Por que o Templo Shaolin é considerado um símbolo das artes marciais chinesas?

Por mais de mil anos, o Templo Shaolin sempre ocupou uma posição simbólica, sendo considerado a "Ursa do Norte" das artes marciais chinesas, fazendo com que as pessoas do continente às vezes se esqueçam de questionar por que essa posição pertence a um templo.

Os monges Shaolin sempre foram associados à imagem de cavalheirismo e força incomparável - Foto: STC

Origem do Templo Shaolin

Em 495, o imperador Xiaowen da dinastia Wei do Norte decidiu construir o Templo Shaolin com o propósito de receber o monge indiano Ba Tuo para pregar.

Três décadas depois, a história do Templo Shaolin virou uma nova página quando outro monge eminente da Índia, Bodhidharma, chegou e difundiu a ideia de combinar artes marciais e Zen entre os monges locais.

Isso causou controvérsia entre os pesquisadores de artes marciais, pois muitas pessoas acreditam que um sistema de artes marciais com influências estrangeiras não pode se tornar um "símbolo das artes marciais chinesas".

No romance Semideuses e Semidemônios , o falecido escritor Kim Dung abordou essa questão controversa diversas vezes. O personagem Tieu Phong, criado por ele, certa vez questionou um monge Shaolin: "Você usa artes marciais da Índia, por que me considera um bárbaro?"

Pintura de Bodhidharma - Foto: ZH

A origem estrangeira do Templo Shaolin é inegável. No entanto, uma perspectiva histórica e cultural mostra que o caminho percorrido por Shaolin até alcançar a posição de "Taishan Beidou" nas artes marciais chinesas é mais complexo.

Segundo o professor Tu Tai Hong (Universidade de Pequim): "O que define as artes marciais Shaolin não é sua origem, mas o processo de sinização que durou mais de um milênio."

Historicamente, os elementos "estrangeiros" de Shaolin residem principalmente na ideologia Zen e em alguns métodos de meditação e preservação da saúde.

Não há evidências de que a Índia tenha contribuído diretamente para o sistema de artes marciais dos templos. As técnicas de bastão Luohan, Wuxing e Shaolin surgiram tardiamente, principalmente a partir das dinastias Tang e Song, e foram criadas por monges chineses.

O livro Shaolin Kung Fu (século XVII) registra claramente essa origem localizada, descrevendo a técnica como proveniente da experiência prática dos monges do templo de Tung Son, bastante diferente dos modelos de métodos corporais do hinduísmo ou do budismo do sul.

Portanto, a “importação” foi apenas o ponto de partida; toda a estrutura das artes marciais posteriormente sofreu uma profunda influência chinesa.

A Dinastia Tang foi um ponto de virada, quando Shaolin se tornou uma força armada reconhecida pela corte imperial.

As artes marciais dos monges Shaolin sempre foram veneradas - Foto: XHN

O episódio em que 13 monges ajudaram Li Shimin a derrotar Wang Shichong em 621 foi registrado em muitos livros antigos, especialmente na "Biografia de Xu Shihang", no sistema histórico da Dinastia Tang.

Após essa vitória, Shaolin recebeu terras e o direito de manter um exército de monges.

O professor Hoang Khai Minh (Instituto de História Chinesa) comentou: "Nenhuma outra seita de artes marciais na história chinesa possui o mesmo status legal que Shaolin, que é ao mesmo tempo um templo e uma unidade paramilitar " (citado de Pesquisa sobre a História Militar Chinesa, 1994).

Graças a esse papel, as artes marciais Shaolin tiveram a oportunidade de se desenvolver em um ambiente que combinava prática religiosa e treinamento em artes marciais – uma combinação rara na cultura chinesa.

Durante as dinastias Song e Ming, o prestígio de Shaolin foi ainda mais consolidado. A história da dinastia Song descreve repetidamente "monges Shaolin sendo hábeis no uso de bastões", demonstrando que as técnicas com bastão haviam se tornado a principal arma do templo.

Durante a Dinastia Ming, quando os bandidos Wa estavam em plena atividade, a corte real requisitou repetidamente monges e soldados Shaolin para reforçar o exército, conforme registrado na Crônica Ming.

A dependência declarada do tribunal em relação aos monges Shaolin para a segurança criou uma nova camada de significado: Shaolin deixou de ser uma seita popular e se tornou uma instituição ligada ao poder estatal.

Isso ajudou o Templo Shaolin a se tornar "autêntico" aos olhos do povo, superando em muito as escolas locais de artes marciais que não possuíam registros históricos oficiais.

Como os chineses entendem as artes marciais

Os fatores culturais também desempenham um papel importante no simbolismo Shaolin. Muitos estudiosos acreditam que a cultura chinesa possui uma forte tradição de "assimilação criativa": ou seja, absorver elementos estrangeiros, transformá-los e incorporá-los à própria identidade.

Portanto, o fato de um templo originário de monges estrangeiros ter se tornado um símbolo das artes marciais chinesas não causou nenhum conflito entre os antigos.

O pesquisador Truong Hieu Vu (Universidade de Hangzhou) acredita que a combinação do budismo zen com as artes marciais ajuda Shaolin a alcançar uma imagem filosófica de "artes marciais", em consonância com a estética chinesa: enfatizando a harmonia, a contenção e o cultivo interior.

Dessa perspectiva, Shaolin deixa de ser visto como um produto estrangeiro e passa a ser um exemplo típico da capacidade de absorver e transformar a cultura chinesa.

No século XX, o movimento nacional de artes do governo da República da China projetou a imagem de Shaolin em nível nacional.

Templo Shaolin mergulha na cultura chinesa - Foto: FJ

Nos manuais nacionais de artes marciais, muitos movimentos básicos são rotulados como "Shaolin" não porque se originem do Templo Songshan, mas porque esse nome facilita a criação de unidade e é considerado o legado mais prestigioso.

Na década de 1980, o cinema de Hong Kong amplificou ainda mais o símbolo Shaolin, transformando a imagem de um monge com bastão, cabeça raspada e movimentos poderosos em um símbolo popular das artes marciais chinesas. Quanto mais uma arte marcial se torna uma imagem cultural, mais ela transcende sua história de origem na vida real.

De muitas perspectivas – histórica, política , cultural e marcial – pode-se perceber que a ascensão do Shaolin como símbolo das artes marciais chinesas é resultado de um longo processo de acumulação e transformação.

Começando como um templo influenciado por ideias estrangeiras, Shaolin se desenvolveu em um centro de artes marciais indígenas, testadas no campo de batalha, e eventualmente se tornou um símbolo nacional através da cultura popular.

Como comentou o Professor Tu Tai Hong: “Shaolin não representa onde as artes marciais começaram, mas sim como os chineses entendem as artes marciais.”

HUY DANG

Fonte: https://tuoitre.vn/vi-sao-thieu-lam-tu-duoc-xem-la-bieu-tuong-vo-thuat-trung-quoc-20251117194624318.htm