Do intelectual confucionista ao patriota

Como um patriota erudito confucionista, Hoang Giap Nguyen Thuong Hien deixou um vasto legado literário com mais de 600 poemas. Mas, acima de tudo, ele foi um patriota excepcional no final do século XIX e início do século XX, exercendo uma influência significativa sobre os estudiosos patriotas de Thanh Hoa .

Graças à sua dedicação e contribuições para Thanh Hoa, Nguyen Thuong Hien recebeu o nome de uma rua no coração da cidade. Foto: KIEU HUYEN

Nguyen Thuong Hien (1868-1925), da aldeia de Lien Bat, distrito de Ung Hoa, Ha Dong (atualmente parte de Hanói). Nascido em uma família de estudiosos, aos 16 anos, prestou o exame Huong pela primeira vez e foi aprovado no exame de bacharelado na escola de exames de Thanh Hoa. Em 1885, foi aprovado no exame Hoi, mas antes que seu nome pudesse ser anunciado, a capital Hue caiu e ele se refugiou na montanha Nua (Thanh Hoa). Em 1892, aos 24 anos, prestou novamente o exame Dinh e foi aprovado no doutorado de segunda classe (Hoang Giap), sendo nomeado Toan Tu no Instituto Nacional de História, sendo posteriormente promovido a Doc Hoc Ninh Binh (1901), Ha Nam (1905) e Nam Dinh (1906).

Educado no confucionismo, ele adorava ler Novos Livros e Nova Literatura e foi um dos primeiros vietnamitas a absorver e difundir as ideias democráticas burguesas de Kang-Luong (Kang Youwei e Liang Qichao - chineses - tiveram a ideia de mudar o regime e reformar todos os aspectos para revitalizar o país), e gostava de interagir com estudiosos patriotas como Tang Bat Ho, Phan Boi Chau, Phan Chu Trinh...

No início do século XX, os movimentos patrióticos de Duy Tan, Duy Tan Hoi - Dong Du e Dong Kinh Nghia Thuc influenciaram os estudiosos patrióticos de Thanh Hoa. Especificamente, em 1906, antes de partir para o Japão, Phan Boi Chau fez uma parada em Thanh Hoa, onde se encontrou com um grupo de estudiosos patrióticos locais e juntos discutiram o caminho para salvar o país.

Aqui, o inspetor escolar Nguyen Thuong Hien, figura chave do movimento Dong Kinh Nghia Thuc, difundiu ativamente as ideias de reforma cultural e social da nova tendência em Thanh Hoa, especialmente para a classe intelectual, com obras famosas de Phan Boi Chau, como "Viet Nam vong quoc su" e "Hai ngoai huyet thu"... Por meio daqui, pessoas com a mesma ideologia de Phan Boi Chau e Nguyen Thuong Hien não apenas aprenderam sobre a revolução democrática burguesa, mas também encontraram uma nova maneira de salvar o país, estabelecer o "Novo Partido" e participar do movimento Dong Du, o que levou ao surgimento de várias escolas e estabelecimentos econômicos seguindo o modelo "Nghia Thuc", como: Hac Thanh Thu Xa e a Companhia Phuong Lau. Esses também eram estabelecimentos secretos que realizavam propaganda patriótica, cultivando as sementes da revolução entre o povo de Thanh Hoa, para que, quando surgisse a oportunidade, se tornassem uma "força motriz" de um grande movimento na região de Thanh, a fim de se coordenarem com o movimento de luta em todo o país.

Nguyen Thuong Hien foi um estudioso confucionista patriota, inclinado à democracia, promotor de reformas e que abandonou a postura monárquica e as visões confucionistas ultrapassadas. Suas atividades entusiásticas no movimento Dong Kinh Nghia Thuc, no movimento Dong Du e no Vietnam Quang Phuc Hoi contribuíram positivamente para a luta pela libertação nacional do Vietnã nos primeiros anos do século XX.

