Liberdade de crença e religião no Vietname durante o período de renovação

As conquistas do Vietnã na renovação nacional estão sempre ligadas à garantia dos direitos humanos, incluindo a liberdade de crença e religião. Esse direito não está apenas consagrado em importantes documentos do Partido e do Estado, mas também é vividamente demonstrado na vida religiosa.

Một chương mới cho sự trưởng thành của Giáo hội Phật giáo Việt Nam

9º Congresso Nacional de Delegados Budistas, período 2022-2027.

Garantir a liberdade de crença e religião é um dos conteúdos fundamentais e importantes na garantia dos direitos humanos e é expresso pelo Partido e pelo Estado por meio de políticas e diretrizes sobre crença e religião no processo de construção e desenvolvimento do país, estipulado nas Constituições e, mais recentemente, no Artigo 24 da Constituição de 2013: “1. Toda pessoa tem direito à liberdade de crença e religião, de seguir ou não seguir qualquer religião. As religiões são iguais perante a lei. 2. O Estado respeita e protege o direito à liberdade de crença e religião. 3. Ninguém está autorizado a violar a liberdade de crença e religião ou tirar vantagem da crença e religião para violar a lei”. Com base nisso, os direitos humanos continuam a ser legalizados e aplicados em toda a sociedade.

Um passo à frente pela liberdade de crença e religião para todas as pessoas

A renovação nacional do Vietnã começou em 1986 e, em 1990, a renovação do trabalho religioso foi marcada pela Resolução nº 24/NQ-TW, de 16 de outubro de 1990, do Politburo , sobre "Fortalecimento do trabalho religioso na nova situação", expressando claramente o ponto de vista da garantia dos direitos humanos, incluindo a liberdade de crença e religião. "Crença e religião são necessidades espirituais de uma parte do povo", afirmando o direito do povo de escolher e acreditar em crenças e religiões, e afirmando que se trata de uma necessidade normal do povo. Para garantir a liberdade de crença e religião, a Resolução exige que as agências policiais competentes "prestem atenção simultaneamente à resolução razoável das necessidades religiosas do povo". Esses são pontos de vista muito importantes que estabelecem as bases para a promoção da implementação da liberdade de crença e religião do povo na vida social. A institucionalização dos pontos de vista do Partido sobre crenças e religiões recebeu atenção, e as etapas posteriores sempre foram melhores do que as anteriores, tanto em termos de conteúdo quanto de valor jurídico. Institucionalizando os pontos de vista do Partido na Resolução nº 24, o Estado emitiu o Decreto nº 69/HDBT, datado de 21 de março de 1991 do Conselho de Ministros, regulamentando as atividades religiosas, criando um corredor legal para atividades religiosas e gerenciando as atividades religiosas nos primeiros anos de renovação; 9 anos depois, o Governo emitiu o Decreto nº 26/1999/ND-CP sobre atividades religiosas para substituir o Decreto nº 69. O conteúdo do Decreto é tanto a base legal para indivíduos e organizações religiosas organizarem atividades de acordo com os regulamentos quanto a base para agências competentes orientarem e gerenciarem atividades religiosas uniformemente em todo o país. Após 13 anos de implementação da Resolução nº 24 e no impulso das conquistas da renovação nacional na 7ª Conferência Central do 9º mandato, o Comitê Central do Partido emitiu a Resolução nº 25-NQ/2003/TW, datada de 12 de março de 2003, sobre o trabalho religioso, substituindo a Resolução nº 24. O espírito da Resolução nº 25 é continuar a aprimorar e aperfeiçoar os pontos de vista sobre a garantia dos direitos humanos no campo da crença e da religião, reiterando e aprofundando o ponto de vista: "crença e religião são as necessidades espirituais de uma parte do povo que existe e existirá com a nação no processo de construção do socialismo em nosso país". Com essa perspectiva, o direito à liberdade de crença e religião é elevado a uma nova consciência, afirmando que esse direito continua a ser garantido juntamente com a existência e o desenvolvimento da nação vietnamita. Com a Resolução nº 25, a institucionalização foi elevada a um novo patamar. Em 18 de junho de 2004, o Comitê Permanente da Assembleia Nacional emitiu a Portaria sobre Crença e Religião, continuando a criar um corredor legal para atividades religiosas em conformidade com a lei, respondendo à liberdade de crença e religião do povo, dando uma importante contribuição para a garantia dos direitos humanos no Vietnã. Na Constituição de 2013, o Vietnã continuou a fazer novos progressos na expansão da liberdade de crença e religião, a expressão "direitos dos cidadãos" foi substituída por "direitos humanos". Afirmando que os direitos humanos são direitos naturais, o Estado os reconhece, respeita e se compromete a garanti-los de acordo com as convenções internacionais das quais o Vietnã é membro. No campo da crença e religião, o Artigo 70 da Constituição de 1992 foi substituído pelo Artigo 24 na Constituição de 2013, com o seguinte conteúdo: "Cidadãos" foi substituído por "Todos" têm direito à liberdade de crença e religião; os locais de culto de crenças e religiões protegidos por lei são substituídos pelo respeito e proteção do Estado. Institucionalizando a Constituição de 2013 e a necessidade de ajustar a lei sobre religião no contexto da integração internacional, garantindo direitos humanos cada vez melhores no campo das crenças e religiões, em 18 de novembro de 2016, na 2ª sessão, a 14ª Assembleia Nacional aprovou a Lei sobre Crenças e Religiões para substituir a Portaria sobre Crenças e Religiões. A Lei e o Decreto entraram em vigor simultaneamente em 1º de janeiro de 2018, continuando a criar atos legais importantes para garantir os direitos de organizações e indivíduos em crenças e atividades religiosas. Assim, a Lei sobre Crenças e Religiões é o documento legal com o maior valor legal até o momento que regula diretamente as crenças e atividades religiosas; é um documento legal que continua a especificar políticas e diretrizes sobre crenças e religiões de acordo com a Resolução nº 25, a situação real do país e especifica os direitos humanos na Constituição de 2013 - ou seja, o direito à liberdade de crença e religião de todos.

