NTO - 75 anos desde a obra do Presidente Ho Chi Minh "Diligência, Frugalidade, Integridade e Retidão"

É evidente que, mesmo após 75 anos, os pensamentos, as profundas lições e o exemplo de Ho Chi Minh sobre ética revolucionária em geral, e sobre "diligência, frugalidade, integridade e retidão" em particular, ainda possuem imenso valor no trabalho de construção e retificação do Partido e na implementação de movimentos de emulação patriótica na atualidade.

O Presidente Ho Chi Minh foi um líder brilhante do povo vietnamita, personificando a essência e o espírito da nação, e um exemplo luminoso de moralidade revolucionária. Ele sempre enfatizou e praticou a diligência, a frugalidade, a integridade e a retidão, exigindo também que cada quadro e membro do Partido cultivasse constantemente essas preciosas virtudes. Antes de falecer, instruiu em seu testamento: "Nosso Partido é um Partido governante. Cada membro e quadro do Partido deve internalizar verdadeiramente a moralidade revolucionária, praticar verdadeiramente a diligência, a frugalidade, a integridade e a retidão, e ser altruísta e imparcial." Ao estudar a vida, a carreira, os pensamentos, a moralidade e o estilo de Ho Chi Minh, percebe-se que o Presidente Ho Chi Minh sempre enfatizou as qualidades de diligência, frugalidade, integridade e retidão como o cerne da moralidade revolucionária. Portanto, durante a feroz guerra de resistência contra o colonialismo francês, em meados de 1949, sob o pseudônimo de Le Quyet Thang, ele escreveu quatro artigos intitulados: "O que é Diligência?", "O que é Frugalidade?", "O que é Integridade?" e "O que é Retidão?", publicados no jornal Cuu Quoc, com o objetivo de instruir os quadros e membros do partido sobre a ética revolucionária e garantir o sucesso da causa da "resistência e construção da nação". Passaram-se 75 anos, mas a obra "Diligência, Frugalidade, Integridade e Retidão" ainda mantém sua relevância e profundo valor teórico e prático.

"Sem virtude, não se pode considerar uma pessoa completa."

Durante sua vida, o Presidente Ho Chi Minh dedicou grande atenção à questão do cultivo e da educação da ética revolucionária para os quadros, membros do Partido e o povo. Ele escreveu e discursou extensivamente sobre este tema. Em particular, mencionou repetidamente as "quatro virtudes": "diligência, frugalidade, integridade e retidão" em seus escritos e discursos, como em "O Caminho Revolucionário" (1927), "Métodos de Trabalho Corretivos" (1947)... e finalmente em seu histórico Testamento (1969).

Se na obra "Nova Vida" (março de 1947) ele enfatizou a necessidade de praticar "Diligência, Frugalidade, Integridade e Retidão", então na obra "Diligência, Frugalidade, Integridade e Retidão" (uma coletânea de quatro artigos publicados no jornal Cuu Quoc em 30 de maio, 31 de maio, 1º de junho e 2 de junho de 1949), ele considerou as "quatro virtudes" como o fundamento da Nova Vida, o fundamento da emulação patriótica, e interpretou as "quatro virtudes" dentro do contexto geral do céu, da terra e da humanidade, e da relação entre as estações do ano e o céu; entre a direção e a terra; e entre a virtude e as pessoas.

No início da obra, ele afirmou: "Diligência, frugalidade, integridade e retidão são o fundamento da Nova Vida, o fundamento da emulação patriótica."

Existem quatro estações: primavera, verão, outono e inverno.

A Terra possui quatro direções: Leste, Oeste, Sul e Norte.

Uma pessoa com quatro virtudes: Diligência, Frugalidade, Integridade e Retidão.

Sem uma estação do ano, não há céu.

Sem uma direção, não há terra.

"Sem uma virtude, não se pode tornar uma pessoa" (1).

