Paralelamente a essa obra, o presidente Ho Chi Minh também escreveu muitos outros artigos sobre ética revolucionária, criando um sistema ideológico unificado, específico e claro, demonstrado por meio do próprio exemplo moral e estilo de Ho Chi Minh.
A moralidade é a raiz de um revolucionário.
Segundo o Presidente Ho Chi Minh, o pré-requisito para que um quadro ou membro do partido cumpra suas tarefas é possuir ética revolucionária: “Um revolucionário deve ter ética revolucionária como fundamento para cumprir a gloriosa tarefa revolucionária...” (1). Ele certa vez comparou a ética revolucionária às raízes de uma árvore ou à nascente de um rio: “Assim como um rio precisa de uma nascente para ter água, sem uma nascente o rio seca. Uma árvore precisa de raízes, sem raízes a árvore murcha. Um revolucionário precisa ter ética, sem ética, por mais talentoso que seja, não pode liderar o povo”. (2)
O presidente Ho Chi Minh visitou a comuna de Nam Cuong, distrito de Tien Hai, província de Thai Binh , 26 de março de 1962 - Foto no Museu Provincial de Thai Binh
O Presidente Ho Chi Minh enfatizou o papel da moralidade como fundamento espiritual, ajudando os quadros e membros do partido a serem sempre firmes diante de todas as dificuldades e desafios, prontos para se sacrificarem pela causa revolucionária: “Com moralidade revolucionária, ao enfrentar dificuldades, adversidades e fracassos, não se deve ser tímido nem recuar. Pelos interesses comuns do Partido, da revolução, da classe, da nação e da humanidade, não se deve hesitar em sacrificar todos os interesses pessoais”; “Ao enfrentar condições favoráveis e sucessos, deve-se ainda manter o espírito de austeridade, simplicidade e modéstia, preocupar-se com o mundo e ser feliz depois dele; preocupar-se em concluir bem a tarefa e não competir em termos de prazer; não ser uma pessoa meritória, não ser burocrata, não ser arrogante e não ser corrupto” (3). Ele citou: “Em nosso Partido, os camaradas Tran Phu, Ngo Gia Tu, Le Hong Phong, Hoang Van Thu, Nguyen Van Cu, Nguyen Thi Minh Khai e muitos outros camaradas sacrificaram-se heroicamente pelo povo e pelo Partido, dando um exemplo brilhante de ética revolucionária imparcial para todos nós aprendermos.” (4)
A razão pela qual o Presidente Ho Chi Minh considerava a moralidade como a raiz de um revolucionário reside no fato de ela estar diretamente relacionada à capacidade e determinar a eficácia de "assumir" o trabalho do Partido governante. O Partido governante lidera toda a sociedade, lidera o Estado; se os quadros e membros do partido não cultivarem e praticarem a moralidade revolucionária, o lado negativo do poder poderá corromper a natureza humana. Portanto, ele sempre lembrava aos quadros e membros do partido: Para fazer uma revolução, antes de tudo, as pessoas devem ter um coração puro, uma moralidade nobre para com a classe trabalhadora, o povo trabalhador e a nação, e devem sempre lutar resolutamente pela independência nacional e pelo socialismo. Ele afirmou: "Os quadros revolucionários devem ter moralidade revolucionária" (5). Isso não é apenas uma exigência de qualidades e capacidade, mas também uma questão de princípio que orienta a percepção e a ação de cada quadro e membro do partido.
Para que cada quadro e membro do partido realmente incorpore a ética revolucionária, é necessário um cultivo e treinamento sérios. O presidente Ho Chi Minh enfatizou: “A ética revolucionária não cai do céu. Ela é desenvolvida e consolidada por meio da luta diária e do treinamento persistente. Assim como o jade se torna mais brilhante quanto mais é polido, o ouro se torna mais puro quanto mais é refinado.” (6)
Embora considerasse a moralidade como a raiz, ocupando a posição mais elevada na escala de valores da personalidade revolucionária, Ho Chi Minh sempre a colocou em uma relação dialética com o talento. "Ter talento sem virtude é ser uma pessoa inútil, ter virtude sem talento torna difícil fazer qualquer coisa"; "Ter talento sem virtude é como um economista muito bom que desvia dinheiro, não só não faz nada de benéfico para a sociedade, como também a prejudica. Se ter virtude sem talento é como um Buda que não faz mal, também não beneficia a humanidade" (7). E somente combinando qualidades e habilidades, virtude e talento, os servidores públicos e membros do partido podem desempenhar bem suas funções.
