Em particular, na cabeça do deus guardião, nos dois lados da lança de bronze recuperada em Thuy Nguyen ( Hai Phong ), esses dois pares de chifres são detalhados em duas casas de palafitas com telhado curvo, no meio do telhado está a imagem de um pássaro de bico curto.
Retrato da divindade guardiã de Dong Son em uma peça de armadura de bronze (à esquerda) e em uma lança de bronze recuperada de Thuy Nguyen, Hai Phong (à direita). Observe o desenvolvimento no par de chifres em forma de C, deitados de costas.
Este é um detalhe muito raro que me ajudou a confirmar mais uma vez a posição mais sagrada da casa sobre palafitas ritual como um templo sagrado, o ponto focal das decorações nos jarros e nos mais prestigiados tambores de bronze Dong Son.
Nessa palafita acontece o ritual central do festival Dong Son, onde o sacerdote principal oferece vinho aos deuses com uma taça de bronze longa e larga, com duas alças. No telhado dessas palafitas, há uma ou duas aves de bico curto, em alguns casos reconhecíveis como pavões, graças aos círculos na ponta de suas caudas.
A imagem da casa cerimonial sobre palafitas com teto curvo está sempre no centro do festival Dong Son (Foto do tambor de bronze de Ngoc Lu, tirada de uma foto de Pham Ngoc Long, Instituto de Arqueologia)
Retornamos à história que retrata a divindade guardiã na lança de bronze. A cabeça da divindade é coroada por um gorro alto que coroa a testa e se curva para baixo nas orelhas, onde também há uma espiral simétrica que se estende da ponta das sobrancelhas da divindade. A faixa do gorro é decorada com um triângulo serrilhado. Acima dessa aba, há duas bases que sustentam dois telhados em forma de C, deitados de costas, onde residem duas aves de bico curto.
A casa sobre palafitas com teto curvo sobre a superfície do tambor de bronze Song Da está atualmente conservada no Museu Guimet (Paris, França): a pessoa que oferece o vinho usa uma taça com duas alças longas, ao lado de um tambor de couro, sobre o qual há um pássaro divino. O padrão foi criado diretamente por Frank Heger e impresso no livro "Tambores de metal antigos no Sudeste Asiático", Leipzig, 1902.
O que particularmente me chamou a atenção foi a decoração da base que sustentava o par de chifres em forma de C, deitados de costas. Para sustentar o par de chifres em forma de C, os antigos artesãos habilmente criaram uma estrutura com duas sub-bases de cada lado, criando a forma inferior de uma palafita. Naquela época, o par de chifres em forma de C, deitados de costas, tornou-se o conhecido teto curvo da palafita cerimonial, onde o pássaro divino de bico curto frequentemente reside. As partes estendidas das sub-bases também eram curvadas como brotos de samambaia, criando cachos simétricos, vibrantes e compactos em ambos os lados do chapéu.
O detalhe do símbolo do chifre em forma de C, deitado de cabeça para baixo na cabeça da divindade guardiã, com o teto curvo da casa sobre palafitas cerimonial, é muito importante, porque ajudará a lançar luz sobre a relação entre os grupos étnicos Lac e Au que estou tentando rastrear.
"Para sustentar o par de chifres em forma de C, apoiados sobre as costas, artesãos antigos criaram habilmente uma estrutura com duas sub-bases de cada lado, criando a forma inferior de uma palafita. Naquela época, o par de chifres em forma de C, apoiados sobre as costas, tornou-se o conhecido teto curvo da palafita cerimonial, onde o pássaro divino de bico curto frequentemente reside" - Dr. Nguyen Viet. (Continua)
Dr. Nguyen Viet
Fonte: https://baotanglichsu.vn/vi/Articles/3101/75480/van-hoa-djong-son-chien-tranh-va-hoa-binh-ky-5-can-canh-chien-binh-djong-son-mang-giap-tru-tren-trong-djong.html
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