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Os habitantes das terras altas realizam festivais para venerar os deuses.

Como forma de expressar gratidão à Mãe Floresta, durante o primeiro e o segundo dia do calendário lunar, as comunidades de minorias étnicas na parte oeste da cidade de Da Nang costumam organizar rituais para venerar as divindades, expressando sua devoção e orando por um próspero ano novo com clima favorável.

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng25/03/2026

Festival tradicional da comunidade Co Tu após o Ano Novo Lunar. Foto: ALANG NGUOC

O povo Co Tu "abre a floresta"

Durante os dias de primavera, o povo Co Tu costuma organizar o ritual de "abertura da floresta", uma cerimônia tradicional de agradecimento à floresta no início do ano. Essa prática é considerada uma importante atividade espiritual e cultural, preservada pelo povo Co Tu, que expressa a gratidão e o apreço da comunidade aos espíritos do rio e da montanha.

O ancião Briu Pố (da aldeia de Arớh, comuna de Tây Giang) disse que, na crença do povo Cơ Tu, a floresta natural é a "mãe", a fonte de vida que nutre a comunidade há gerações. Portanto, antes do início de uma nova estação de produção, o ancião e a comunidade organizam rituais, oferecendo sacrifícios e orando aos espíritos por um clima favorável, uma colheita abundante e paz e prosperidade para a aldeia.

Segundo o ancião Briu Pố, o povo Cơ Tu realiza uma cerimônia de agradecimento à floresta para pedir boa sorte no início do ano e, ao mesmo tempo, expressar sua gratidão à "Mãe Floresta", lembrando seus descendentes de valorizar e proteger a grande Mãe Natureza que estendeu seus braços para proteger e abrigar a comunidade. "Nas aldeias Cơ Tu, desde tempos antigos, nossos ancestrais sempre acreditaram que, enquanto a floresta permanecer, os aldeões terão as condições para se desenvolver; se a floresta desaparecer, a vida será afetada. Portanto, preservar a floresta é proteger nossa fonte de sustento, garantindo sua estabilidade e longevidade", compartilhou o ancião Briu Pố.

O povo Co Tu recria o ritual de lançar oferendas sobre o poste cerimonial, simbolizando gratidão ao deus da montanha. Foto: ALANG NGUOC

Seguindo o ritual tradicional de "abertura da floresta" da comunidade Co Tu, este ano, a comuna fronteiriça de Hung Son é responsável pela organização do festival anual de gratidão à floresta em toda a comuna, agendado para ocorrer na Vila Ecoturística de Pơmu no início de abril. Para preparar este importante evento, durante muitos meses, o governo da comuna de Hung Son realizou levantamentos topográficos do terreno e atribuiu tarefas a cada aldeia, garantindo que o festival seja realizado de acordo com a cultura tradicional original.

Segundo Zơrâm Buôn, presidente do Comitê Popular da comuna de Hùng Sơn, além da reforma da casa comunal da aldeia, a Cerimônia de Abertura do Ano Novo de 2026 - Ação de Graças à Floresta - recriará muitos rituais tradicionais únicos, desde a ereção do mastro cerimonial e a montagem da tenda cerimonial até a oferenda de presentes ao deus da floresta. Após a solene cerimônia, centenas de artesãos Cơ Tu, vestidos com trajes tradicionais, apresentarão a dança Tâng Tung Da Dá, recriando vividamente o festival de "agradecimento à floresta".

Por meio deste festival, o governo local e a comunidade Co Tu da comuna de Hung Son esperam contribuir para a preservação de sua identidade cultural e promover o desenvolvimento de produtos turísticos únicos em um futuro próximo.

Muitos rituais tradicionais são reencenados durante festivais e cerimônias nas aldeias em homenagem aos deuses. Foto: ALĂNG NGƯỚC

Graças ao deus da montanha.

Seguindo a tradição das práticas religiosas em "florestas abertas" do povo Co Tu, muitas comunidades Ca Dong, Xe Dang e Gie Trieng, em comunas montanhosas, reúnem-se para organizar cerimônias em culto aos deuses da montanha, dos rios e das águas. Ao longo dos anos, esses rituais tradicionais se tornaram espaços religiosos únicos, fortalecendo a conexão espiritual entre as pessoas, as divindades e a comunidade.

Após um período de preparação, há alguns dias, a comunidade Ca Dong, no povoado 3 (comuna de Tra Doc), realizou um ritual de oferenda ao deus da montanha. Trata-se do ritual da "festa do búfalo", uma crença importante dos grupos étnicos Ca Dong e Xe Dang, nos antigos distritos de Nam Tra My e Bac Tra My. A cerimônia tem como objetivo honrar o deus da montanha, fortalecer os laços comunitários e preservar valores culturais únicos.

Segundo o Sr. Dinh Van Truong, organizador do festival, durante o evento, a comunidade da aldeia reúne-se num ambiente tradicional, desfrutando de danças e canções acompanhadas por gongos e tambores, e saboreando a culinária típica da montanha. O "banquete do búfalo" costuma ser realizado em momentos significativos, como após a época da colheita ou quando a aldeia tem um evento importante, simbolizando abundância e prosperidade, e transmitindo votos de um ano novo próspero.

"Para o povo Ca Dong, o festival da 'festa do búfalo' carrega muitos significados, expressando sua crença nas divindades, servindo como uma oportunidade para unir a comunidade, preservar os valores culturais tradicionais e lutar por uma vida próspera e feliz", compartilhou o Sr. Dinh Van Truong.

As mulheres Ca Dong usam tubos de bambu para coletar a primeira água da fonte após o ritual do ancião da aldeia, que venera o bebedouro. Foto: DANG NGUYEN

Acolhendo o espírito da festa da primavera na aldeia, o povo Xê Đăng também mantém o ritual de veneração do bebedouro, encarando-o como uma oportunidade de agradecer aos espíritos do riacho e da floresta por concederem água fresca e limpa à comunidade. A cerimônia inclui a construção de um poste cerimonial, a oferta de um porco na fonte de água e a chegada de água nova à aldeia, simbolizando a conexão sagrada da comunidade e geralmente ocorrendo no início do ano novo ou após a época da colheita.

Em meio ao som estrondoso dos tambores e gongos, os anciãos da aldeia realizam os rituais e orações transmitidos por seus ancestrais; em seguida, instruem seus descendentes e moradores a preservar as fontes de água limpa e pura; a sempre permanecerem unidos, amorosos e solidários uns com os outros; e a lutarem por uma colheita farta. A partir daí, os festivais anuais continuam a ser preservados como um elo que conecta a identidade e a vitalidade da comunidade através de muitas gerações.

Fonte: https://baodanang.vn/vung-cao-mo-hoi-cung-than-3329402.html


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