UNESCO: A família é o fulcro do movimento social

(PLVN) - Em meio às constantes mudanças dos tempos, a Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO) tem enfatizado: a família não é apenas o ponto de partida da personalidade, mas também o primeiro centro educacional e o núcleo de uma sociedade de aprendizagem sustentável. Da Coreia do Sul ao Japão e a Singapura, os modelos familiares asiáticos demonstram o papel da família na conexão entre gerações, na preservação de valores culturais tradicionais e na promoção da igualdade.

Família - A ponte entre gerações e o alicerce do desenvolvimento

A família é considerada a “célula” básica da sociedade, desempenhando um papel fundamental na formação da personalidade, na construção de valores e contribuindo para o desenvolvimento integral do ser humano. Segundo a UNESCO, o Programa de Educação e Cuidados na Primeira Infância (ECPI) identifica o período do nascimento aos oito anos de idade como uma janela importante para o desenvolvimento cerebral, ajudando a construir a base para a “felicidade, igualdade de gênero, coesão social e aprendizagem ao longo da vida”. Como o primeiro lugar onde as crianças recebem amor, educação em valores e habilidades para a vida, a família tornou-se a “ponte” entre a tradição e a modernidade, entre os indivíduos e a sociedade.

Segundo a UNESCO, um programa pré-escolar abrangente não só prepara as crianças com as competências necessárias para ingressar no ensino fundamental, como também visa desenvolver as emoções, as habilidades comportamentais e construir uma relação próxima entre família, escola e comunidade. Nesse contexto, a família desempenha o papel de um lar acolhedor, o “primeiro centro educativo”, além de ser a base para a saúde emocional e o início da jornada de desenvolvimento das habilidades e do pensamento infantil. O relatório “Reimaginando Nossos Futuros Juntos” (UNESCO, 2021) defende a construção de um “novo contrato social” para a educação, no qual famílias, escolas e comunidades compartilhem responsabilidades. Como resultado, as famílias preservarão os valores culturais e se tornarão parceiras essenciais na implementação da educação global, na proteção das crianças e no desenvolvimento de uma sociedade da aprendizagem.

Mais especificamente, na Assembleia Geral das Nações Unidas, o representante da Bielorrússia enfatizou que a família contribui significativamente para o desenvolvimento sustentável por meio de diversas funções: apoio aos idosos, crianças com deficiência e grupos vulneráveis; preservação da cultura e garantia de que ninguém seja deixado para trás na era digital. Nesse contexto, o apoio integral à família – desde a educação infantil e o incentivo à leitura em casa até políticas de apoio intergeracional – é considerado um “investimento a longo prazo” para cultivar a personalidade, estabilizar a sociedade e promover uma sociedade da aprendizagem. Assim, a família não apenas “semeará” a personalidade, mas também será o centro de conexão para todos os processos de desenvolvimento social.

Modelos familiares asiáticos à medida que a sociedade se transforma constantemente.

As famílias japonesas de hoje são frequentemente "famílias nucleares" compostas por pai, mãe e filhos, caracterizadas por uma população envelhecida e uma baixa taxa de natalidade. A razão para isso é atribuída à pressão econômica e à excessiva responsabilidade educacional. Pesquisas mostram que o alto custo da educação pré-universitária no Japão tem exercido muita pressão sobre os pais, especialmente as mães. Para lidar com esses desafios, o Japão desenvolveu um sistema de valores humanos profundos, como o sistema Soka, que considera a família tanto um lugar para preservar a tradição quanto um ambiente para cultivar a responsabilidade, os direitos humanos e a paz . Essa é também a abordagem que a UNESCO incentiva no modelo de sociedade da aprendizagem.

As famílias japonesas atuais são frequentemente "famílias nucleares".

