Da lenda do cavalo divino a uma colheita próspera
No outono, toda a terra e o céu das Terras Altas do Noroeste se tingem de um amarelo brilhante de arroz maduro. Nos campos em socalcos, os povos da etnia se ocupam da colheita de arroz. Para o povo Ha Nhi, em algumas comunas de Y Ty, Muong Hum e Trinh Tuong, o outono também é a estação mais aguardada do ano, pois eles podem ir aos campos colher arroz e, alegremente, carregar sacos de arroz para casa.


Segundo o conceito do povo Ha Nhi, para ter uma colheita abundante, além do suor e do esforço de cada pessoa nos campos, há também a bênção dos deuses e ancestrais. Nas crenças espirituais do povo Ha Nhi, existem deuses da terra, da água, do fogo e da floresta que sempre protegem a vida da aldeia. O povo Ha Nhi, nas comunas das terras altas da região de Bat Xat, também adora o deus cavalo na esperança de que ele abençoe o milho e o arroz para que cresçam bem e tenham uma vida próspera.

O artista benemérito Ly Seo Cho (vila de Lao Chai, comuna de Y Ty) completa 80 anos este ano, e seus cabelos e barba são brancos como seda. Apesar da idade avançada, o Sr. Cho ainda é lúcido e frequentemente conta aos filhos e netos contos populares e lendas da nação, especialmente a lenda da Montanha do Cavalo Divino. A história conta que, desde os tempos antigos, o povo Ha Nhi dividiu montanhas, conduziu água e construiu campos em socalcos no vale de Pa, ao pé da imponente montanha rochosa. No topo dessa montanha rochosa, há um cavalo branco que frequentemente voa até os campos para comer grama. Para evitar que o cavalo divino destrua as plantações, os idosos realizam uma cerimônia para adorá-lo e, desde então, as colheitas têm sido sempre boas.
No entanto, após vários anos, os aldeões se esqueceram de realizar uma cerimônia para adorar o cavalo branco, então o cavalo desceu para destruir o arroz, fazendo com que o arroz não produzisse grãos, o milho não formasse espigas e a fome se alastrasse por toda parte. Nessa época, os anciãos da aldeia instruíram os aldeões a fazerem Ha Gu (tigres de pedra) e colocá-los de frente para o topo da montanha, realizando uma cerimônia para impedir que o cavalo divino destruísse as plantações. Por ocasião do Festival Kho Gia Gia, os aldeões também não se esqueceram de levar um alqueire de arroz e um punhado de capim para adorar o cavalo divino. Assim, as colheitas voltaram a ser boas e a aldeia de Ha Nhi teve uma vida próspera novamente.

Hoje em dia, o povo Ha Nhi nas aldeias ainda não se esquece de adorar o cavalo divino, rezando por clima favorável e colheitas abundantes. Aos pés da Montanha do Cavalo Divino, campos em socalcos estendem-se dourados até onde a vista alcança. O Vale Pa é o maior celeiro de arroz da região, alimentando os povos Ha Nhi, Mong e Dao nas antigas comunas de Y Ty, Ngai Thau e A Lu (atual comuna de Y Ty) há muitos anos.
Alegria da nova temporada de arroz
Sob o sol dourado de um dia de outono em setembro, descemos até o vale do Pa para admirar o arroz dourado e as nuvens brancas. Hoje em dia, pessoas de vários grupos étnicos colhem arroz com urgência em seus terraços. Nos campos, meninos e meninas Ha Nhi, Mong e Dao cortam arroz com foices, suas vozes e risos ecoando. As mulheres Ha Nhi carregam pesadas cestas de arroz em uma corda sobre a testa, transferindo o arroz para a estrada de concreto. Do início da manhã ao final da tarde, na estrada ao longo do vale do Pa, o som das máquinas debulhadoras de arroz é nítido. Nos rostos suados, os agricultores sorriem ao colher os frutos de seu trabalho.

Segurando um fardo de arroz com grãos pesados na mão, o Sr. So Co Suy, da aldeia de Choan Then, comuna de Y Ty, gabou-se alegremente: Este ano, o clima foi favorável, o arroz no vale de Pa teve uma boa colheita, minha família colheu 60 sacos de arroz (cerca de 3,5 toneladas de arroz). Para os agricultores das terras altas, uma casa cheia de arroz significa um ano de felicidade e paz de espírito. Os moradores de Y Ty agora não só têm arroz suficiente para comer o ano todo, como também têm arroz para vender e sobreviver. Este ano, a colheita de milho e arroz foi boa, a colheita foi abundante, e as pessoas podem comer muito arroz fresco.

Compartilhando a alegria de uma colheita próspera, o Sr. Phu Suy Tho, da aldeia de Mo Phu Chai, disse: De acordo com os costumes tradicionais do povo Ha Nhi, no primeiro dia do Dragão do 8º mês lunar, as famílias Ha Nhi cozinham arroz novo para agradecer ao céu e à terra, e aos ancestrais, por lhes proporcionarem uma colheita próspera. Antes disso, escolhem um bom dia e vão aos campos de arroz de suas famílias para cortar 3 ou 9 feixes de arroz, cada feixe com 3 ou 9 flores para fazer oferendas de arroz. Se no dia da nova oferenda de arroz, o arroz ainda estiver verde e não for suficiente para cozinhar o arroz, eles misturam um pouco de arroz novo e arroz velho para fazer oferendas. Além disso, há frango, carne de porco, vinho e vegetais, tubérculos e frutas produzidos pela família para oferecer ao altar em agradecimento aos deuses e ancestrais.
Uma característica especial do povo Ha Nhi é que, quando comem arroz fresco, as famílias sempre alimentam o cachorro primeiro. Reza a lenda que, há muito tempo, o cachorro estava no céu, frequentemente dormindo no celeiro. Quando o cachorro descia até a aldeia Ha Nhi, trazia os grãos de arroz presos em seu pelo. Graças a isso, o povo Ha Nhi tinha sementes de arroz para plantar.

Há também uma lenda que, no passado, quando o povo Ha Nhi passava por um ano de fome e não tinha o que comer, um cachorro trazia arroz para o povo usar como sementes. Desde então, o povo plantou arroz, passou a ter bastante arroz para comer e a vida gradualmente se tornou mais próspera. Para demonstrar gratidão ao cachorro que trazia sementes de arroz aos aldeões, ao oferecer arroz novo, o povo Ha Nhi costumava alimentá-lo primeiro. No dia do festival do arroz novo, familiares e aldeões se reuniam e desejavam felicidades uns aos outros.

Ao chegar às aldeias do povo Ha Nhi durante a época da colheita do arroz, sentimos a atmosfera vibrante e a alegria da prosperidade. As tigelas de arroz perfumado e pegajoso, embebidas no suor e no esforço dos agricultores, e a chuva e o sol da terra e do céu, são as oferendas que as pessoas oferecem para agradecer aos deuses, ao céu, à terra e aos seus ancestrais, com a prece por uma vida próspera, pacífica e abundante.

Mais tarde, não importa para onde vão ou retornam, quando chega a nova temporada de arroz, cada pessoa de Ha Nhi se lembra das memórias com sua família acolhedora, da tigela de arroz fresco e perfumado perto do fogo vermelho, repleto de amor. Por centenas de anos, a nova temporada de arroz na aldeia de Ha Nhi tem sido como uma canção alegre em meio ao amarelo dos campos em socalcos e ao verde da natureza majestosa.
Fonte: https://baolaocai.vn/mua-com-moi-o-ban-ha-nhi-post881750.html






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