A vitalidade duradoura de uma corrente cultural...

(Baothanhhoa.vn) - "A grande fonte do leite materno do Rio Ma" e os esforços de muitas gerações nutriram a terra de Thanh ao longo de milhares de anos de história, condensando camadas culturais típicas e únicas. Atravessando culturas e civilizações, Thanh deixou uma profunda impressão como "um lugar com muitas memórias de um passado rico e grandioso", como "o alicerce do país do Sul"... Essas "memórias históricas" são demonstradas de forma vívida e convincente por meio de sítios arqueológicos, da vitalidade do sistema de patrimônio cultural tangível e intangível e do conjunto de figuras históricas desta terra.

Sítio Monumental Nacional Especial de Lam Kinh.

Se quisermos apresentar aos amigos, dentro e fora da província, a jornada patrimonial da região de Thanh, o Sítio Histórico Nacional de Lam Kinh é sempre o destino que vem à mente. Esse nome, essa terra, faz com que a mente de cada pessoa reflita de forma mais profunda e abrangente sobre a conexão entre tradição e modernidade, passado e presente, história e tempo...

O livro "Dai Nam Nhat Thong Chi" contém registros sobre as terras de Lam Kinh: "Lam Kinh, da dinastia Le, está localizada a leste da montanha Lam Son, na comuna de Quang Thi, distrito de Thuy Nguyen. Ao sul, está voltada para o rio Luong e ao norte, encostada na montanha. É a terra onde Le Thai To estabeleceu sua carreira. No início da dinastia Thuan Thien, essas terras foram tomadas para fundar Tay Kinh, também chamado de Lam Kinh. Ele construiu um palácio com vista para o rio, e atrás do palácio há um grande lago semelhante ao lago Kim Nguu, de onde deságuam riachos da montanha. Há também um pequeno riacho que nasce no lago e flui em frente ao palácio, formando um arco. Uma ponte de telhas foi construída sobre o riacho, permitindo a travessia até o palácio...".

A história da dinastia se encerrou atrás do véu do tempo. Os antigos se foram, mas suas trajetórias e conquistas permanecem imortalizadas. O Templo de Lam Kinh não conserva mais sua arquitetura original, mas ainda possui uma forte vitalidade, sendo um destino imperdível para quem visita a terra da "geomancia e dos talentosos", a "encantadora Thanh Ky". Em particular, nos dias 21 e 22 do oitavo mês lunar de cada ano, o Monumento Nacional de Lam Kinh se enche de vida, recebendo milhares de visitantes de todo o país para o festival, repleto de atividades culturais e artísticas únicas. A cerimônia é solenemente organizada, incluindo rituais e cerimônias espirituais como: o transporte da liteira do Rei Le Thai To e da liteira de Trung Tuc Vuong Le Lai, a leitura de mensagens de felicitações, a invocação aos ancestrais e a oferenda de incenso em memória do Rei Le Thai To e dos soldados de Lam Son. Juntamente com esses rituais e cerimônias, o festival é organizado com um programa de artes teatrais que recria a revolta de Lam Son, com marcos importantes, muitos jogos folclóricos e apresentações...

Recuando no tempo até a fonte histórica e cultural da terra de Thanh, o antigo espaço espiritual com a arquitetura de mausoléus, templos, santuários e casas comunais se conecta para revelar um marco dourado na história da nação, associado à vida e carreira da general Trieu Thi Trinh - Ba Trieu.

Segundo os livros de história, Lady Trieu nasceu e cresceu na região montanhosa de Quan Yen, distrito de Cuu Chan. Desde jovem, Lady Trieu demonstrou um espírito extraordinário. No ano de 248, revoltada com os invasores que devastaram o país e buscando vingança pela sua família, Lady Trieu e seu irmão, Trieu Quoc Dat, reuniram forças dia e noite na região selvagem e acidentada das montanhas de Nua Lau, hasteando a bandeira da revolta.

Embora tenham lutado com muita firmeza, houve momentos em que os insurgentes fizeram o inimigo entrar em pânico e perder a coragem, destruindo muitas das cidadelas do exército Wu uma após a outra. Finalmente, devido às táticas desprezíveis do inimigo, os insurgentes foram derrotados. Diante da perseguição implacável do inimigo, Lady Trieu teve que recuar para o Monte Tung. Ela se ajoelhou e orou aos céus e à terra: "Sinh vi tuong, tu vi than" (viva como uma general, morra como uma deusa) e então desembainhou sua espada e cometeu suicídio em 22 de fevereiro do ano Mau Thin 248. Foi também no topo desta montanha que o mausoléu e o túmulo de Lady Trieu foram construídos. As histórias que cercam a vida e as conquistas dessa general certamente toda criança vietnamita já ouviu pelo menos uma vez: "Acalme seu filho para dormir bem/ Deixe-me levar água para lavar a sela do elefante/ Se quiser ver, suba a montanha e veja...".

