A marca da cultura Sa Huynh na consciência do povo Co Tu

Além das características comuns, cada região possui suas próprias peculiaridades culturais, dependendo da área residencial, das condições naturais, dos costumes, etc. Os descendentes dos antigos habitantes de Sa Huynh continuam a herdar e promover essa cultura em diferentes níveis; em alguns lugares, ela é forte, em outros, mais tênue, mas em suas mentes, os antigos valores culturais de seus ancestrais ainda permanecem vivos.

Vestígios do passado

No Vietnã Central, durante o início da Idade do Ferro, entre 2.000 e 2.500 anos atrás, surgiu a antiga cultura Sa Huynh. Vestígios da cultura Sa Huynh estão distribuídos por uma vasta área, desde ilhas e planícies costeiras até colinas ribeirinhas, terras altas e vales montanhosos.

Por meio de escavações em sítios culturais de Sa Huynh, em Quang Nam e Da Nang, arqueólogos coletaram milhares de artefatos de cerâmica.

A cerâmica da cultura Sa Huynh inclui potes, jarras, tigelas, etc., belamente moldados e decorados com diversos padrões. Entre eles, os mais comuns são os padrões triangulares contínuos. Esse tipo de padrão aparece frequentemente nos tecidos de brocado do povo Co Tu e nas colunas X'nur (postes usados para amarrar búfalos para sacrifício), nas colunas principais de espelhos e como decoração em túmulos.

Além disso, os tipos de joias encontradas nos vestígios funerários de Sa Huynh incluem brincos, pulseiras, contas de pedra e vidro, especialmente contas de ágata de diversos formatos, redondas, em forma de diamante, em segmentos de bambu...

Atualmente, as contas de ágata e as contas multicoloridas também são muito populares nas joias do povo Co Tu. Durante muito tempo, o povo Co Tu considerou a ágata um bem valioso; em certa época, apenas cerca de 10 grandes contas de ágata podiam ser trocadas por um búfalo.

O povo Co Tu também desenha ou esculpe motivos em forma de diamante com contas de ágata no corpo da coluna X'nur e em tecidos de brocado. Assim, percebe-se que as contas de ágata Sa Huynh estão intimamente ligadas ao pensamento estético e profundamente enraizadas na consciência do povo Co Tu.

De brincos de animais com duas cabeças a caixões de búfalos com duas cabeças

Por estar intimamente ligada à vida espiritual, a imagem do búfalo está presente de forma muito marcante na arte Co Tu. Na escultura Co Tu, o primeiro elemento a destacar são os sarcófagos com duas cabeças de búfalo.

Este é um tipo muito especial de caixão, feito a partir de dois troncos de árvores ocos; a tampa externa tem o formato do corpo de um búfalo, com duas cabeças de búfalo simetricamente localizadas nas duas extremidades da tampa; a cabeça do búfalo é representada de forma muito realista, com chifres curvados.

A cabeça de búfalo também está representada na casa tumular. Em alguns lugares, duas cabeças de búfalo são esculpidas simetricamente nas duas extremidades da cumeeira do telhado. Em outros lugares, duas cabeças de búfalo são representadas em duas barras de madeira que bloqueiam as duas extremidades do telhado da casa tumular.

A imagem de duas cabeças de búfalo simétricas nos sarcófagos de Co Tu nos remete aos brincos de animais com duas cabeças da cultura Sa Huynh. Esses brincos de pedra são esculpidos com duas cabeças de animais simétricas com chifres curvados para a frente; alguns acreditam que as duas cabeças de animais representadas nesses brincos sejam cabras ou saolas.

Contudo, cabras e saola não estão intimamente associadas à vida espiritual dos antigos povos do Sudeste Asiático. Portanto, acreditamos que a imagem de animal com duas cabeças nos brincos seja, na verdade, duas cabeças de búfalo. E talvez a imagem de búfalo com duas cabeças no caixão de Co Tu seja uma "preservação cultural" ou um "retorno à tradição" originário da cultura Sa Huynh dos tempos antigos.

Dando continuidade à antiga linhagem da cerâmica

O povo Co Tu, da aldeia de Co Noonh (comuna de A Xan, distrito de Tay Giang), é uma das pouquíssimas minorias étnicas na região de Truong Son - Tay Nguyen que sabem fazer cerâmica.

Brincos de animal de duas cabeças e caixão de búfalo de duas cabeças

Diferentemente do povo Kinh, o povo Co Tu, em Co Noonh, não utiliza roda de oleiro para moldar sua cerâmica. Eles produzem sua cerâmica da mesma maneira que o antigo povo Sa Huynh fazia há milhares de anos.

O bloco de argila é moldado em um cilindro e, em seguida, colocado sobre um pedaço de folha de bananeira fresca para evitar que grude. O oleiro se abaixa e se move ao redor do bloco de argila para dar forma ao produto.

Eles usaram uma vareta fina de bambu para ajustar a espessura da parede de cerâmica e deixá-la uniforme; em seguida, usaram uma casca de banana úmida e seca para polir a borda da peça. Assim, a peça de cerâmica apresenta pequenos arranhões circulares, como se tivesse sido feita em um torno giratório.

Comparando os vestígios de produção das cerâmicas de Sa Huynh e Co Tu, descobrimos que as técnicas de produção eram semelhantes e que a temperatura de queima de ambos os tipos de cerâmica não era alta, pois a queima era feita ao ar livre.

Em particular, as pessoas daqui também produzem um tipo de tripé com 3 pernas separadas para usar como fogão. A estrutura desse tipo de tripé é bastante singular: a parte inferior é tubular, oca por dentro, afinando-se e curvando-se gradualmente em direção ao topo, sendo a parte curva superior sólida e robusta.

Ao vermos as pernas do tripé Co Tu, lembramos de dois tipos únicos de artefatos comuns em sítios arqueológicos do início da Idade do Bronze e do Ferro, contemporâneos à cultura Sa Huynh em nosso país: os "joelhos de presunto de cerâmica" e a "cerâmica de chifre de vaca", cujos usos ainda não foram claramente determinados.

A estrutura dos pés do tripé de Co Tu é uma combinação dos dois tipos de artefatos mencionados anteriormente: o tubo oco na parte inferior assemelha-se aos "joelhos de presunto de cerâmica", enquanto sua parte superior lembra a parte superior da "cerâmica de chifre de vaca". Os pés do tripé de Co Tu constituem uma evidência etnográfica que demonstra que tanto a "cerâmica de chifre de vaca" quanto os "joelhos de presunto de cerâmica" encontrados em sítios arqueológicos são, na verdade, pés de tripés de cozinha.

Fonte: https://baoquangnam.vn/dau-an-van-hoa-sa-huynh-trong-tam-thuc-nguoi-co-tu-3142641.html