Em particular, na cabeça do deus guardião, nos dois lados da lança de bronze recuperada em Thuy Nguyen ( Hai Phong ), esses dois pares de chifres são detalhados em duas casas sobre palafitas com telhado curvo, e no meio do telhado está a imagem de um pássaro de bico curto.

Retrato da divindade guardiã Dong Son em uma peça de armadura de bronze (à esquerda) e em uma lança de bronze recuperada de Thuy Nguyen, Hai Phong (à direita). Observe o desenvolvimento do par de chifres em forma de C em suas costas.
Este é um detalhe raríssimo que me ajudou a confirmar mais uma vez a posição sagrada da casa ritual sobre palafitas como um templo sagrado, o ponto focal das decorações nos jarros e os prestigiosos tambores de bronze Dong Son.
Nessa casa sobre palafitas acontece o ritual central do festival Dong Son, onde o sacerdote principal oferece vinho aos deuses com uma taça de bronze longa, larga e com duas alças. No telhado dessas casas sobre palafitas, há um ou dois pássaros de bico curto, em alguns casos reconhecíveis como pavões, graças aos círculos na ponta de suas caudas.
A imagem da casa cerimonial sobre palafitas com telhado curvo está sempre no centro do festival Dong Son (Foto do tambor de bronze de Ngoc Lu, tirada de uma foto de Pham Ngoc Long, Instituto de Arqueologia).
Retornamos à história que retrata a divindade guardiã na lança de bronze. A cabeça da divindade é coroada com um alto gorro que cobre a testa e se curva para baixo na altura das orelhas, onde também há uma espiral simétrica que se estende desde a extremidade das sobrancelhas da divindade. A faixa do gorro é decorada com um triângulo serrilhado. Acima dessa aba, há duas bases que sustentam dois telhados em forma de C, apoiados sobre suas costas, onde repousam dois pássaros de bico curto.

A casa sobre palafitas com telhado curvo, construída sobre a superfície do tambor de bronze Song Da, encontra-se atualmente no Museu Guimet (Paris, França): a pessoa que oferece vinho utiliza uma taça com duas longas alças, ao lado de um tambor de couro, e no telhado há uma ave divina. O padrão foi criado por Frank Heger e impresso no livro "Tambores de metal antigos no Sudeste Asiático", Leipzig, 1902.
O que particularmente me chamou a atenção foi a decoração da base que sustentava o par de chifres em forma de C deitados de costas. Para sustentar os chifres, os antigos artesãos criaram habilmente uma estrutura com duas sub-bases de cada lado, formando a base de uma casa sobre palafitas. Naquela época, os chifres em forma de C deitados de costas constituíam o telhado curvo característico das casas cerimoniais sobre palafitas, onde o pássaro divino de bico curto costumava residir. As extensões das sub-bases também eram curvadas como botões de samambaia, criando aglomerados simétricos, vibrantes e compactos em ambos os lados do chapéu.
O detalhe do símbolo do chifre em forma de C, invertido na cabeça da divindade guardiã, com o telhado curvo da casa cerimonial sobre palafitas, é muito importante, pois ajudará a esclarecer a relação entre os grupos étnicos Lac e Au que estou tentando rastrear.
"Para sustentar o par de chifres em forma de C deitados de costas, os antigos artesãos criaram habilmente uma estrutura com duas sub-bases de cada lado, formando a base de uma casa sobre palafitas. Naquela época, o par de chifres em forma de C deitados de costas tornou-se o conhecido telhado curvo da casa cerimonial sobre palafitas, onde o pássaro divino de bico curto costumava residir" - Dr. Nguyen Viet. (Continua)
Dr. Nguyen Viet
Fonte: https://baotanglichsu.vn/vi/Articles/3101/75480/van-hoa-djong-son-chien-tranh-va-hoa-binh-ky-5-can-canh-chien-binh-djong-son-mang-giap-tru-tren-trong-djong.html






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