Ngo Quy Duc com seus desenhos de marionetes para teatro de marionetes aquáticas.
Em Hue, durante as estações de transição, dentro do Jardim Imperial (Rua Xuan 68), Ngo Quy Duc (40 anos) atualiza regularmente informações com jovens da vila de impressão em madeira de Thanh Lieu, em Hai Phong (antigamente Hai Duong), para trocar ideias, ajustar e finalizar um projeto para a antiga capital.
Um legado em declínio
O projeto em que Duc e seus colegas estão trabalhando visa revitalizar o estilo de pintura folclórica: os dísticos da aldeia de Chuon. Este é um estilo de pintura muito famoso em Hue , mas que, com o tempo, desapareceu completamente.
No início de janeiro de 2026, a coleção de gravuras em madeira da vila de Chuon será oficialmente lançada na presença de figuras da cultura, autoridades governamentais e, principalmente, dos moradores da vila de Chuon – o local onde essa forma de arte se originou, sobreviveu e, eventualmente, desapareceu.
O lançamento bem-sucedido do jarro de cerâmica da aldeia de Chuồn marca mais um marco na jornada de Đức para redescobrir, revitalizar e dar continuidade às aldeias de artesanato tradicional em todo o país.
Em 2006, Duc se formou na universidade em tecnologia da informação, uma área que não tinha nenhuma relação com artesanato tradicional ou patrimônio cultural. Mas, para ele, o curso se mostrou extremamente útil para ajudar a digitalizar, pesquisar, armazenar e reconstruir muitos detalhes.
Quando criança, Duc teve a oportunidade de ver e tocar objetos feitos por artesãos em aldeias tradicionais de artesanato. Ele era fascinado e curioso sobre o processo de criação desses produtos.
O desejo de explorar o patrimônio e os produtos das aldeias artesanais tradicionais sempre esteve presente em sua mente.
Após se formar na universidade, Duc trabalhou para um amigo por cerca de três meses antes de se demitir. Seu primeiro projeto foi a criação de uma biblioteca online de informações sobre Hanói . Nela, Duc armazenou informações sobre sua cultura, história, geografia, população, festivais e muito mais.
Durante o processo de construção da biblioteca, ele visitou aldeias de artesanato tradicional e encontrou produtos que vira quando criança. No entanto, ao examiná-los mais de perto, Duc percebeu que menos pessoas praticavam o artesanato atualmente, os produtos tinham pouca procura no mercado e estavam desaparecendo gradualmente.
Quando ele largou o emprego para trabalhar com patrimônio cultural, sua família pareceu descontente, mas ninguém disse nada. Duc também não explicou a ninguém. Ele queria que o entendessem e o apoiassem quando tivesse sucesso.
Nas aldeias de artesanato tradicional, é comum ver um jovem magro e franzino, sempre carregando uma sacola, perambulando por ali, fazendo anotações. Ninguém sabe o que ele está fazendo.
Duc está envolvido com aldeias de artesanato tradicional há quase 20 anos. Anos atrás, ele entrou em contato com uma aldeia em Hanói que produzia máscaras de papel machê. Como muitas outras aldeias de artesanato tradicional, eles relutavam em transmitir suas habilidades a pessoas de fora. Se não houvesse ninguém na família para dar continuidade ao artesanato, eles estavam preparados para deixá-lo desaparecer.
Ciente de que não poderia abordar os artesãos tradicionais da maneira usual, Duc optou por vivenciar primeiro o seu cotidiano, observando suas rotinas e, aos poucos, aprendendo sobre seus ofícios. Ele acreditava que, dessa forma, conseguiria se conectar com os artesãos como se fossem da família.
"Uma vez que nos conectamos, compartilhar se torna fácil. Eles se abrirão conosco sobre questões do dia a dia, como pagar as contas, assuntos de carreira, a falta de um sucessor, e então teremos uma direção a seguir", disse Duc.
Ele não pediu diretamente aos seus tios e tias que lhe transmitissem suas habilidades. Em vez disso, trabalhou ao lado deles, compartilhando os valores do ofício, para que vissem sua dedicação à preservação das tradições. Ele queria que eles entendessem que perder esses ofícios significaria que o árduo trabalho de seus ancestrais e de seus tios e tias seria desperdiçado.
"Só quando as pessoas realmente entenderem a técnica é que vão querer transmiti-la para mim", acredita Duc. Durante sete longos anos, Duc viajou de um lado para o outro, vivendo e conversando com os dois últimos artesãos da confecção de máscaras de papel machê.
O incensário da aldeia de Chuồn foi lançado com sucesso após a jornada de pesquisa e reconstrução do texto original realizada por Đức.
Prolongar a "vida útil" das aldeias artesanais tradicionais.
Quando os dois artesãos da aldeia de fabricação de máscaras de papel machê decidiram passar seu ofício para Duc, ele não conseguiu conter a emoção. Os filhos deles também ficaram muito felizes por alguém estar dando continuidade à tradição...
