Elefantes e a herança cultural do povo M'nong

Como animais intimamente associados à vida humana, o bem mais valioso, que traz mais benefícios à aldeia, os elefantes domésticos são considerados membros da comunidade.

Este animal é um fator inseparável em atividades como comunicação, comportamento social, rituais, festivais tradicionais, costumes, instituições de direito consuetudinário, apresentações populares e artes visuais de grupos étnicos, dos quais o mais proeminente é o conhecimento popular relacionado à caça e domesticação de elefantes selvagens, que hoje foi substituído pela criação de elefantes domésticos do povo M'nong.

Cerimônia de adoração aos elefantes do grupo étnico M'nong Preh.

O povo M'nong possui um enorme tesouro de palavras rimadas (Nao m'pring). Este é um meio de transmitir e popularizar o conhecimento popular sobre meios de subsistência, como caça, coleta, experiência agrícola, colheitas, criação de animais, estações do ano e comportamento social. Palavras rimadas são expressas e aplicadas em muitos tipos de cultura popular, como épicos, mitos, lendas, canções populares e provérbios, especialmente nos antigos épicos (ot n'drong) do povo M'nong. Pode-se ver uma imagem vívida e colorida da lenda que descreve o elefante nos épicos; canções populares, provérbios, expressões idiomáticas... com rimas, emprestando a imagem do elefante por meio de metáforas, comparações com significados profundos para ensinar o comportamento comunitário; orações/orações aos deuses relacionadas à criação de elefantes, caça e domesticação de elefantes selvagens...

De acordo com as crenças do povo M'nong, o elefante é o animal mais importante entre os animais. Eles acreditam que o deus elefante (deus Ngauch Ngual) e a alma do elefante são os maiores e mais importantes, administrando e criando as manadas de elefantes na floresta e as manadas de elefantes domésticos na aldeia. Este deus é considerado um deus da fortuna, aquele que traz sorte e felicidade para o povo. Nas atividades festivas tradicionais do povo M'nong, nenhuma forma de adoração é tão importante quanto a forma de adorar o elefante. Existem muitos tipos e formas de rituais de adoração ao elefante: adorar antes da caça, adorar durante a caça na floresta; adorar quando o elefante é recém-comprado; adorar quando o elefante é importado para a aldeia; adorar para dar nome ao elefante; adorar a saúde do elefante; adorar ferramentas de caça de elefante recém-fabricadas; adorar quando o elefante está doente; adorar para orar pelas bênçãos regulares do elefante; adorar quando o elefante é vendido; adorar quando o elefante dá à luz; adorar quando o elefante está perdido; adorando quando o elefante é encontrado novamente; adorando quando as presas do elefante são cortadas; adorando quando o marfim é vendido; adorando quando o bebê elefante começa a aprender a carregar cargas...

O grupo étnico M'nong criou muitas esculturas com o tema dos elefantes. A mais proeminente é a imagem de marfim no túmulo com o motivo de um par de presas de marfim montadas em um pote de bronze, um par de pavões empoleirados em um par de presas de marfim, um par de presas de marfim e samambaias... Esses padrões decorativos são verdadeiramente esculturas que carregam muitas marcas, intimamente associadas à alma e aos sentimentos da população que vivia da caça e doma de elefantes selvagens, outrora famosos em Buon Don. Os padrões de marfim, pavões e potes de bronze expressam o tema com mais clareza: se o marfim representa poder, os potes de bronze falam de prosperidade e os pavões expressam uma beleza brilhante e nobre. Nesses padrões, o marfim está na posição central. Todos exalam harmonia com a linguagem escultural rústica e simples, as linhas e formas são suaves e fortes, destilando os pontos principais das coisas mais próximas e preciosas para criar um belo símbolo.

Elefante bebê no cais da vila de Tri.

Se os elefantes selvagens e domesticados são recursos naturais únicos da província de Dak Lak, as heranças culturais tangíveis e intangíveis relacionadas aos elefantes do grupo étnico M'nong são recursos humanos únicos, contribuindo para a criação de valores únicos, potencial turístico e cultura da localidade.

Pesquisar e coletar patrimônios humanos relacionados aos elefantes, especialmente patrimônios culturais intangíveis, como rimas, festivais, leis consuetudinárias, conhecimento popular, escultura, arte performática, trajes tradicionais... relacionados aos elefantes é uma tarefa necessária e urgente para preservar e promover patrimônios valiosos, servindo ao desenvolvimento da cultura e do turismo na localidade; ao mesmo tempo, contribuindo para fornecer conhecimento popular que pode ser aplicado na conservação de elefantes selvagens e domesticados diante do risco atual de declínio em números.

Fonte: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202508/con-voi-va-nhung-di-san-van-hoa-cua-dan-toc-mnong-3d6033f/