Então, Ele passou a analisar cada virtude para que “todos pudessem entender e todos pudessem praticar” (2).

Na seção sobre "diligência", o Tio Ho explicou claramente: "Diligência significa ser trabalhador, diligente e persistentemente esforçado" (3). O Tio Ho enfatizou: "Uma pessoa diligente fará progressos rápidos. Uma família diligente certamente será bem alimentada e próspera. Uma aldeia diligente prosperará. Um país diligente será forte e rico" (4). O Tio Ho também salientou: "Para tornar a diligência mais eficaz, é preciso ter um plano para todo o trabalho. Isso significa que é preciso calcular cuidadosamente, organizar meticulosamente... Portanto, diligência e planejamento devem andar de mãos dadas" (5). O Tio Ho também apontou: "A preguiça é inimiga da diligência... Portanto, a preguiça também é inimiga da nação. Portanto, uma pessoa preguiçosa é culpada de ser uma traidora de seus compatriotas e da Pátria" (6).

Explicando sobre "frugalidade", Ele afirmou: "Frugalidade é poupar, não ser extravagante, não desperdiçar, não ser imprudente. Necessidade e frugalidade devem andar de mãos dadas, como as duas pernas de uma pessoa" (7). Em seguida, Ele destacou a relação entre necessidade e frugalidade: "Frugalidade sem necessidade não pode crescer, não pode se desenvolver..." (8). Ele não apenas reiterou a importância de poupar riqueza, mas também lembrou: "O tempo também precisa ser poupado como a riqueza. Se a riqueza acaba, pode-se ganhar mais. Uma vez que o tempo passou, ele jamais poderá ser recuperado... Para poupar tempo, devemos fazer tudo com rapidez e eficiência. Não devemos ser lentos. Não devemos procrastinar" (9). Concluindo o artigo, ele concluiu: “O resultado que deve ser adicionado ao resultado da poupança é: o exército será suficiente, o povo será bem alimentado, a resistência será rapidamente vitoriosa, a construção da nação será rapidamente bem-sucedida, nosso país se tornará rapidamente rico e forte em pé de igualdade com os países avançados do mundo ... Portanto, os patriotas devem competir na prática da poupança” (10).

Ao analisar o conceito de "integridade", o Tio Ho afirmou: "Integridade é ser limpo e não ganancioso". A integridade deve andar de mãos dadas com a frugalidade, pois "só com frugalidade se pode ser honesto" (11), porque viver de forma luxuosa e perdulária inevitavelmente levará à ganância e ao egoísmo. Ele ressaltou: "Ganância por dinheiro, ganância por posição, ganância por fama, ganância por boa comida e por viver confortavelmente são todas formas desonestas..." (12). Para colocar em prática o conceito de "integridade", o Presidente Ho Chi Minh enfatizou: "É preciso haver propaganda e controle, educação e lei" (13). E "os quadros devem praticar a integridade em primeiro lugar, para dar o exemplo ao povo" (14). Por outro lado, o Tio Ho também disse: "Os funcionários são corruptos porque o povo é tolo". “Se o povo for instruído e não aceitar subornos, então, mesmo que os funcionários não sejam honestos, eles devem se tornar honestos. Portanto, o povo deve conhecer seus direitos, deve saber como controlar os funcionários, para ajudar os funcionários a praticar a honestidade” (15)... Ele concluiu: “Uma nação que sabe ser frugal, honesta e íntegra é uma nação rica em bens materiais, forte em espírito e civilizada e progressista” (16).

