A cidade de Ha Long está implementando o projeto de Praça, árvores e infraestrutura técnica da área cultural da Montanha Bai Tho - Ampliação, renovação e embelezamento do Templo Duc Ong Tran Quoc Nghien (bairro de Hong Gai). O projeto é implementado por meio de doações e outros fundos de mobilização social legal. A renovação e o embelezamento serão realizados com base no princípio de respeitar o antigo como um todo, com elementos de limites, localização de relíquias originais e espaço paisagístico arquitetônico.

Hung Vu Vuong Tran Quoc Nghien era o filho mais velho de Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan, sobrinho do Rei Tran Thai Tong. Em 1282, casou-se com a Princesa Thien Thuy, tornando-se genro do Rei Tran Thanh Tong. Era um general talentoso, tanto literário quanto marcial, um filho dedicado e um súdito leal.
Comentando sobre o Monsenhor Tran Quoc Nghien, o Professor Associado, Dr. Tran Lam Bien, Editor-Chefe da Revista Cultural Heritage, Membro do Comitê Executivo da Associação do Patrimônio Cultural do Vietnã, disse: Durante a segunda guerra de resistência contra os Yuan-Mongol, ele liderou tropas para perseguir e matar o general inimigo Ly Quan. Durante a terceira guerra de resistência, ele e outros generais sob o comando de Tran Hung Dao lutaram contra o inimigo e realizaram muitos feitos. Segundo a lenda, ele também participou da batalha de Bach Dang. Em 1289, ele recebeu o título de Khai Quoc Cong. A localização do templo é considerada terra sagrada, então, gradualmente, um pagode e um santuário para os Quatro Palácios foram construídos no local.

De acordo com registros históricos, o Templo Duc Ong Tran Quoc Nghien foi construído por volta do final do século XIII. O templo passou por diversas reformas e atualmente está localizado no complexo de relíquias da Montanha Bai Tho - Pagode Long Tien, que foi classificado como relíquia histórica e cênica nacional pelo Ministério da Cultura e Informação em 1992. Atualmente, o templo está sendo restaurado e embelezado com base no princípio de respeitar o antigo como um todo, com elementos de limites, localização das relíquias originais e espaço paisagístico arquitetônico. A solução proposta consiste principalmente em renovar o jardim, planejar os itens, embelezá-los, adaptá-los às condições de uso e à expansão do sítio das relíquias e manter a direção principal. Ao mesmo tempo, replanejar os itens para que sejam simétricos e harmoniosos, de acordo com o layout tradicional de um templo.
Após a expansão do campus, o local das relíquias terá 5 níveis de pátios. O primeiro nível do pátio é o pátio do festival conectado ao pátio de tráfego da praça, à área de administração e à área de serviço, ao estacionamento, ao portão externo e à restauração no local atual neste nível do pátio. O segundo nível do pátio é 17 degraus mais alto que o primeiro nível do pátio, 2,55 m. As escadas que levam diretamente ao portão interno, restaurado no local atual, estão localizadas no eixo principal do templo, simetricamente em ambos os lados estão as casas da esquerda e da direita, realocadas e restauradas. Ao mesmo tempo, a posição do antigo poço no pátio é mantida intacta, adicionando mais caixas de árvores para criar paisagem e sombra.
O terceiro nível do pátio é 13 degraus mais alto que o segundo nível do pátio, 1,95 m. Este é o nível frontal do templo principal, construído simetricamente em ambos os lados, com a torre do sino e a torre do tambor, mantendo a antiga figueira-de-bengala, a árvore bodhi e a antiga estela de pedra no lugar. O quarto nível do pátio é 5 degraus mais alto que o terceiro nível do pátio, 1 m. Este é o nível frontal do pagode e do templo-mãe. A posição do pagode permanece a mesma, o templo-mãe é realocado, reformado e expandido na mesma escala que o pagode, construído simetricamente no eixo central do templo principal, a casa de cerimônias também é construída simetricamente neste nível do pátio.
Além disso, o pátio também conta com a casa do guardião, um pequeno santuário e uma tenda de queima de papel reformada, disposta simetricamente em um dos cantos. A posição da antiga árvore Bodhi foi mantida intacta, com blocos de árvores adicionais para criar paisagem e sombra. Assim, o templo Duc Ong estará localizado em um espaço muito harmonioso com o pagode e o templo da Deusa Mãe, demonstrando a harmonia entre o budismo e a tradição de venerar aqueles que contribuíram para o país e as crenças populares vietnamitas.
O quinto pátio do templo é 19 degraus mais alto que o quarto, com 2,85 m de altura. Este é o pátio atrás do templo principal. O campus foi ampliado para a construção do Templo Khai Thanh, dedicado à adoração da família Tran. Todo o pátio é pavimentado com pedra verde, todo o aterro entre os níveis do pátio foi reformado, um sistema de degraus e corrimãos de pedra verde foi adicionado e as calçadas são feitas de pedra verde. O conjunto de relíquias também conta com um sistema de infraestrutura técnica sincronizada para eletricidade, abastecimento de água, drenagem, prevenção e combate a incêndios e saneamento ambiental, de acordo com os padrões técnicos.

A previsão é de que o projeto seja concluído antes do Ano Novo Lunar de 2025. Após a conclusão, o projeto promoverá o valor histórico do complexo de relíquias do Monte Bai Tho, criará um destaque na paisagem da região e criará uma atração turística e uma cultura espiritual para pessoas e visitantes de todo o mundo. Em particular, contribuirá para a concretização do objetivo de construir a Cidade de Ha Long "modelo, moderna, rica, bela, civilizada e afetuosa", transformando Ha Long em uma cidade histórica, uma cidade de flores e festivais.
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