Procissão de palanquins - uma característica única do Festival do Templo de Ba Trieu.

O mausoléu – túmulo de Lady Trieu – integra-se à exuberante paisagem natural, com um toque de mistério, silêncio e solidão. A entrada para o mausoléu começa no portão cerimonial ao pé da montanha, com quatro pilares. No topo de cada pilar, há um mascote – o Nghe Chau. O corpo do pilar é uma lanterna esculpida com a imagem dos quatro animais sagrados, e a base tem o formato de um pescoço. Atravessando o portão, logo abaixo da trilha que leva ao topo da montanha Tung, encontra-se o local de culto dos três irmãos da família Ly, da aldeia de Bo Dien (comuna de Trieu Loc), conhecidos como bravos e leais generais de Lady Trieu.

Após acender incenso em sinal de respeito e admiração dos descendentes pelos súditos leais e justos, a subida de centenas de degraus íngremes de pedra leva ao topo do Monte Tung, onde se encontram o mausoléu e o túmulo da Senhora Trieu. O mausoléu tem formato piramidal, com base quadrada, e três andares; o teto do mausoléu tem o formato de uma liteira de dragão; o topo do mausoléu é decorado com um jarro de vinho; todo o mausoléu foi construído a partir de um único bloco de pedra verde. A estrutura do túmulo da rainha possui portas arqueadas nos quatro lados, um teto curvo nos cantos e uma ponte circular no topo do túmulo. Além disso, no topo do Monte Tung também se encontra uma torre real, uma estrutura cilíndrica quadrada de quatro lados, feita de um único bloco de pedra.

Não muito longe do mausoléu, encontram-se o templo de Ba Trieu, com mil anos de história, e a casa comunal de Phu Dien, de grandes dimensões e arquitetura composta por cinco compartimentos e seis vigas de madeira. Os três locais servem de palco para o festival do templo de Ba Trieu, realizado anualmente entre os dias 19 e 24 do segundo mês lunar, sendo que nos anos pares a celebração é marcada por uma grande cerimônia. As principais atividades que compõem as características únicas do festival do templo de Ba Trieu incluem: a oferenda de... Com tamanha importância e singularidade, em 2022, o festival do templo de Ba Trieu foi reconhecido como Patrimônio Cultural Imaterial Nacional.

O Sítio Histórico Nacional Especial de Lam Kinh e o Complexo de Mausoléus e Templos de Ba Trieu, a Casa Comunal de Phu Dien e o Festival do Templo de Ba Trieu são dois exemplos do patrimônio cultural material e imaterial único e diversificado da nossa província. De acordo com estatísticas preliminares, Thanh Hoa possui atualmente cerca de 1.535 relíquias histórico-culturais e pontos turísticos inventariados e protegidos, dos quais 858 foram classificados em diferentes níveis, de acordo com quatro tipos de relíquias (histórico-culturais, arquitetônicas e artísticas, arqueológicas e pontos turísticos); 27 patrimônios culturais imateriais nacionais; e centenas de festivais e rituais organizados em suas diversas formas. Este é um importante potencial, uma vantagem competitiva e um recurso endógeno, tanto um fulcro quanto uma força motriz para que Thanh Hoa supere com firmeza todas as dificuldades, desafios e oscilações, rumo ao seu crescimento e desenvolvimento.

A região de Thanh Hoa é uma área que aparece nos registros desde a fundação do país pelo Rei Hung, sob o nome de Cuu Chan. O ano de 1029 (durante o reinado de Ly Thai Tong, era Thien Thanh) foi determinado como o ano em que o nome Thanh Hoa surgiu como uma unidade administrativa diretamente subordinada ao Governo Central. "Desde o distrito de Cuu Chan no período Van Lang-Au Lac, passando pelo período de dominação do Norte até os estados feudais independentes e autônomos e sob o domínio francês, até a província de Thanh Hoa atual, esta se consolidou como uma unidade administrativa relativamente estável em termos de território e independência, diretamente subordinada ao Governo Central". Em suas camadas mais profundas, em meio ao forte movimento e desenvolvimento, os valores histórico-culturais da região de Thanh Hoa permanecem um alicerce sólido e duradouro.

Artigo e fotos: Dang Khoa

Fonte: https://baothanhhoa.vn/suc-song-ben-bi-cua-mot-dong-chay-van-hoa-255317.htm