Explicando o conceito de "retidão", o Presidente Ho Chi Minh escreveu: "Retidão significa ser honesto e íntegro. Tudo o que não é honesto e íntegro é mau. Diligência, frugalidade e integridade são as raízes da retidão. Mas uma árvore precisa de raízes, galhos, folhas, flores e frutos para ser completa. Uma pessoa deve ser diligente, frugal e honesta, mas também deve ser justa para ser uma pessoa completa" (17). Ele apontou três aspectos de uma pessoa na sociedade e as exigências de cada aspecto: Para si mesmo - "Não seja arrogante e presunçoso..."; Para os outros - "Não bajule os superiores. Não despreze os subordinados..."; Para o trabalho - "Você deve colocar os assuntos nacionais acima dos assuntos pessoais e familiares..." Ele concluiu: "Se todos os 20 milhões de compatriotas fizerem isso, nosso país certamente enriquecerá rapidamente e nosso povo certamente terá muita felicidade" (18).

O exemplo brilhante do Tio Ho e sua profunda influência na vida das pessoas.

Ao longo de sua vida, o Presidente Ho Chi Minh foi um exemplo brilhante de moralidade revolucionária, personificando diligência, frugalidade, integridade e altruísmo para que todos os quadros, membros do Partido e as massas pudessem seguir seu exemplo. Ele praticou integralmente todos os princípios morais que defendeu, indo além e superando até mesmo o que pregava.

Em relação à "diligência", o Tio Ho trabalhou, estudou e pesquisou incansavelmente para encontrar o caminho para a salvação nacional; então, junto com o Partido, planejou, organizou e liderou o povo para realizar com sucesso a revolução. Em relação à "frugalidade", o Tio Ho foi uma figura rara e exemplar de simplicidade e integridade. Apesar de ser o líder de toda uma nação, ele sempre foi extremamente simples, desde sua alimentação (bolinhos de arroz, sal de gergelim, legumes em conserva); suas roupas (roupas tradicionais vietnamitas desgastadas com sandálias de borracha ou um terno cáqui amarelo com sapatos de lona); até sua moradia (quando na zona de resistência, morava com quadros e funcionários; em Hanói, morou na casa de um eletricista; mais tarde, em uma casa simples sobre palafitas com apenas os itens pessoais mais essenciais). Mesmo em seu trabalho, o Tio Ho enfatizava a frugalidade, dizendo: "Quando não se deve gastar, não se deve gastar um centavo sequer"... Em relação à "integridade", sua integridade foi claramente demonstrada em cada palavra e ação. Ele não apenas jamais nutriu qualquer pensamento de ganho pessoal, como também se preocupava constantemente em como melhorar a vida de seu povo, em como garantir que "todos tivessem comida e roupa, e todos tivessem acesso à educação". Em termos políticos, sempre foi humilde, amoroso e atencioso com todas as classes sociais, especialmente com os pobres e necessitados. Mais importante ainda, sempre colocou os interesses da nação em primeiro lugar e sacrificou toda a sua vida para trazer independência ao país e liberdade ao povo.

É evidente que o Presidente Ho Chi Minh personificou e demonstrou claramente as quatro virtudes: diligência, frugalidade, integridade e retidão. Isso reforçou ainda mais o valor de suas ideias sobre qualidades morais revolucionárias e criou uma influência profunda e abrangente na vida das pessoas.

Seguindo seu exemplo, durante as guerras de independência nacional, gerações de vietnamitas, desde membros e funcionários do Partido até a população em geral, se esforçaram para manter as virtudes da diligência, frugalidade, integridade e retidão. Graças a isso, apesar dos efeitos devastadores da guerra, com seu espírito patriótico e unidade inabalável, fomos capazes de mobilizar uma vasta força humana e material, garantindo a vitória em todas as nossas batalhas. Dezenas de milhares de nossos filhos e filhas tombaram pela independência, liberdade, integridade territorial e reunificação nacional; dezenas de milhares se sacrificaram pela vida pacífica do povo. Eles deram continuidade às nobres tradições da nação vietnamita: patriotismo, diligência, criatividade e sacrifício, por um futuro melhor.

