Lado da montanha, fraternidade...

Os distritos montanhosos de Quang Nam são todos diferentes em clima e solo. A heterogeneidade das características naturais cria diferenças na vida real e na cultura comportamental. Através de atividades tradicionais, cantos, festivais ou costumes da aldeia, há sinais de que o costume dos irmãos juramentados existe há muito tempo.

Apoiem-se um no outro

Da atividade de cantar e trocar sentimentos entre jovens, surgiu a necessidade de viver juntos. Ouça a canção de uma jovem de Ca Dong que se casou longe: Sou desta região e preciso encontrar um marido em outro lugar.../ Volto para viver em uma terra estranha/ Ao voltar, não há irmãos/ Nenhum parente/ Enquanto estiver com dor, não há ninguém para cuidar...
É também devido à necessidade de depender uns dos outros para sobreviver que as minorias étnicas nas montanhas Truong Son costumam ter o costume de formar irmãos juramentados. Existem muitos tipos diferentes de irmãos juramentados.

Em primeiro lugar, a fraternidade se dá entre pessoas da mesma etnia, que vivem na mesma aldeia. Esse tipo de fraternidade ocorre sempre entre pessoas que não são parentes, completamente sem laços de sangue.

A segunda é a geminação entre este grupo de pessoas e um grupo de pessoas da mesma etnia; ou a geminação entre pessoas de etnias diferentes, mas que vivem geograficamente próximas (mesma sub-região, mesma montanha, riacho, floresta). Essa geminação entre pessoas de etnias diferentes geralmente só acontece quando a natureza hostil causa danos ou quando elas são invadidas e exploradas por forasteiros...

O povo Co Tu – o grupo étnico mais populoso entre as minorias étnicas em Quang Nam – possui muitos bons costumes e práticas. O costume de "Trvin" – trabalho rotativo na exploração de campos de corte e queima – demonstra o espírito de apoio mútuo, a ajuda mútua na produção, a solidariedade interna e a demonstração de espírito coletivo.

O povo Co Tu tem um "arrozal da aldeia" para ajudar famílias pobres. Este arrozal é cultivado pelos jovens da aldeia, que se unem para fazê-lo. Quando chega a época da colheita, o arroz é transferido para o celeiro comum da aldeia para fornecer alimento a famílias monoparentais, doentes e enfermas que não conseguem limpar os campos para sustentar suas famílias.

Os grupos étnicos da região montanhosa de Quang Nam atribuem grande importância à fraternidade. O acordo geralmente é firmado após uma cerimônia solene, presenciada por deuses e membros relacionados.

Costumes humanísticos

O festival da fraternidade existe há muito tempo, fazendo com que dois estranhos se tornem amigos íntimos, deixando para trás sentimentos para as gerações futuras. As gerações se consideram irmãos e irmãs, ajudando-se mutuamente em momentos de dificuldade ou necessidade, independentemente de mérito ou dívida.

Os descendentes de ambos os lados não devem ferir uns aos outros, caso surjam conflitos, os deuses os punirão.
O povo Co Tu também tem o costume de formar laços de amizade entre aldeias, entre duas famílias ou dois clãs diferentes. A "Cerimônia Prônggooch" do povo Co Tu é uma cerimônia de juramentos e formação de laços de amizade — um festival tradicional de longa data, preservado pelo povo Co Tu.

A cerimônia de juramento surge da necessidade de se tornarem amigos próximos e, às vezes, para conciliar o costume de devolver cabeças, conflitos na produção de trabalho ou para resolver disputas por terras, campos, rios, quando é preciso viver geograficamente próximo uns dos outros.

Segundo os moradores, sem essa cerimônia, as pessoas sentiriam medo ao entrar em outra aldeia e vice-versa. Normalmente, apenas aldeias grandes organizam a cerimônia de fraternidade; graças a isso, as aldeias pequenas automaticamente seguem o exemplo e convivem bem juntas.

A cerimônia de fraternidade é chamada de Prôngooch pelo povo Cơ Tu, que significa Prơliêm — melhorar o relacionamento; Prơ âm — convidar uns aos outros para beber vinho e manter um relacionamento próximo e afetuoso. A partir desse significado, essa cerimônia de fraternidade cria humanidade no relacionamento entre aldeias (Vel) e aldeias, entre esta comunidade étnica e outras comunidades étnicas, demonstrando o espírito de solidariedade, apego e trabalho em conjunto para viver.

Durante a cerimônia de adoração aos deuses (Yang), ao realizar o juramento de fraternidade, o xamã fica solenemente de pé, voltado para o leste, para receber os raios de luz do sol e transmiti-los aos irmãos juramentados.

Português Quando o som do gongo termina, o xamã reza com o seguinte significado: “Ó Deus do Céu, Deus da Terra, Deus da Montanha, Deus do Rio, Deus do Leste, Deus do Oeste, por favor, venha aqui para testemunhar a cerimônia de irmandade de… (nomes dos dois irmãos jurados), os dois lados foram realmente gentis um com o outro, hoje realizamos uma cerimônia para informar os Deuses, para que nossos ancestrais saibam, de agora até o fim de nossas vidas, seremos para sempre irmãos, felizes e tristes juntos, ó Deus!”.

Os irmãos juramentados comem arroz glutinoso, ovos de galinha e bananas juntos... para expressar sua lealdade mútua, considerando-se como família. Os homens e mulheres da aldeia cantam para celebrar os irmãos juramentados. Os irmãos juramentados entre os grupos étnicos das regiões montanhosas também são frequentemente retratados em contos populares...

O espírito de coesão comunitária é um valor cultural que reflete o estilo de vida humano das minorias étnicas nas áreas montanhosas de Quang Nam. Isso nutre a fonte da cultura étnica e é um fator positivo que traz estabilidade e paz à aldeia. Esse espírito certamente continuará a ser promovido na vida atual e no futuro!

Fonte: https://baoquangnam.vn/tua-nui-ket-tinh-anh-em-3145695.html