Além das características comuns, cada região possui suas próprias peculiaridades culturais, dependendo da área de residência, das condições naturais, dos costumes, etc. Os descendentes do antigo povo Sa Huynh continuam a herdar e desenvolver essa cultura em diferentes graus, alguns lugares com características marcantes, outros com características mais sutis, mas em sua consciência, os valores culturais de milênios atrás permanecem.
Vestígios antigos
No centro do Vietnã, durante o início da Idade do Ferro, entre 2.000 e 2.500 anos atrás, surgiu a antiga cultura Sa Huynh. Vestígios da cultura Sa Huynh estão distribuídos por uma vasta área, desde ilhas e planícies costeiras até regiões montanhosas ao longo de rios, e até mesmo nas terras baixas e vales montanhosos.
Por meio de escavações em sítios da cultura Sa Huynh em Quang Nam e Da Nang , os arqueólogos coletaram milhares de artefatos de cerâmica.
A cerâmica da cultura Sa Huynh inclui diversos tipos de potes, jarras e tigelas, todos belamente moldados e decorados com diferentes padrões. Entre eles, os mais comuns são os padrões triangulares interligados. Esse tipo de padrão é frequentemente visto nos tecidos de brocado do povo Co Tu, nos pilares X'nur (pilares usados para amarrar búfalos em rituais), nos pilares principais das casas comunais (gươl) e nos elementos decorativos de túmulos.
Além disso, os tipos de joias encontradas nos sítios funerários de Sa Huynh incluem brincos, pulseiras, colares de contas de pedra e vidro, e especialmente contas de ágata rosa em vários formatos, como redondo, losango e em forma de bambu.
Hoje em dia, contas de ágata rosa e contas de vidro coloridas também são muito comuns nas joias do povo Co Tu. Por muito tempo, o povo Co Tu considerou a ágata rosa um bem valioso; em certo momento, apenas cerca de 10 grandes contas de ágata podiam ser trocadas por um búfalo.
O povo Co Tu também desenha ou esculpe motivos de contas de ágata em forma de losango nos pilares X'nur e em seus tecidos de brocado. Assim, pode-se observar que o tipo de conta de ágata Sa Huynh está intimamente ligado ao pensamento estético e profundamente enraizado na consciência do povo Co Tu.
De brincos com duas cabeças de animais a caixões com duas cabeças de búfalo.
Intimamente ligada à vida espiritual do povo Co Tu, a imagem do búfalo está vividamente incorporada em sua arte. Na escultura Co Tu, os primeiros exemplos a serem mencionados são os sarcófagos com duas cabeças de búfalo.
Este é um tipo muito especial de caixão, feito a partir de dois troncos de árvores ocos; a tampa externa tem o formato do corpo de um búfalo, com duas cabeças de búfalo posicionadas simetricamente em cada extremidade da tampa; as cabeças de búfalo são representadas de forma muito realista, com seus chifres curvados.
Cabeças de búfalo também são representadas em túmulos; em alguns lugares, duas cabeças de búfalo simétricas são esculpidas em cada lado da cumeeira do telhado, enquanto em outros lugares, as duas cabeças de búfalo são mostradas nas duas vigas de madeira que sustentam as extremidades do telhado do túmulo.
A imagem simétrica de duas cabeças de búfalo no caixão do povo Co Tu nos lembrou dos brincos de animais com duas cabeças da cultura Sa Huynh. Esses brincos de pedra são esculpidos com duas cabeças de animais simétricas com chifres curvos apontando para a frente; alguns acreditam que as duas cabeças de animais representadas nesses brincos sejam cabras ou saolas.
Contudo, cabras e saola não estavam intimamente associadas à vida espiritual dos antigos habitantes do Sudeste Asiático. Portanto, acreditamos que as duas cabeças de animais nos brincos sejam, na verdade, duas cabeças de búfalo. E talvez a imagem de duas cabeças de búfalo nos sarcófagos do povo Co Tu seja uma forma de "preservação cultural" ou "retorno à tradição" originária da antiga cultura Sa Huynh.
Dando continuidade à tradição da cerâmica antiga
O povo Co Tu, da aldeia de Co Noonh (comuna de A Xan, distrito de Tay Giang), está entre as pouquíssimas minorias étnicas da região de Truong Son - Terras Altas Centrais que sabem fazer cerâmica.
Diferentemente do povo Kinh, o povo Co Tu, em Co Noonh, não utiliza roda de oleiro para moldar suas cerâmicas. Eles produzem cerâmica da mesma forma que o antigo povo Sa Huynh fazia há milhares de anos.
A argila é moldada em um cilindro e, em seguida, colocada sobre uma folha de bananeira fresca para evitar que grude. O oleiro se inclina e move a argila ao redor para dar forma ao produto.
Eles usam uma vareta fina de bambu para ajustar a espessura da cerâmica e garantir uniformidade; em seguida, usam cascas de banana secas umedecidas com água para alisar a borda da peça. Por isso, as peças de cerâmica apresentam pequenos riscos em movimento circular, como se tivessem sido feitas em um torno de oleiro.
Ao comparar os vestígios de artesanato nas cerâmicas de Sa Huynh e Co Tu, encontramos técnicas semelhantes, e a temperatura de queima de ambos os tipos de cerâmica não era alta, pois a queima era feita ao ar livre.
Em particular, os habitantes locais também produzem um tipo de suporte para fogão com três pernas separadas. A estrutura deste suporte é bastante singular: a parte inferior é tubular, oca por dentro, estreitando-se e curvando-se gradualmente em direção ao topo, enquanto a parte superior curva é sólida e robusta.
Ao vermos o tripé de Co Tu, lembramos de dois artefatos únicos comumente encontrados em sítios da Idade do Bronze e do início da Idade do Ferro, contemporâneos à cultura Sa Huynh no Vietnã: a "cerâmica em forma de perna" e a "cerâmica de chifre de boi", cujos usos ainda não foram claramente identificados.
A estrutura do tripé de Co Tu é uma combinação de ambos os tipos de artefatos: a parte inferior oca assemelha-se ao tipo "perna de cerâmica", enquanto a parte superior assemelha-se à parte superior da "cerâmica de chifre de boi". O tripé de Co Tu é uma evidência etnográfica que demonstra que tanto a "cerâmica de chifre de boi" quanto a "perna de cerâmica" encontradas em sítios arqueológicos são tripés de cozinha.
Fonte: https://baoquangnam.vn/dau-an-van-hoa-sa-huynh-trong-tam-thuc-nguoi-co-tu-3142641.html
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