Grupo C, Santuário My Son. Foto: Arquivos do Conselho Administrativo de My Son.
Esconda-se no meio da floresta.
Um grupo de soldados franceses descobriu acidentalmente os templos em ruínas no coração do vale em 1885. Posteriormente, especialistas da Escola Francesa de Estudos do Extremo Oriente (EFEO) dedicaram vários períodos de pesquisa, escavação arqueológica e restauração ao local.
Nos primeiros dias após a chegada ao denso e selvagem vale montanhoso, os especialistas e os moradores locais trabalharam em condições precárias, sem estradas, sem eletricidade, e a ameaça mais assustadora era o "Sr. Tigre".
Em suas memórias, Henri Parmentier relata: “Cheguei a My Son em 1901, deixei de lado todas as liteiras e cadeiras de arruar e caminhei por uma hora admirando a bela paisagem da trilha. Em 10 de março de 1903, retornei a My Son para iniciar a campanha de escavação.”
Levou duas semanas para montar o acampamento após um período de desmatamento. Uma cerca de 4 metros de altura teve que ser construída ao redor da casa de trabalho, com guardas para nos proteger do tigre que espreitava à noite. Ontem à noite, o tigre levou um trabalhador local.
A primeira campanha de escavações ocorreu de março de 1903 a fevereiro de 1904. Seguiram-se esforços de restauração em 1927-1928 e 1936-1939.
A arquiteta Mara Landoni e trabalhadores estão restaurando o Templo G1. (Foto cedida pela Administração de My Son)
Centenas de trabalhadores locais foram mobilizados para a escavação. Os anciãos da aldeia de Thu Bon Tay, comuna de Duy Tan, ainda se lembram claramente: "Os anos do Rato, do Boi e do Tigre / Os franceses trabalharam nos três anos."
Os anos do Rato, do Boi e do Tigre correspondem aos três anos de 1936, 1937 e 1938 – os anos consecutivos em que o Instituto Francês de Estudos do Extremo Oriente realizou trabalhos de restauração em My Son.
Os primeiros tempos foram difíceis e perigosos, mas para Henri Parmentier, My Son exercia um fascínio poderoso. Ele chamava o Monte Chua de "a bela montanha", "Belle Montagne", "um marco magnífico e importante, significativo o suficiente para representar e resumir um período da arte e da história religiosa Cham em si mesmo".
Os documentos compilados e preservados pelo Instituto Francês de Estudos do Extremo Oriente constituem um arquivo valiosíssimo e demonstram o enorme trabalho realizado por estudiosos franceses em My Son.
Foram criadas milhares de fotografias e desenhos em preto e branco. Levantamentos e artigos de pesquisa sobre a arquitetura e a escultura do complexo de templos de My Son foram publicados. Esses documentos e imagens, tanto no âmbito nacional quanto internacional, levaram My Son ao mundo , um lugar até então desconhecido.
Salvamento pós-guerra
Embora o papel da EFEO fosse a descoberta e a publicação, os especialistas polacos e vietnamitas ficaram encarregados de recuperar as relíquias danificadas pela guerra.
Os moradores locais estão acostumados a ver um ocidental de barba branca, a quem o povo de Quang Nam chama de Kazik, sempre absorto em esboços e desenhos dentro do sítio histórico. Kazik fica fascinado por My Son, com seus templos e torres banhados pelo tranquilo luar, ou pelo pôr do sol sobre o vale.
O falecido arquiteto Kazik. Foto de arquivo da Administração de My Son.
As palavras de Kazik sobre My Son sintetizam a paixão e o talento de um arquiteto experiente: "O antigo povo Champa impregnou sua espiritualidade nas rochas e soube como confiar na natureza para criar um My Son solene, magnífico e majestoso. Este é um museu de arte arquitetônica de valor inestimável para a humanidade, e levará muito tempo até que o compreendamos completamente."
Dois anos após o falecimento de Kazik durante a restauração das relíquias de Hue , My Son foi incluída na lista do Patrimônio Mundial em 1999.
Mais tarde, embora apenas um pequeno grupo de templos na Zona G tenha sido escavado e restaurado, especialistas italianos, da UNESCO e vietnamitas alcançaram feitos históricos na restauração das relíquias de Champa.
Materiais compatíveis, métodos e aplicações tecnológicas modernas, pesquisa multidisciplinar e treinamento de pessoal representam primeiros passos significativos e exemplares na restauração das relíquias de Champa. Os especialistas abordaram o Grupo G com estudos abrangentes, dando grande ênfase aos materiais.
A herança de técnicas, materiais e mão de obra proporciona uma base favorável para o projeto de cooperação entre o Vietnã e a Índia. Essencialmente, o projeto herdou técnicas e materiais de restauração do Projeto G.
Outro legado importante é a equipe de técnicos e trabalhadores qualificados que receberam treinamento prévio e possuem vasta experiência prática.
As abordagens científicas para a conservação, em conformidade com as normas internacionais, lançaram uma base importante para a preservação das relíquias de tijolos em My Son.
O projeto foi concluído, mas deixou como legado diretrizes e experiências que atendem aos padrões internacionais na conservação de relíquias de Champa. Os resultados do projeto foram aplicados não apenas em My Son, mas também em outras relíquias de Champa no Vietnã Central.
O projeto fez de My Son um excelente exemplo em conservação e formação, visando uma conservação mais profissional e a longo prazo.
A comunidade internacional presta atenção a My Son devido ao seu valor como centro hindu com uma longa, contínua e singular história no Sudeste Asiático.
A internacionalização da conservação das relíquias de My Son, ao longo do início do século XX, contribuiu para preservar seu valor original e levar a imagem de My Son a uma comunidade internacional mais ampla.
Se My Son é comparado a uma joia, então são os esforços de conservação que gradualmente removeram o véu que o cobria há quase cinco séculos e "poliram" essa joia preciosa, fazendo-a brilhar mais intensamente nas florestas selvagens e profundas do vale de My Son.
Fonte: https://baoquangnam.vn/vien-ngoc-tu-rung-sau-3150249.html







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