Impressão espiritual
O Pagode Dai Bi é um antigo templo construído durante o reinado de Ly Nhan Tong (1072-1127). Uma das atrações especiais do festival do Pagode Dai Bi é o espetáculo de marionetes Chau Thanh (Oi Loi). O "Santo" aqui é o Mestre Zen Tu Dao Hanh. Segundo a lenda, após a morte do Mestre Zen, a população local ergueu um altar para ele no pagode. Todos os anos, nos dias 21, 22 e 23 de janeiro, o espetáculo de marionetes Chau Thanh é realizado solenemente das 19h à 1h ou 2h da manhã seguinte, em um espaço sagrado diante do altar das Três Joias e do altar dos Santos Ancestrais.
O artesão Nguyen Tien Dung (65 anos), chefe da Associação de Marionetes do Pagode Dai Bi, disse: Ao contrário de outras marionetes populares, a marionete Chau Thanh não se destina a "apresentar-se para o povo ver", mas sim para os santos residirem e testemunharem. A característica mais singular da marionete Oi Loi são as "Doze Estátuas de Santos", incluindo seis estátuas grandes e seis pequenas, centenárias e ricas em arte visual. Cada marionete usada no ritual é chamada de "Estátua Sagrada" e é considerada um objeto sagrado de adoração. Portanto, durante as apresentações, os anciãos estão todos vestidos com esmero, queimam incenso e fazem oferendas solenes. Acompanhando as Estátuas Sagradas, há um conjunto de percussão que inclui: tambor grande, tambor de madeira, tambor de arroz, címbalo, gongo... mas pode executar 26 canções, 32 melodias em Nom, louvando os santos, orando pela paz e prosperidade nacional e ensinando moralidade. É a mistura de arte popular e rituais espirituais que criou vitalidade duradoura e atração especial para os fantoches de Chau Thanh por muitos séculos.
No Pagode Co Le (Co Le Commune), o ritual de marionetes Chau Thanh é associado aos méritos do Santo Ancestral Nguyen Minh Khong, um famoso Mestre Nacional da Dinastia Ly. Durante as noites festivas (do 13º ao 16º dia do nono mês lunar), no salão principal do pagode, o ritual de marionetes Chau Thanh acontece solenemente. O conjunto de marionetes consiste em 9 estátuas sagradas (1 estátua de um jovem, 8 estátuas de santos) com rostos que expressam alegria, raiva, amor e ódio. Quando os tambores e gongos ressoam, o celebrante oferece incenso a Buda e lê um texto de felicitação, louvando os méritos do Santo Ancestral. Em seguida, os dançarinos erguem as estátuas de marionetes, dançam ao ritmo da música, criando caracteres chineses com significados sagrados: "Vida longa ao Palácio Sagrado", " Paz no mundo", "Phan". Cada movimento de dança é uma prece por clima favorável, colheitas abundantes e um povo próspero. Para o povo de Co Le, o teatro de fantoches Chau Thanh é a alma do festival, onde a comunidade encontra conexão com a fé e entre si.
Ao contrário do teatro de fantoches Chau Thanh, as comunas de Minh Thai e Ninh Cuong ainda preservam a arte da dança com máscaras Son Quan. Atualmente, o Clube de Dança Thai Cuong Son Quan conta com quase 40 membros de diversas gerações, sempre se esforçando para preservar e ensinar as características culturais únicas de sua terra natal. Os atores usam máscaras de madeira antigas, transformando-se em personagens de histórias folclóricas e budistas, notadamente "Monge Tang vai ao Ocidente em busca das escrituras". Em particular, 30 máscaras de madeira têm quase 200 anos e são esculpidas com detalhes requintados.
A dança das máscaras Son Quan tem duas apresentações: no palco das casas comunais e pagodes e na procissão. No palco, a apresentação é chamada de "abertura" e combina artes marciais antigas com movimentos de dança rítmica. Na procissão, o grupo de dança segue as bandeiras, tambores, címbalos e gongos; Ngo Khong lidera o grupo, dançando ao som dos tambores para abrir caminho. Esta apresentação acontece no festival Duc Thanh Tran, na comuna de Minh Thai (20 de agosto do calendário lunar), e no festival do pagode Phuc Linh, na comuna de Ninh Cuong (10 de março do calendário lunar).