Fortalecer a formação em ética revolucionária seguindo o exemplo do Tio Ho.
Com base em uma compreensão correta do papel da ética, o Presidente Ho Chi Minh cultivou em si mesmo as nobres qualidades morais de um comunista: lealdade à pátria, piedade filial para com o povo, amor ao próximo, diligência, frugalidade, integridade, imparcialidade e um espírito de pura e humanitária solidariedade internacional. Ao longo de sua vida, ele se dedicou constantemente ao aprimoramento da ética, tornando-se um exemplo de "líder e servo leal do povo", exercendo forte influência não apenas sobre toda a nação, mas também um profundo impacto no mundo inteiro.
Além do treinamento individual, durante o processo de liderança da revolução vietnamita, o presidente Ho Chi Minh dedicou-se regularmente à educação moral dos quadros e membros do partido. Em cada período, ele estabelecia requisitos morais específicos para que todos se esforçassem em se aprimorar, contribuíssem para a conclusão das tarefas e alcançassem grandes vitórias para a revolução.
No testamento deixado a todo o Partido e ao povo antes de seu falecimento, a questão da ética dos membros e quadros do Partido foi especialmente enfatizada por ele: “Nosso Partido é um Partido governante. Cada membro e quadro do Partido deve ser verdadeiramente imbuído de ética revolucionária, verdadeiramente trabalhador, frugal, honesto, imparcial e altruísta. Devemos manter nosso Partido verdadeiramente limpo e digno de ser um líder e um servo verdadeiramente leal do povo.” (8)
Imbuído da ideologia e do exemplo moral de Ho Chi Minh, o nosso Partido, em todos os períodos revolucionários, atribuiu importância à educação moral revolucionária no seio do Partido, e cada quadro e membro do Partido treinou-se para se tornar um verdadeiro revolucionário. Desta forma, dando um importante contributo para a implementação bem-sucedida dos objetivos de desenvolvimento do país.
Após mais de 35 anos de renovação, sob a liderança do Partido, nosso país alcançou muitas conquistas importantes. No entanto, a prática da renovação também revelou dificuldades e desafios. Nosso Partido identificou quatro riscos principais, incluindo o risco de corrupção, ou seja, a degradação da ética revolucionária de parte dos quadros e membros do Partido. A partir dessa avaliação, o 12º Congresso Nacional do Partido colocou a tarefa de fortalecer o Partido em termos éticos em pé de igualdade com a construção do Partido em termos políticos, ideológicos e organizacionais. A Resolução 4 do Comitê Central (12ª legislatura) apontou nove manifestações de degradação da ética e do estilo de vida e enfatizou que isso representa "uma ameaça direta à sobrevivência do Partido e do regime".
O 13º Congresso Nacional do Partido continuou a afirmar que a construção do Partido em termos de ética é um dos pilares da construção do Partido em geral, tendo uma relação dialética com os conteúdos da construção do Partido em termos de política, ideologia e organização. Consequentemente, o 13º Congresso Nacional do Partido enfatizou: "Promover o espírito de autocultivo e formação moral dos quadros e membros do partido. Promover a educação em ética revolucionária, realizando regularmente, extensivamente e efetivamente o estudo e o seguimento da ideologia, ética e estilo de Ho Chi Minh em conjunto com a implementação das tarefas políticas. Implementar rigorosamente os regulamentos do Partido sobre responsabilidade exemplar; quanto mais elevada a posição, mais exemplar se deve ser". (9)
Pode-se afirmar que, até o momento, a ideologia de Ho Chi Minh sobre ética revolucionária sempre foi uma base e um guia valiosos para a formação dos quadros e membros do Partido em particular, e para a formação de um novo povo socialista vietnamita em geral.
De acordo com a VNA
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(1), (3), (4), (6): Obras Completas de Ho Chi Minh, Editora Política Nacional, Hanói, 1996, volume 9, pp. 283, 284, 284, 293.
(2): Ibid., vol. 5, pp. 252-253.
(5): Ibid., vol. 7, p. 480.
(7): Ibid, vol. 9, p. 172
(8): Ibid., vol. 12, p. 498.
(9) Partido Comunista do Vietnã: Documentos do 13º Congresso Nacional de Delegados, Editora Política Nacional, Hanói, 2021, volume I, p. 183.
Fonte
![[Foto] O primeiro-ministro Pham Minh Chinh preside a segunda reunião do Comitê Diretivo para o desenvolvimento econômico privado.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/11/01/1762006716873_dsc-9145-jpg.webp)
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