Os distritos montanhosos de Quang Nam são todos diferentes em clima e solo. A heterogeneidade das características naturais cria diferenças na vida real e na cultura comportamental. Por meio de atividades tradicionais, cantos, festivais ou costumes da aldeia, há sinais de que o costume dos irmãos juramentados existe há muito tempo.
Apoiem-se um no outro
Da atividade de cantar e trocar sentimentos entre jovens, surgiu a necessidade de viver juntos. Ouça a canção de uma jovem de Ca Dong que se casou longe: Sou desta região e preciso ir encontrar um marido em outro lugar.../ Volto para viver em uma terra estranha/ Ao voltar, não há irmãos/ Nem parentes ou vizinhos/ Enquanto estou com dor, não há ninguém para cuidar de mim...
É também devido à necessidade de depender uns dos outros para sobreviver que as minorias étnicas nas montanhas Truong Son costumam ter o costume de formar amizades. Existem muitos tipos diferentes de amizade.
Em primeiro lugar, a fraternidade se dá entre pessoas da mesma etnia, que vivem na mesma aldeia. Esse tipo de fraternidade ocorre sempre entre pessoas que não são parentes, completamente sem laços de sangue.
A segunda é a geminação entre esse grupo de pessoas e o mesmo grupo étnico; ou entre pessoas de etnias diferentes, mas que vivem geograficamente próximas (mesma sub-região, mesma montanha, riacho, floresta). Essa geminação entre pessoas de etnias diferentes geralmente só acontece quando a natureza hostil causa desastres ou quando são invadidas e exploradas por forasteiros...
O povo Co Tu — o grupo étnico mais populoso entre as minorias étnicas em Quang Nam — possui muitos bons costumes e práticas. O costume de "Trvin" — trabalho rotativo na agricultura de corte e queima — demonstra o espírito de apoio e assistência mútuos na produção, a solidariedade interna e o espírito coletivo.
O povo Co Tu tem um "arrozal da aldeia" para ajudar famílias pobres. Este arrozal é cultivado pelos jovens da aldeia, que se unem para fazê-lo. Quando chega a época da colheita, o arroz é transferido para o celeiro comum da aldeia para fornecer alimento a famílias monoparentais, doentes e enfermas que não conseguem limpar os campos para sustentar suas famílias.
Os grupos étnicos da região montanhosa de Quang Nam atribuem grande importância à fraternidade. O acordo geralmente é firmado após uma cerimônia solene, presenciada por deuses e membros relacionados.
Práticas humanísticas
O festival da fraternidade existe há muito tempo, fazendo com que dois estranhos se tornem amigos íntimos, deixando para trás sentimentos por seus filhos e netos. Gerações se consideram irmãos e irmãs, ajudando-se mutuamente em momentos de dificuldade ou necessidade, independentemente de mérito ou dívida.
Os descendentes de ambos os lados não devem ferir uns aos outros, caso surjam conflitos, os deuses os punirão.
O povo Co Tu também tem o costume de formar laços de amizade entre aldeias, entre duas famílias ou dois clãs diferentes. A "Cerimônia Prônggooch" do povo Co Tu é uma cerimônia de juramento e fraternidade — um festival tradicional de longa data, preservado pelo povo Co Tu.
A cerimônia de juramento surge da necessidade de se tornarem amigos próximos e, às vezes, para conciliar o costume de devolver cabeças, conflitos na produção de trabalho ou para resolver disputas por terras, campos, rios, quando precisam viver próximos uns dos outros geograficamente.
Segundo os moradores, sem essa cerimônia, as pessoas sentiriam medo sempre que entrassem em outra aldeia e vice-versa. Normalmente, apenas as grandes aldeias organizavam a cerimônia; graças a isso, as pequenas aldeias automaticamente seguiriam o exemplo e conviveriam bem juntas.
A cerimônia de fraternidade é chamada de Prôngooch pelo povo Cơ Tu, que significa Prơliêm — melhorar o relacionamento; Prơ âm — convidar uns aos outros para beber vinho e manter um relacionamento próximo e afetuoso. A partir desse significado, essa cerimônia de fraternidade cria humanidade no relacionamento entre aldeias (Vel) e aldeias, entre esta comunidade étnica e outras comunidades étnicas, expressando o espírito de solidariedade, apego e trabalho em conjunto para viver.
Durante a cerimônia de adoração aos deuses (Yang), ao realizar o juramento de fraternidade, o xamã fica solenemente de frente para o leste para receber os raios de luz do sol para transmiti-los aos irmãos juramentados.
Quando o som do gongo terminou, o xamã rezou com o seguinte significado: “Ó Deuses do céu, Deuses da terra, Deuses das montanhas, Deuses dos rios, Deuses do leste, Deuses do oeste, por favor, venham aqui para testemunhar a cerimônia de irmandade de… (nomes dos dois irmãos juramentados), os dois lados foram realmente gentis um com o outro, hoje realizamos uma cerimônia para informar os Deuses, aos nossos ancestrais, de agora até o fim de nossas vidas, seremos para sempre irmãos, felizes e tristes juntos, ó Deuses!”.
Os irmãos juramentados comem arroz glutinoso, ovos e bananas juntos para expressar sua lealdade mútua, considerando-se como família. Os homens e mulheres da aldeia cantam canções para celebrar os irmãos juramentados. Os irmãos juramentados entre os grupos étnicos das regiões montanhosas também são frequentemente retratados em contos populares.
O espírito de coesão comunitária é um valor cultural que reflete o estilo de vida humano das minorias étnicas nas áreas montanhosas de Quang Nam. Isso nutre a fonte da cultura étnica e é um fator positivo que traz estabilidade e paz à aldeia. Esse espírito certamente será promovido na vida atual e futura!
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Fonte: https://baoquangnam.vn/tua-nui-ket-tinh-anh-em-3145695.html
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