No processo de reconstrução nacional, construção e defesa da Pátria, milhões de quadros, membros do Partido, "pessoas boas, boas ações", heróis e trabalhadores exemplares em todo o país demonstraram a autossuficiência e a força da nação; são diligentes, criativos e trabalham com o espírito de "um por todos", "cada um trabalhando dobrado", e têm consciência da importância de economizar recursos públicos, evitando a corrupção e o desperdício... Graças a isso, a causa da reconstrução nacional no passado e o atual processo de renovação, construção e defesa da Pátria alcançaram grandes conquistas de significado histórico.

Foque continuamente na educação, no desenvolvimento e na formação de uma ética revolucionária.

Hoje, imbuídos de sua ideologia, o Partido e o Estado do Vietnã têm se concentrado continuamente em educar, nutrir e cultivar a ética revolucionária em todos os quadros, membros do Partido e no povo, considerando-a um aspecto importante do trabalho ideológico e cultural do Partido. O pensamento de Ho Chi Minh sobre as quatro virtudes de "diligência, frugalidade, integridade e retidão" tornou-se parte integrante do pensamento, dos hábitos, do estilo e do estilo de vida da maioria dos quadros e membros do Partido; serve também como padrão de aspirações e critério para classificar e avaliar a qualidade e o nível de conclusão de tarefas de cada indivíduo.

Contudo, ao lado desses indivíduos exemplares, ainda existem muitos quadros e membros do Partido que degeneraram e se corromperam em termos políticos, ideológicos, morais e de estilo de vida; que carecem de responsabilidade em seus trabalhos e deveres atribuídos; que são preguiçosos para aprender, relutantes em se capacitar, temerosos de dificuldades, sofrimentos e sacrifícios; burocráticos, corruptos e perdulários... afetando o prestígio do Partido e reduzindo a eficácia da gestão do Estado.

Entretanto, o processo de renovação nacional em nosso país enfrenta oportunidades e desafios interligados, exigindo muito das qualidades e capacidades dos quadros e membros do Partido – não apenas fortalecendo o conhecimento e aprimorando a educação, mas também cultivando e refinando constantemente a ética revolucionária. Portanto, promover a educação, o treinamento e o desenvolvimento da ética revolucionária – “diligência, frugalidade, integridade, retidão e altruísmo” – para quadros e membros do Partido é uma exigência fundamental e de longo prazo, bem como uma demanda urgente no atual processo de renovação nacional.

Contudo, devemos compreender de forma criativa as questões abordadas pelo Tio Ho num sentido mais amplo, mais adequado às circunstâncias atuais. Hoje, a diligência não pode ser entendida apenas como trabalho árduo, perseverança, autossuficiência e fortalecimento pessoal, mas também como um nível de pensamento, proatividade, perspicácia na assimilação de informações, na avaliação de situações, na proposição de rumos e soluções para a liderança e a organização; dinamismo e criatividade no tratamento de situações práticas emergentes. A frugalidade não se resume a poupar em pequenas e grandes coisas, a poupar os fundos públicos do coletivo... mas também exige atenção, discernimento, aproveitamento de oportunidades e competição eficaz para enriquecer o país; ao mesmo tempo, superar eficazmente os desafios, os riscos e as perdas para o Estado e para o patrimônio coletivo. A integridade, além de exigir uma vida honesta, evitando a ganância, a bajulação e o engano, deve também envolver a luta para eliminar a corrupção e a decadência ideológica, política e moral de um segmento de quadros e membros do Partido em posições de poder que afetam o prestígio do Partido e a superioridade do nosso regime. A retidão, além de ser franca e íntegra, praticar o bem e evitar o mal, também deve ser justa, objetiva, democrática, próxima das massas e das bases populares, e engajar-se em uma autocrítica e crítica genuínas e francas.

De acordo com a VNA

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(1) - (18): Trecho da obra "Diligência, Frugalidade, Integridade e Retidão - Obras Completas de Ho Chi Minh", Editora Política Nacional, Hanói, 2011, volume 6, pp. 115-131

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