A sociedade coreana, profundamente influenciada pelo confucionismo, formou famílias compostas por muitas gerações que vivem juntas, com o espírito de respeito aos ancestrais e a "piedade filial" como "princípio orientador" de todo o comportamento social. Desse alicerce cultural, emergiu um fenômeno singular: a tendência das "Mães Gestoras". Trata-se de uma realidade em que a maioria das mães coreanas dedica toda a sua energia a acompanhar de perto a educação dos filhos, desde a educação infantil até a universidade. Elas se preocupam com o desempenho acadêmico, considerando-o inclusive como uma forma de melhorar o status social de toda a família e clã. Contudo, essa intensa pressão educacional gerou sérias consequências: a taxa de natalidade na Coreia caiu para níveis alarmantes. Em resposta, o governo implementou medidas como subsídios para o nascimento, creches e horários de trabalho flexíveis para incentivar o equilíbrio entre família e trabalho. Ao mesmo tempo, a participação ativa das mulheres no mercado de trabalho, juntamente com reformas do sistema jurídico (como a Lei da Família de 1991) e conceitos progressistas de igualdade de gênero, estão transformando as estruturas familiares tradicionais.

Na região asiática, Singapura também construiu com sucesso um modelo de estreita ligação entre três pilares: família, escola e governo, para o desenvolvimento de uma sociedade de aprendizagem. A UNESCO considera Singapura um exemplo de sucesso na região asiática. O país possui uma qualidade educacional excepcional, com uma taxa de participação de alunos no Programa Internacional de Avaliação de Padrões em Educação (PISA) superior à da OCDE e um ambiente ativo que apoia a aprendizagem ao longo da vida das crianças. Nesse modelo, as famílias singapurianas desempenham um papel duplo. Elas educam seus filhos sobre os valores nacionais e a cultura multiétnica do país. Por outro lado, as famílias também estão intimamente ligadas ao sistema de políticas sociais do Estado, recebendo apoio abrangente, desde financiamento até orientação educacional para todos os membros da família.

Desafios e soluções a partir de políticas

Economias desenvolvidas como o Japão, a Coreia do Sul e Singapura enfrentam o envelhecimento da população e baixas taxas de natalidade, decorrentes de pressões econômicas, encargos educacionais e os papéis tradicionais das mulheres na família. Embora cada vez mais mulheres estejam entrando no mercado de trabalho, as responsabilidades da maternidade e dos cuidados com os filhos ainda recaem principalmente sobre elas, levando à desigualdade de gênero na família. Além disso, os altos custos da educação também representam uma grande pressão que coloca muitas famílias sob dificuldades, afetando diretamente a decisão de ter filhos e a qualidade de vida a longo prazo.

Para lidar com a baixa taxa de natalidade e o envelhecimento da população, muitos países, como a Coreia do Sul, implementaram políticas abrangentes e inclusivas. Primeiramente, foram promovidas políticas de apoio financeiro e de assistência à infância, incluindo auxílio-creche, assistência médica e horários de trabalho flexíveis, visando reduzir o ônus financeiro e criar condições mais favoráveis ​​para famílias com filhos. Paralelamente, reformas legais também foram promovidas na Coreia do Sul, como a revisão da lei da família desde o início da década de 1990, para promover a igualdade de gênero e incentivar a responsabilidade compartilhada entre pais e mães na família. Igualmente importante, uma onda de transformação de valores culturais também está sendo incentivada para aumentar a conscientização sobre o papel de pais e mães na educação dos filhos, reduzir a pressão da aprendizagem precoce desde a idade pré-escolar e promover o desenvolvimento integral por meio de habilidades socioemocionais e pensamento criativo.

Na sociedade turbulenta de hoje, a família ainda é um alicerce sólido, onde tradição e globalização parecem ser opostos, mas caminham em prol de um objetivo comum: construir uma pessoa íntegra e uma sociedade igualitária, coesa e sustentável. Os modelos familiares no Japão, na Coreia e em Singapura mostram que a família não é apenas um espaço para conectar indivíduos ao coletivo, mas também o ponto de partida para todas as políticas sociais, da educação à população. A UNESCO incentiva a centralização da família na estratégia para o desenvolvimento de uma sociedade da aprendizagem e para a promoção de uma educação pré-escolar abrangente. Essa é uma lição valiosa que o Vietnã pode considerar ao formular políticas e cultivar a cultura familiar no século XXI.

Deus Bao

Fonte: https://baophapluat.vn/unesco-gia-dinh-la-diem-tua-trong-chuyen-dong-xa-hoi-post553291.html