Assim como a vida, a poesia também o é. Entre os eruditos da época, Nguyen Thuong Hien era um poeta talentoso. Deixou um legado literário diversificado, com mais de 600 poemas e obras em chinês e escrita Nom, compostos ao longo de 33 anos, de 1885 a 1918. Se nos primeiros anos, quando estava entediado com a burocracia, dedicou seus sentimentos às montanhas e rios do país: "Sintetizando todos os poemas de Nguyen Thuong Hien sobre a natureza, teremos um retrato bastante completo das montanhas e rios do país" (Tran Le Sang). Mais tarde, as obras de Nguyen Thuong Hien se concentraram principalmente na agitação política, incentivando a luta, servindo à causa da salvação nacional, convocando o povo a se unir e se levantar para fazer a revolução e conquistar a independência nacional. Versos poéticos como "Carregando o bebê, o choro e o lamento / As ruas estão cheias de pessoas miseráveis, que comovente / Que pena pode descrever esta cena / Envie-a aos deuses da chuva e do vento no céu para que a compreendam"; "Basta, basta, quanto mais falo, mais triste fico / O pedaço de pano no meio da noite está encharcado de pérolas / Quem fez tal coisa pelo país / Onde mais podemos buscar a vontade do céu? / Os fardos de ambos os lados se tornam mais pesados ​​/ A milhares de quilômetros de distância, os passos são difíceis de dar / A raiva do mar e a tristeza das montanhas parecem impassíveis / O poema da fidelidade ao país fica para depois"... mostram a pungência e a partilha do sofrimento e das dificuldades do povo que perdeu sua pátria.

Pode-se afirmar que em Thanh Hoa restam poucos livros sobre Nguyen Thuong Hien. No entanto, ele deixou uma marca significativa. No epílogo de “Thanh Hoa Ky Thang” (Vuong Duy Trinh, Editora Thanh Hoa, 2021), o próprio doutor de segunda classe Nguyen Thuong Hien escreveu (segundo a tradução, anotação e introdução de Vu Ngoc Dinh - Nguyen Huy Khuyen): “O sábio está em Hac Thanh há mais de 20 anos, seus passos têm sido errantes, mas é uma pena que não tenha conseguido viajar muito. Ele frequentemente deseja visitar as famosas paisagens de montanhas e rios, mas até agora, não conseguiu realizar seu desejo”... Diante da cena de “belas montanhas e rios, com profunda sacralidade”, ele “deseja que este pedaço de terra seja para sempre classificado entre as paisagens famosas”. O doutor Nguyen Thuong Hien deixou muitos poemas sobre a natureza e as belas paisagens de Thanh Hoa. Destacam-se os poemas: Hạc thành xuân vong (Contemplando a paisagem da primavera na cidadela de Hạc), Hạc thành đi cam (Sentimentos na cidadela de Hạc)... Ou, em “Memórias de Le Manh Trinh” (Editora Thanh Hoa, 2019), ao se referir ao movimento Dong Du, Le Manh Trinh menciona Nguyen Thuong Hien e seu ato de raspar a cabeça para se tornar monge e preservar sua integridade. Embora Nguyen Thuong Hien tenha falecido na montanha Van Son Cu em Hang Chau (China) em 27 de dezembro de 1925, aos 57 anos, “O fogo da pureza queima os ossos de uma pessoa íntegra, que viveu nobremente e morreu nobremente; a vida civilizada se cansa na pátria, a fama se realiza, mas a ambição não” (Elogio fúnebre a Mai Son Nguyen Thuong Hien, escrito por Phan Boi Chau).

Vindo de uma formação confucionista, disposto a renunciar à vida pública, a afastar-se de toda a fama e fortuna para abraçar a ideologia reformista democrática e perseguir a causa de salvar o país e o povo, existem pouquíssimas pessoas como Hoang Giap Nguyen Thuong Hien. É por isso que seu nome foi dado a ruas e muitas escolas na capital Hanói, na Cidade de Ho Chi Minh e em outras províncias e cidades, incluindo Thanh Hoa.

KIEU HUYEN

O artigo utiliza documentos dos livros: Thanh Hoa Ky Thang; Memórias de Le Manh Trinh e do artigo: Intelectuais de Thanh Hoa no movimento patriótico contra o colonialismo francês nos primeiros 30 anos do século XX...

Fonte: https://baothanhhoa.vn/nguyen-thuong-hien-tu-tri-thuc-nho-hoc-den-chi-si-yeu-nuoc-231824.htm