Đoàn phóng viên nước ngoài thăm nơi giáo dân Đắk Lắk sinh hoạt tôn giáo

Um grupo de repórteres estrangeiros visitou as atividades religiosas dos católicos de Dak Lak . (Foto: Nguyen Hong) A religião participa das atividades sociais, acompanhando a nação

O Vietnã é um país com diversas crenças e religiões, estima-se que cerca de 95% da população vietnamita tenha uma vida religiosa. Para garantir os direitos e obrigações das religiões, durante o período de renovação, o Vietnã realizou a concessão de registro de atividades e o reconhecimento de organizações para religiões qualificadas. Em novembro de 2023, o Vietnã tinha 40 organizações pertencentes a 16 religiões reconhecidas e com registro de atividades concedido pelo Estado, incluindo: O grupo importado do exterior inclui 9 religiões: Budismo, Catolicismo, Protestantismo, Islamismo, Bramanismo, Baha'i, Igreja Adventista do Sétimo Dia do Vietnã, A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, religião Minh Su. O grupo indígena inclui 7 religiões: Cao Dai, Budismo Hoa Hao, Associação Budista Tu An Hieu Nghia, Associação Budista Hieu Nghia Ta Lon, Buu Son Ky Huong, Associação Budista Tinh Do Cu Si do Vietnã, religião Minh Ly Templo Tam Tong. O número total de seguidores religiosos é atualmente de cerca de 26,5 milhões, representando 27% da população; mais de 54.000 dignitários; mais de 135.000 funcionários; mais de 29.000 locais de culto; milhares de pontos e grupos são registrados para atividades religiosas concentradas. Organizações religiosas reconhecidas e registradas para atividades pelo Estado constroem e implementam uma orientação de prática religiosa imbuída de humanidade religiosa e responsabilidade para com o país. As conquistas do Vietnã em garantir a liberdade de crença e religião promoveram e criaram um impulso para dignitários, funcionários, monges e seguidores de organizações religiosas construírem e implementarem uma orientação de prática religiosa em solidariedade com a nação. Estabelecer uma relação próxima entre o Estado e as organizações religiosas, criando entendimento mútuo e confiança entre funcionários de todos os níveis e dignitários, funcionários e praticantes religiosos, criando consenso na implementação de políticas religiosas e sociais. Por meio do trabalho religioso, indivíduos e organizações religiosas foram mobilizados para participar ativamente dos movimentos de emulação patriótica local, realizar bem as atividades de seguridade social, contribuir para que o governo local cuide de um grupo de pessoas em circunstâncias difíceis e contribuir diretamente para a redução do fardo sobre o país. No campo da educação . O país inteiro tem 270 jardins de infância, cerca de 2.000 grupos e classes de jardim de infância independentes estabelecidos por indivíduos religiosos, mobilizando cerca de 125.594 crianças para a escola/turma, representando 3,06% do número total de crianças que frequentam o jardim de infância em todo o país. As organizações religiosas estabeleceram 12 instalações de treinamento vocacional em todo o país, fornecendo treinamento vocacional universitário, intermediário e de curto prazo para milhares de pessoas. No campo da saúde e proteção social. Com o espírito de caridade, as religiões mostram claramente sua influência por meio de exames e tratamentos médicos gratuitos, distribuição gratuita de medicamentos, abertura de clínicas de caridade e construção de um sistema de ambulância para transportar pessoas doentes. Conscientizar os fiéis sobre a importância de