Em 2025, Duc decidiu ir a Hue para realizar um projeto de restauração das pinturas folclóricas da vila de Chuon. Não há muita documentação disponível sobre esse projeto.
A aldeia de Chuồn, onde esse tipo de pintura teve origem, está agora deserta. Quando perguntados, quase ninguém na aldeia sabe nada a respeito. Os mais velhos apenas se lembram, de memória, que "a aldeia costumava ter esse artesanato".
Os dísticos da aldeia de Chuồn consistem em um caractere grande (representando Felicidade, Prosperidade e Longevidade) no centro e pares de dísticos em cada lado, decorados com motivos tradicionais como dragões, unicórnios, tartarugas e fênix.
O único vestígio remanescente do dístico encontra-se no salão ancestral do templo da família Doan. Mesmo assim, os descendentes não o reproduziram; simplesmente o compraram para pendurar na parede. Todo o conjunto de blocos de madeira para impressão se perdeu.
Duc pesquisou informações online e, por sorte, encontrou alguns artigos sobre esse tipo de pintura, mas as fotos estavam desfocadas. Ele aplicou a ciência e a tecnologia que havia aprendido para restaurar os detalhes e melhorar a qualidade da imagem. Graças às suas interações com muitas pessoas que fazem gravuras em madeira do norte ao sul do Vietnã, Duc sabia que os dísticos da vila de Chuon também teriam características semelhantes.
Depois de ter representado com precisão os detalhes e o texto no computador e comparado-os com os dísticos restantes na igreja que havia visto anteriormente, ele se sentiu mais confiante. As imagens foram então enviadas para a vila de impressão em madeira de Thanh Lieu, onde jovens as imprimiram e esculpiram em uma placa de madeira de caqui.
Quando as gravuras em madeira da vila de Chuon foram restauradas com sucesso e impressas com linhas nítidas e marcantes no papel, o pesquisador cultural de Hue, Nguyen Xuan Hoa, ex-diretor do Departamento de Cultura e Informação de Thua Thien Hue, ficou bastante surpreso.
Como ele mesmo afirmou: "Esta coleção de pinturas está se deteriorando, e não creio que possamos restaurá-la. Também não esperava que você conseguisse realizar isso em tão pouco tempo."
Ele contou que, naquela época, os dísticos eram apenas pedaços de papel simples com a palavra "fortuna" impressa neles, juntamente com dois outros dísticos. Não eram elaborados nem feitos de papel fino como os que você restaurou agora.
"Os dísticos da aldeia de Chuon eram um tipo de pintura para os pobres. As pessoas costumavam comprá-los durante o Tet (Ano Novo Lunar). Naquela época, as casas ainda eram feitas de bambu e palha, então eles colavam essas pinturas bem no meio do altar para cobrir a tela de bambu", lembrou o Sr. Hoa.
Em relação às pinturas folclóricas da vila de Chuon, Duc acredita que elas possuem características únicas e valores culturais distintos que as tornam dignas de serem reconhecidas como produtos culturais, em vez de apenas serem exibidas.
"Esta série de pinturas é excelente porque inclui dísticos que destacam a tradição do estudo, retratam a beleza da primavera e falam de educação, aprendizado e moralidade. Por agora, vou fazer apenas isso primeiro, para que eles entendam os valores que nossos ancestrais nos legaram; uma vez que entendam, quem sabe, alguns poderão retornar", confidenciou Duc.
Durante quase 20 anos, Duc viajou extensivamente por aldeias de artesanato tradicional do norte ao sul do Vietnã para aprender sobre, restaurar e dar continuidade ao artesanato - Foto: Fornecida pelo entrevistado.
A tradição artesanal de confecção de máscaras de papel machê continua com os dois artesãos restantes e a ajuda de Duc. Ele afirma que, se os dois pararem de fazê-lo no futuro, ele assumirá o negócio. Duc acredita que o mercado está mais acessível agora do que antes, com escolas e organizações oferecendo oficinas relacionadas a artesanato tradicional, o que torna os brinquedos folclóricos mais atraentes.
Durante quase 20 anos, Duc viajou incansavelmente, visitando quase 1.000 aldeias de artesanato tradicional em todo o país. Ele conseguiu revitalizar muitas dessas aldeias que haviam desaparecido. A jornada de Duc continua, com diversos projetos em desenvolvimento.
Por que as aldeias de artesanato tradicional no Vietnã estão em declínio e desaparecendo gradualmente? Segundo Duc, isso pode ser devido às condições de vida desfavoráveis e à dificuldade de sustentar a família, o que as força a abandonar seus ofícios e buscar outros trabalhos para ganhar a vida.
Fonte: https://tuoitre.vn/dua-con-nuoi-cua-nhung-lang-nghe-2026052210051243.htm
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