. Eles os amarrarão como cabras, bem apertados, cortarão suas gargantas, os retalharão e usarão sua carne para uma refeição. Quando sua alma for para o céu, não se ressintam."

As orações tailandesas também não se esquecem de mencionar os animais selvagens: Descendo aos campos do Céu para lutar contra o carriça, descendo aos campos do Céu para lutar contra as pombas e os estorninhos, neste lugar há fantasmas entrelaçados. Descendo às montanhas e florestas do Céu, corvos pousam, fantasmas do Céu cortam árvores para marcar a terra. Elefantes e cavalos descem rapidamente para a terra sob o solo... Há também as cigarras bebês mais felizes, corvos bebês grasnando, há fênix comendo o fruto da figueira-de-bengala, e pássaros Qua Canh comendo o fruto da árvore si...

Precisamos unir forças para proteger o patrimônio…

O Sr. Le Van Luan, Vice-Presidente do Comitê Popular da Comuna de Xuan Phuc, compartilhou: O ritual Kin Chieng Booc May tem recebido grande atenção do governo local, criando condições favoráveis para preservar e promover seus valores. Esta é uma atividade cultural folclórica criada pela comunidade Thai há muito tempo, que foi nutrida, preservada e desenvolvida por gerações de tailandeses ao longo da história da nação, e agora se tornou uma forma indispensável de atividade cultural na vida e bastante completa em termos de artes cênicas.

Preservar e promover integralmente o valor do Kin gong Booc May até os dias de hoje é fruto do esforço incessante da população e do governo local. Estamos sempre muito conscientes da tarefa de preservar, promover e incentivar a comunidade a unir esforços nessa preservação.

A preocupação do artesão Lo Dinh Uoc é transmitir esse legado a muitas pessoas da comunidade, especialmente à geração mais jovem, para que ele perdure e não se perca. Ele próprio já o ensinou ao seu filho mais velho, para que este assuma a tradição Mo, seguindo os passos do pai. Apesar da idade avançada e da saúde debilitada, os procedimentos e orações da cerimônia não são simples, mas ele continua a ensiná-los com entusiasmo em casa, para pessoas da aldeia e de fora do distrito, sempre que alguém precisar, com o desejo de preservar e promover o patrimônio cultural imaterial da nação.

O Festival Kin Chieng Boọc Mây - com cantos e danças para celebrar sob a árvore de algodão da Vila Cultural Roọc Răm, na Comuna de Xuan Phuc - foi reconhecido como Patrimônio Cultural Imaterial Nacional pelo Ministério da Cultura, Esportes e Turismo em 2017. O festival é uma atividade cultural e espiritual única da comunidade Thai em Nhu Thanh, em particular, e das aldeias Thai nas áreas montanhosas de Thanh Hoa, em geral .

Fonte