A flauta nasal do povo Xa Pho

Nas vastas encostas verdejantes da comuna de Chau Que, ouve-se um som que não pertence ao vento, nem ao riacho, mas sim o som da flauta "cúc kè" – um instrumento musical peculiar que só soa quando o músico respira pelas narinas, em vez de soprar com a boca como uma flauta comum. Esse som é profundo, agudo e comovente como o chamado da grande floresta, carregando a alma cultural do povo Xa Pho, que atravessa o tempo silenciosamente, de geração em geração.

Nas vastas encostas verdejantes da comuna de Chau Que, ouve-se um som que não pertence ao vento, nem ao riacho, mas sim o som da flauta "cúc kè" – um instrumento musical peculiar que só soa quando o músico respira pelas narinas, em vez de soprar com a boca como uma flauta comum. Esse som é profundo, agudo e comovente como o chamado da grande floresta, carregando a alma cultural do povo Xa Pho, que atravessa silenciosamente o tempo, passando de geração em geração.

A estrada que nos levava à aldeia de Ngoi Nhay, na comuna de Chau Que, era como uma faixa de seda serpenteando pela vasta floresta. De ambos os lados da estrada, os montes de canela se estendiam em camadas sucessivas, exalando um aroma forte e levemente picante ao vento. O cheiro de canela impregnava a respiração, as roupas e até mesmo a empolgação daqueles que buscavam os vestígios culturais ancestrais do grupo étnico Xa Pho.

Numa pequena casa no centro da aldeia, a artesã Dang Thi Thanh segura uma flauta de bambu e ensina gentilmente alguns jovens a tocá-la. Quando os convidados chegam, a artista, com quase 70 anos, os recebe com entusiasmo. Apontando para os jovens que aprendem a tocar flauta, a Sra. Thanh diz: "Hoje é fim de semana, temos um dia de folga do trabalho e da escola, então algumas crianças vieram à minha casa para brincar e aprender a tocar flauta de nariz. Estou muito feliz que as crianças ainda gostem de aprender assim. Se todos os jovens de hoje gostarem tanto, o som da flauta do povo Xa Pho nunca se perderá."

Em seguida, ela nos conduziu para mais perto do grupo de jovens que praticavam flauta. Cada respiração, cada movimento de sua mão era lento, mas preciso e delicado. Ela sorria, ocasionalmente inclinava a cabeça para ouvir o ritmo e, então, ajustava gentilmente para cada pessoa: "Para que a flauta soe no ritmo certo, vocês precisam saber regular a respiração, concentrar-se nas narinas, não na boca. Tenham paciência, o som da flauta seguirá a sua respiração, seguirá a sua alma para ressoar."

Seguindo as instruções dedicadas da avó, a excelente artesã, cada jovem cantarolava o ritmo, colocava as mãos na flauta e observava atentamente cada gesto. Os primeiros sons da flauta ainda oscilavam, chilreando como um passarinho chamando seu par, mas sob a orientação da avó, gradualmente ressoaram com clareza, fluindo como um riacho que corre pela encosta da montanha. Quando conseguiram soprar no ritmo, o grupo de jovens riu alto, com os olhos brilhando de entusiasmo.

Antigamente, o povo Xa Pho costumava passar o dia todo nos campos e, muitas vezes, precisava dormir no meio da floresta. Nas noites silenciosas e escuras, ouvia-se apenas o vento soprando através dos buracos nos bambus secos, um som que se misturava ao farfalhar das folhas e ao murmúrio da água, formando uma espécie de música. Foi assim que o povo Xa Pho criou a flauta de bambu "cuc ke". A flauta de bambu "cuc ke" do povo Xa Pho possui apenas um orifício, e é preciso soprar pelas narinas para criar um ritmo único, o que torna seu sopro muito difícil, mas, quando bem executado, produz um som suave e delicado.

A Sra. Thanh explicou ainda: “Para se ter uma flauta de qualidade, é preciso saber escolher o bambu. O povo Xa Pho só coleta bambu de setembro a dezembro, jamais nos primeiros meses do ano, pois nessa época o bambu costuma ser jovem e suscetível a cupins. Depois de selecionado, o bambu deve ser completamente seco antes de se fazer um furo na extremidade para soprar. O som depende inteiramente da forma como é feito, da umidade do bambu e da respiração de quem o toca. Se não houver cuidado desde o início, o som não terá a ressonância desejada.”

Confiante em antigas histórias, a flauta na mão da Sra. Thanh de repente soou, suave e comovente, espalhando-se por toda a pequena casa no meio da floresta montanhosa ao amanhecer. O som penetrou em cada canto da casa, misturando-se ao farfalhar das folhas no quintal, ao chilrear dos pássaros e ao murmúrio do riacho ao longe. Quando a flauta parou de tocar, ela ainda mantinha seu olhar apaixonado, os olhos brilhando de orgulho e profundo amor pela arte tradicional de seu povo.

Naquele momento, Dang Van Trung, da aldeia de Ngoi Nhay — um dos jovens que aprendiam a tocar flauta — sorriu levemente e compartilhou: “Gosto de tocar flauta de nariz porque ela faz parte da identidade cultural do meu povo. Nos dias normais de trabalho, nos fins de semana ou no meu tempo livre, convido meus amigos para aprenderem a tocar flauta comigo. No começo, foi muito difícil; eu tinha que praticar a respiração profunda, prender a respiração e regular o ritmo da respiração. Mas quando a flauta soava, eu me sentia como se estivesse perdido nas montanhas e florestas, ouvindo o som do vento e das folhas. Era realmente mágico.”

Sentado ao lado dele, o camarada Trieu Dinh Khai, chefe do Departamento de Cultura e Sociedade da comuna de Chau Que, ouviu atentamente e, em seguida, compartilhou lentamente: "Atualmente, na comuna, existem 268 famílias Xa Pho, totalizando 1.007 pessoas; concentradas principalmente na vila de Ngoi Nhay, com 156 famílias. Todos os anos, para preservar e promover a cultura tradicional dos grupos étnicos em geral e do grupo étnico Xa Pho em particular, a comuna organiza regularmente ações de conscientização para aumentar a visibilidade da população. Especificamente para a arte de tocar a flauta nasal do povo Xa Pho, a comuna organizou um curso para mais de 20 pessoas, sob a orientação da artesã Dang Thi Thanh, que recebeu grande reconhecimento."

Ao deixar a aldeia de Ngoi Nhay no final da tarde, o som suave, mas ressonante, da flauta ecoa pelas vastas encostas verdes da montanha, como se transmitisse a essência do artesão, da jovem geração que dá continuidade à tradição. Com o amor e a dedicação de pessoas como a Artesã Meritória Dang Thi Thanh e a jovem geração do povo Xa Pho na comuna de Chau Que, certamente esse som será preservado, difundido e harmonizado com o ritmo da vida comunitária e o sopro dos tempos.

Apresentado por: Thanh Ba

Fonte: https://baolaocai.vn/tieng-sao-mui-cua-nguoi-xa-pho-post887468.html