Como um animal intimamente associado à vida humana, o bem mais valioso, que traz mais benefícios à aldeia, os elefantes domésticos são considerados membros da comunidade.
Este animal é um fator inseparável em atividades como comunicação, comportamento social, rituais, festivais tradicionais, costumes, instituições de direito consuetudinário, apresentações populares e artes visuais de grupos étnicos, nos quais o mais proeminente é o conhecimento popular relacionado à caça e domesticação de elefantes selvagens, que hoje foi substituído pela criação de elefantes domésticos do povo M'nong.
Cerimônia de adoração aos elefantes do grupo étnico M'nong Preh. |
O povo M'nong possui um enorme tesouro de palavras rimadas (Nao m'pring). Este é um meio de transmitir e popularizar o conhecimento popular sobre meios de subsistência, como caça, coleta, experiência agrícola, colheitas, criação de animais, estações do ano e comportamento social. Palavras rimadas são expressas e aplicadas em muitos tipos de cultura popular, como épicos, mitos, lendas, canções populares e provérbios, especialmente nos antigos épicos (ot n'drong) do povo M'nong. É possível ver uma imagem vívida, colorida e lendária descrevendo o elefante nos épicos; canções populares rimadas, provérbios, expressões idiomáticas... emprestam a imagem do elefante por meio de metáforas, comparações com significados profundos para ensinar o comportamento comunitário; orações/oferendas aos deuses relacionadas à criação de elefantes, caça e domesticação de elefantes selvagens...
De acordo com as crenças do povo M'nong, o elefante é o animal mais importante entre os animais. Eles acreditam que o deus elefante (deus Ngauch Ngual) e a alma do elefante são os maiores e mais importantes, administrando e criando as manadas de elefantes na floresta e as manadas de elefantes domésticos na aldeia. Este deus é considerado um deus da fortuna, aquele que traz sorte e felicidade para o povo. Nas atividades tradicionais de festivais do povo M'nong, nenhuma forma de adoração é tão importante quanto a forma de adorar o elefante. Existem muitos tipos e formas de rituais de adoração ao elefante: adoração antes da caça, adoração durante a caça na floresta; adoração quando o elefante é recém-comprado; adoração quando o elefante é importado para o mercado; adoração ao dar nome ao elefante; adoração à saúde do elefante; adoração às ferramentas de caça de elefantes recém-fabricadas; adoração quando o elefante está doente; adoração para rezar pelas bênçãos regulares do elefante; adoração quando o elefante é vendido; adoração quando o elefante dá à luz; adoração quando o elefante está perdido; adorando quando o elefante é encontrado novamente; adorando quando as presas do elefante são cortadas; adorando quando o marfim é vendido; adorando quando o bebê elefante está aprendendo a carregar cargas...
O grupo étnico M'nong criou muitas esculturas com o tema dos elefantes. A mais proeminente é a imagem de marfim no túmulo com o motivo de um par de presas de marfim montadas em um pote de bronze, um par de pavões empoleirados em um par de presas de marfim, um par de presas de marfim e samambaias... Esses padrões decorativos são verdadeiramente esculturas que carregam muitas marcas, intimamente associadas às almas e emoções da população que outrora vivia da caça e doma de elefantes selvagens em Buon Don. Os padrões de marfim, pavões e potes de bronze expressam o tema ainda mais claramente: se o marfim representa poder, os potes de bronze falam de prosperidade e os pavões expressam uma beleza brilhante e nobre. Nesses padrões, o marfim está na posição central. Todos exalam harmonia com a linguagem escultural rústica e genuína, linhas e formas que são ao mesmo tempo suaves e fortes, destilando os pontos principais das coisas mais próximas e preciosas para criar um belo símbolo.
Elefante bebê no cais da vila de Tri. |
Se os elefantes selvagens e os elefantes domesticados são recursos naturais únicos da província de Dak Lak, os patrimônios culturais tangíveis e intangíveis relacionados aos elefantes do grupo étnico M'nong são recursos humanos únicos, contribuindo para a criação de valores únicos e do potencial turístico e cultural da localidade.
Pesquisar e coletar patrimônios humanos relacionados aos elefantes, especialmente patrimônios culturais intangíveis, como rimas, festivais, leis consuetudinárias, conhecimento popular, escultura, arte performática, trajes tradicionais... relacionados aos elefantes é uma tarefa necessária e urgente para preservar e promover patrimônios valiosos, servindo ao desenvolvimento da cultura e do turismo na localidade; ao mesmo tempo, contribuindo para fornecer conhecimento popular que pode ser aplicado na conservação de elefantes selvagens e domesticados diante do risco atual de declínio em números.
Fonte: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202508/con-voi-va-nhung-di-san-van-hoa-cua-dan-toc-mnong-3d6033f/
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