A atmosfera festiva do Tet (Ano Novo Vietnamita) permeia todo o espaço do templo Khmer.

Desde o início da manhã, os arredores do Pagode Candaransi (bairro Xuan Hoa, Cidade de Ho Chi Minh ) fervilhavam de gente. Um fluxo constante de pessoas carregando oferendas, flores, frutas e comida entrava no salão principal com solenidade e reverência. A atmosfera do pagode parecia ganhar vida com o canto rítmico das escrituras, misturado ao aroma suave do incenso, criando um ambiente sagrado e íntimo ao mesmo tempo.

Bandeiras budistas tremulam ao vento, estátuas de Buda estão dispostas respeitosamente, criando uma cena solene e organizada. Contra o fundo dourado e acolhedor do templo, as cores vibrantes das vestimentas tradicionais Khmer iluminam o terreno do templo. Os vestidos e mantos de cores vivas dão um toque especial ao local.

O festival de Ano Novo Chôl Chnăm Thmây atrai um grande número de participantes.

"Chol Chnam Thmay", como é chamado em khmer, significa "entrada do ano novo". O festival de Chol Chnam Thmay geralmente ocorre em meados de abril, o período de transição entre as estações seca e chuvosa. Nessa época, quando as árvores voltam a ficar verdes, o povo khmer vê isso como um sinal do início de um novo ano. Portanto, nasceu o festival de Chol Chnam Thmay, associado à esperança de que a estação seca termine em breve, permitindo uma nova safra próspera.

O Venerável Chau Hoai Thai, Vice-Abade do Pagode Candaransi, compartilhou: “Chol Chnam Thmay Tet é o momento de transição entre o ano velho e o ano novo, carregando um profundo significado espiritual na vida do povo Khmer. Esta é uma ocasião para as pessoas retornarem ao pagode para oferecer comida e bebida, entoar orações pela paz, lembrar seus ancestrais e participar de atividades culturais da comunidade.”

Na Pagoda Candaransi, os rituais do Ano Novo Chôl Chnăm Thmây são celebrados de acordo com a tradição budista Khmer Theravada. As cerimônias são meticulosamente organizadas, desde a saudação ao novo ano, orações pela paz e sermões, até rituais tradicionais como a construção de montes de areia, orações pelos falecidos e o banho da estátua de Buda... Tudo acontece em uma atmosfera solene, porém íntima.

As cerimônias foram conduzidas com grande solenidade e reverência.

"Todos os rituais são meticulosamente organizados pelo templo, tanto para preservação quanto para apresentar a cultura às pessoas e estudá-la. Através da mídia e das redes sociais, isso ajuda a geração mais jovem a compreender melhor as características culturais únicas", acrescentou o Venerável Chau Hoai Thai.

Um dos rituais que atrai um grande número de budistas é o banho da estátua de Buda. Após a oração pela paz, cada pessoa, por sua vez, aproxima-se e derrama delicadamente água perfumada sobre a estátua. As gotas de água perfumada fluem lentamente, acompanhadas pelo canto prolongado das escrituras, como se transmitissem votos de paz a todos os lares. Em seguida, os monges aspergem água perfumada para baixo, concedendo bênçãos a todos.

Para além dos rituais, os templos também servem como espaços de conexão comunitária. Após a cerimônia, muitas pessoas permanecem para ouvir sermões, conversar e saber mais sobre a vida umas das outras. Histórias simples e sorrisos familiares tornam o espaço do templo acolhedor e convidativo no coração da cidade.

O feriado do Tet une a comunidade.

Além dos rituais solenes, o templo também oferece programas culturais de Ano Novo, atraindo grandes multidões. Apresentações de danças e canções tradicionais por jovens criam uma atmosfera alegre e vibrante. Por meio dessas atividades, durante o feriado do Tet, o templo não é apenas um local para práticas religiosas, mas também um ponto de encontro para os moradores da vila, que podem se informar sobre os estudos e o trabalho uns dos outros. Jovens e idosos, aqueles que estão longe de casa e aqueles que vivem na cidade há muitos anos, todos se reúnem neste espaço compartilhado, celebrando a alegria do novo ano.

Entre os presentes, Thach Thi Mai (nascida em 2005, estudante da Universidade de Educação da Cidade de Ho Chi Minh, originária da província de Vinh Long ) compartilhou: “Saí da minha cidade natal para estudar na cidade, então cada feriado do Tet se torna ainda mais especial. Não importa onde eu esteja, sempre me lembro das minhas raízes, dos costumes e tradições do meu povo, preservando minha língua e escrita. Ao mesmo tempo, quero disseminar o conhecimento da cultura única do meu povo para todos, demonstrando meu orgulho do meu grupo étnico.”

Não muito longe dali, o Sr. Lam Hoang Khanh (nascido em 1980, residente no bairro de Ban Co, na Cidade de Ho Chi Minh, originário da cidade de Can Tho ), ainda com a roupa do escritório após o expediente, juntou-se rapidamente à multidão animada para participar da celebração do Tet. O Sr. Lam Hoang Khanh comentou: “Todos os anos, faço questão de vir ao templo nesta época. Trabalho na Cidade de Ho Chi Minh, então escolho vir aqui para celebrar com os monges e meus amigos, e isso também me ajuda a aliviar a saudade de casa.”

Não apenas os khmer, mas também pessoas de muitos outros grupos étnicos vêm ao pagode para se imergir na atmosfera festiva. Tudo isso cria um panorama vibrante da vida cultural na cidade de Ho Chi Minh. O Venerável Danh Lung, Secretário do Conselho Executivo, Vice-Chefe do Conselho Executivo da Associação Budista do Vietnã na cidade de Ho Chi Minh e abade do Pagode Candaransi, compartilhou: “Hoje, o Chol Chnam Thmay Tet (Ano Novo Khmer) não é apenas para o povo khmer, mas se tornou um espaço comum de intercâmbio cultural, atraindo a participação de muitos grupos étnicos, como os kinh, hoa, cham… Através disso, o festival contribui para difundir o espírito de união, remover barreiras e fortalecer os laços entre os grupos étnicos.”

Em meio à vida agitada da Cidade de Ho Chi Minh, o pagode Khmer, resplandecente com lanternas e flores, atrai multidões durante a celebração do Ano Novo Khmer (Chôl Chnăm Thmây). Ele não apenas preserva a identidade cultural, mas também enriquece a vida espiritual da cidade. Através disso, o Ano Novo deixa de ser apenas uma tradição para a comunidade Khmer e se torna um elo de ligação entre as pessoas e entre diferentes grupos étnicos, por meio da partilha, da fé e dos valores culturais preservados ao longo do tempo.

    Fonte: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/ron-rang-tet-chol-chnam-thmay-giua-long-pho-thi-1036013