uma vida higiênica, prevenção de doenças, idas ao hospital em caso de doença, uso de medicamentos em vez de superstições e aconselhamento para a eliminação de costumes retrógrados que afetam a saúde. Muitas organizações religiosas se coordenaram para organizar equipes móveis de exames e tratamentos médicos e distribuição gratuita de medicamentos aos pobres e às minorias étnicas. Atualmente, em todo o país, existem 113 instituições de assistência social pertencentes a organizações religiosas com licença de funcionamento concedida pelo governo, cuidando e nutrindo 11.800 pessoas em circunstâncias difíceis. Na campanha "Dia dos Pobres", o Fundo para os Pobres, de cunho religioso, tem participado ativamente com um orçamento total de bilhões de VND por ano, especialmente durante os anos da pandemia de Covid-19. Dignitários religiosos, autoridades, monges e seguidores de organizações religiosas participam ativamente da Assembleia Nacional e dos Conselhos Populares em todos os níveis e se tornam membros de organizações sociopolíticas, promovendo assim o papel do setor religioso na construção e no desenvolvimento do país, construindo um ambiente social saudável em áreas com compatriotas religiosos e prevenindo a exploração e o incitamento da religião para dividir a nação e a religião por forças malignas. As conquistas da renovação nacional do Vietnã estão sempre associadas à garantia dos direitos humanos, incluindo o direito à liberdade de crença e religião. Esse direito não é apenas estipulado em documentos importantes do Partido e do Estado, mas também vividamente demonstrado na vida religiosa. As organizações religiosas têm a garantia de operar em conformidade com as disposições da lei, estatutos e regulamentos, e desenvolver práticas religiosas positivas; e recebem condições favoráveis em atividades de seguridade social. A vida de crença e religião está passando por profundas mudanças, as religiões estão aumentando em número e escala de atividades tanto nacional quanto internacionalmente. A maioria dos dignitários religiosos e seguidores acredita na liderança do Partido, apoia a causa da renovação nacional e faz contribuições importantes para o processo de construção e desenvolvimento do país. No entanto, para melhor garantir os direitos humanos no campo da crença e da religião, é necessária a participação ativa e séria de todos: indivíduos, organizações religiosas e órgãos de gestão em todos os níveis. Na situação atual, é extremamente necessário compreender e pesquisar proativamente para ter pleno conhecimento das políticas e diretrizes, para praticá-las e implementá-las corretamente de forma proativa, reforçando a responsabilidade e as obrigações de proteger a liberdade de crença e religião.

Referências

1. Ministério da Justiça, Direitos humanos na Constituição de 2013: novas perspectivas, novas abordagens e novas regulamentações, National Political Publishing House, 2014. 2. Faculdade de Direito, Universidade Nacional de Hanói, Comentário científico sobre a Constituição de 2013 da República Socialista do Vietnã, National Political Publishing House, 2016. 3. Resolução nº 24/NQ-TW, de 16 de outubro de 1990, do Politburo, sobre "Fortalecimento do trabalho religioso na nova situação". 4. Resolução nº 25-NQ/2003/TW, de 12 de março de 2003, "Sobre o trabalho religioso". 5. Gabinete Permanente de Direitos Humanos e Academia Nacional de Política de Ho Chi Minh, Direitos humanos, direitos básicos e obrigações dos cidadãos na Constituição do Vietnã, Hanói, 2015.

Fonte