'Phu bien tap luc' e a soberania do nosso país sobre os arquipélagos Hoang Sa e Truong Sa

Phu bien tap luc significa "registro da pacificação do povo nas áreas fronteiriças". O livro é uma enciclopédia, mas foi concluído por Le Quy Don em apenas cerca de 6 meses. O manuscrito original em chinês está guardado na Biblioteca do Instituto Arqueológico de Saigon (restam 6 volumes). O livro foi publicado pela primeira vez em 1972, através da tradução de Le Xuan Giao.

Posteriormente, o Instituto de História examinou, traduziu, editou e publicou cuidadosamente a obra em formato de livro em 1977, como volume 1 das obras completas de Le Quy Don . Desde então, devido à importância da obra, Phu Bien Tap Luc foi reimpressa diversas vezes por diferentes editoras.

De acordo com o conjunto de 6 volumes, o volume 2: Terreno montanhoso e fluvial, muralhas, quartéis-generais, estradas, terminais de balsas e estações em Thuan Hoa e Quang Nam é o volume que contém as descrições mais detalhadas dos dois arquipélagos de Hoang Sa e Truong Sa.

Documentos antigos importantes sobre Hoang Sa e Truong Sa

As anotações de Le Quy Don sobre Hoang Sa e Truong Sa em Phu Bien Tap Luc são consideradas importantes documentos antigos, focando-se em três questões principais:

Sobre a localização geográfica e as condições naturais dos arquipélagos de Hoang Sa e Truong Sa, Le Quy Don escreveu: "A Prefeitura de Quang Ngai , Distrito de Binh Son, possui a Comuna de An Vinh, próxima ao mar. Ao nordeste do mar, existem muitas ilhas e montanhas com mais de 130 picos, separadas pelo oceano. De uma ilha a outra, leva-se um dia ou algumas horas para chegar. Nas montanhas, há um local com um riacho de água doce. Na ilha, há um banco de areia dourada, com cerca de 48 quilômetros de comprimento, plano, grande, com água cristalina no fundo. Na ilha, existem inúmeros ninhos de pássaros, milhares e dezenas de milhares de aves, que, ao verem pessoas, pousam ao redor e não se afastam. No banco de areia, existem muitas coisas estranhas. Há caracóis orelha-de-elefante, que têm sementes tão grandes quanto a ponta de um dedo, afiadas e opacas, diferentes de pérolas. A concha pode ser esculpida em cartas de baralho, e a cal pode ser queimada para construir casas..." (Le Quy Don; Phu Bien Tap Luc) , traduzido pelo Instituto de História; Editora Cultura e Informação, 2007, página 154).

'Phủ biên tạp lục' và chủ quyền của nước ta trên quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa - Ảnh 1. — Altar de Le Quy Don no memorial do estudioso Le Quy Don, na vila de Dong Phu, comuna de Le Quy Don, província de Hung Yen.

'Phủ biên tạp lục' và chủ quyền của nước ta trên quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa - Ảnh 2. — O livro " *Phu bien tap luc"* foi publicado em Saigon em 1972.

Ele descreveu as características e atividades das equipes Hoang Sa e Bac Hai: "Antes, a Dinastia Nguyen estabeleceu a equipe Hoang Sa com 70 membros, recrutados da comuna de An Vinh, designados para turnos todos os anos em fevereiro, recebiam uma carta de despacho, levavam comida suficiente para 6 meses, viajavam em 5 pequenos barcos de pesca, ficavam no mar por 3 dias e 3 noites para chegar àquela ilha. Aqui, você pode pescar e caçar livremente para se alimentar. Você pode obter mercadorias do navio, como espadas, cavalos, flores de prata, dinheiro, bolas de prata, objetos de bronze, blocos de estanho, blocos de chumbo, armas, marfim, cera de abelha, porcelana, ferramentas de guerra, e também coletar cascos de tartaruga, carapaças de tartaruga marinha, pepinos-do-mar e muitas outras conchas. Quando chega o 8º mês, você retorna, entra no porto de Eo, vai até a cidadela de Phu Xuan para se apresentar, pesar e classificar as mercadorias, depois vende as conchas, tartarugas marinhas e pepinos-do-mar separadamente, e então recebe um certificado para retornar..." (livro citado, página 155).

… “A família Nguyen também estabeleceu a equipe de Bac Hai, sem especificar o número de vagas, seja da vila de Tu Chinh em Binh Thuan, ou da comuna de Canh Duong. Quem se voluntariasse para ir receberia um documento de autorização, isenção de impostos e taxas de patrulha, e permissão para ir em pequenos barcos de pesca para as áreas de Bac Hai, a ilha de Con Lon e as ilhas de Ha Tien, também sob a responsabilidade de Cai Doi Hoang Sa. Eles só coletavam todos os tipos de produtos do mar, mas ouro e prata eram raramente levados” (livro citado, página 155).

Le Quy Don também se referiu a fontes anteriores, como o mapa Thien Nam Tu Chi Lo Do de Do Ba Cong Dao (meados do século XVI), que observava: "Bai Cat Vang (Hoang Sa) tem cerca de quatrocentos quilômetros de comprimento, trinta quilômetros de largura, erguendo-se verticalmente no meio do mar...".

Houve um evento histórico especificamente registrado por Le Quy Don que demonstrou o reconhecimento e o respeito da corte chinesa pela soberania das atividades dos pescadores vietnamitas: No 18º ano do reinado de Qianlong (1753), 10 soldados da equipe Hoang Sa (chamados de "soldados da comuna de An Vinh, equipe Cat Vang" no despacho oficial) foram levados pelo vento até o porto de Thanh Lan (pertencente à prefeitura de Quynh Chau, Hainan). Os oficiais da Dinastia Qing examinaram os alimentos e os devolveram às suas cidades natais a pedido do Senhor Nguyen Phuc Chu. Este incidente mostrou que o governo chinês da época estava bem ciente das atividades da equipe Hoang Sa e havia trocado despachos oficiais com o governo de Thuan Hoa (Dang Trong), e ao mesmo tempo respeitava as atividades de imposição da soberania vietnamita neste arquipélago.

O registro feito por Le Quy Don das atividades da equipe Hoang Sa - uma equipe de milícia organizada em forma paramilitar, operando em nome do Estado para coletar produtos marinhos e exercer soberania - forneceu evidências autênticas de que o Estado vietnamita havia estabelecido, administrado e exercido soberania sobre Hoang Sa de forma contínua e pacífica desde tempos antigos.

Esses documentos comprovam que: A soberania sobre Hoang Sa e Truong Sa pertencia ao Dai Viet antes do período de Le Quy Don. As atividades de exercício da soberania eram atividades de gestão estatal, realizadas de forma pacífica e contínua. Os países vizinhos, incluindo a Dinastia Qing (China), também reconheciam e respeitavam a soberania do Dai Viet sobre esses dois arquipélagos. (continua)

Documentos antigos importantes sobre Hoang Sa e Truong Sa

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