Assim como o teatro de fantoches Chau Thanh, a dança de máscaras Son Quan transmite a filosofia de vida: o bem sempre triunfa sobre o mal, as pessoas buscam a verdade, o bem e a beleza. Do teatro de fantoches Chau Thanh à dança de máscaras Son Quan, observa-se que as artes cênicas se tornaram parte inseparável da vida religiosa, uma ponte que conecta a comunidade com o mundo espiritual. A combinação única de arte e ritual cria uma vitalidade duradoura, disseminando valores culturais tradicionais na vida contemporânea.
Espalhou-se no fluxo da cultura nacional
Graças aos seus valores únicos, a arte dos bonecos de Chau Thanh contribuiu para a inclusão de dois grandes festivais na Lista do Patrimônio Cultural Imaterial Nacional: o Festival do Pagode Dai Bi (2020) e o Festival do Pagode Co Le (2023). Para isso, o governo local e a população têm se esforçado para preservar e transmitir a arte dos bonecos de Chau Thanh.
Na comuna de Nam Truc, a Associação de Marionetes de Chau Thanh do Pagode Dai Bi conta atualmente com mais de 40 membros de três aldeias: Van Chang, Giap Tu e Giap Ba, reunindo artesãos experientes e seus descendentes. O artesão Nguyen Tien Dung, chefe da Associação de Marionetes, compartilhou: “Costumo me reunir e registrar as experiências dos mais velhos da região para sistematizar o conhecimento sobre o teatro de marionetes de Chau Thanh. Além disso, também peço que as pessoas traduzam canções de caracteres Han-Nom para o vietnamita, para que os jovens possam memorizar facilmente as letras antigas...” Notavelmente, como as estátuas de marionetes originais veneradas no pagode são muito sagradas e não podem ser retiradas para prática, o artista Nguyen Tien Dung criou uma "réplica" de cabeça de marionete com o mesmo peso para os membros praticarem. Graças a esse método de ensino metódico, a Associação de Marionetes de Dai Bi Pagode conseguiu preservar as melodias tradicionais do teatro de marionetes até hoje.
No entanto, o artesão Nguyen Tien Dung ainda se preocupa com o fato de que essa forma tradicional de teatro de marionetes seja "pouco apresentada e apenas no Pagode Dai Bi", permanecendo, portanto, um "mistério" para o público em geral. Entende-se que, de 2016 até agora, a convite do Conselho Administrativo da Relíquia do Pagode de Lang ( Hanói ), ele e a Associação de Marionetes trouxeram o espetáculo de marionetes de Chau Thanh para "troca" no festival do Pagode de Lang, apresentando assim amplamente a herança da terra natal ao público em geral. Pode-se dizer que o entusiasmo de "guardiões do fogo" como o artesão Nguyen Tien Dung tem ajudado o teatro de marionetes de Chau Thanh a escapar do âmbito da aldeia, espalhando-se no fluxo da cultura nacional.
Em Co Le Pagoda, após muitos altos e baixos, a arte dos bonecos de Chau Thanh corre o risco de desaparecer, visto que há cada vez menos artesãos idosos. Percebendo isso, o setor cultural e as autoridades locais intensificaram a coleta de documentos e materiais de propaganda e criaram condições para que a comunidade se unisse na preservação. O camarada Vu Manh Cuong, presidente do Comitê Popular da Comuna de Co Le, enfatizou: "O fato de os bonecos de Chau Thanh serem um elemento importante para que o festival de Co Le Pagoda seja incluído na lista do patrimônio cultural imaterial nacional é motivo de orgulho para a população local e uma força motriz para a comuna continuar a preservar e promover o valor desta forma de arte única. O governo da comuna tem incentivado e apoiado artesãos idosos a ensinar suas habilidades à geração mais jovem."
Com a dedicação dos artesãos e a participação ativa do governo, bonecos de madeira e máscaras antigas continuam a "cantar" no espaço sagrado do festival. Os valores artísticos e espirituais cristalizados nos bonecos Chau Thanh e na dança das máscaras Son Quan foram, são e serão famosos na vida moderna, tornando-se o orgulho da população local e contribuindo significativamente para o tesouro do patrimônio cultural vietnamita.
Fonte: https://baoninhbinh.org.vn/sac-mau-tam-linh-trong-nghe-thuat-dien-xuong-dan-gian-936435.htm
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