Às 15h, o ônibus da Cidade de Ho Chi Minh chegou à capital Phnom Penh, Camboja. O motorista anunciou que o ônibus pararia para deixar passageiros na área da "Ponte de Saigon" em poucos minutos. Mais da metade dos passageiros imediatamente empacotou seus pertences para desembarcar.
Alma vietnamita no Camboja
O Sr. Tu, motorista de ônibus, disse que esta ponte se chama Chba Om Pau, mas os cambojanos e os vietnamitas a chamam de "Ponte de Saigon". As pessoas acreditam que, se quiserem ir para o Vietnã, precisam passar por esta ponte e, além disso, este lugar tem uma grande concentração de pessoas de origem vietnamita. Segundo o Sr. Tu, num raio de 5 km desta ponte vivem quase todas as pessoas de origem vietnamita.
Se um turista filmasse este lugar sem mencionar que estava no Camboja, muitas pessoas provavelmente o confundiriam com um mercado no Vietnã. Vire à esquerda na Avenida Monivong. Em ambos os lados da rua, há dezenas de restaurantes com placas como "Northern Pho", "Bun Rieu", "Western Bun Mam"... Indo mais a fundo, você encontrará muitos cafés e bares de karaokê agitados com música primaveril.
A população local é composta principalmente por comerciantes. Desde então, o governo cambojano desmatou uma área de mais de 8 hectares para abrir um mercado e uma rua de alimentação noturna. Nos fins de semana, muitos cambojanos pegam tuk tuks para saborear a comida vietnamita.
A lanchonete cambojana da Sra. Tran Thi Hong (32 anos) é considerada a mais famosa desta praça de alimentação. Pratos como papel de arroz misto, pão grelhado com sal e pimenta, lula frita com molho de peixe... antigamente, jovens cambojanos faziam fila para comprar.
Sra. Ly Thi Thao com estudantes vietnamitas na escola Anh Sang
A Sra. Hong disse: "Meus pais são vietnamitas e eu nasci no Camboja. Convivo com vietnamitas desde pequena e falo vietnamita puro. Agora, quando me perguntam onde fica minha cidade natal, só consigo responder que é no Distrito 10, na Cidade de Ho Chi Minh." Embora more no Camboja há muitos anos, para a Sra. Hong, desde o estilo de vida até os pratos diários em sua casa, tudo está imbuído da cultura vietnamita. Por exemplo, o arroz deve ter molho de peixe e os aniversários de morte devem ter banh it la gai.
Segundo a Sra. Hong, no bairro "Ponte de Saigon" existem dois mundos diferentes. Os vietnamitas de renda média alugam casas com vista para a rua para fazer negócios. São eles que moravam aqui antes de 2000, quando a economia se estabilizou e se mudaram para o centro de Phnom Penh.
O resto são famílias pobres que viviam no rio e depois se mudaram para o continente para ganhar a vida, mas eram analfabetas ou não tinham capital, então tiveram que se reunir no interior.
Minha vida muda
Da estrada principal, há mais de uma dúzia de pequenas vielas que levam a casas feitas de compensado e antigas paredes de ferro corrugado. Paramos na casa de Ly Thi Kieu (39 anos).
Anteriormente, toda a sua família vivia pescando no Rio Mekong. O suprimento de peixe estava esgotado, então toda a família se mudou para o continente, alugou terras por 180.000 riels/ano (cerca de 1 milhão de VND) e ganhava a vida vendendo sucata.
"Coletar sucata é difícil, mas não tem problema. Ouvi dizer que as pessoas vêm e vão deste bairro o tempo todo. No início, quando não tínhamos capital, alugávamos terras para construir casas temporárias e, depois de alguns anos de atividade, nos mudamos para a frente da "Ponte de Saigon". Quando estivermos melhores, nos mudaremos para a cidade para morar" — espera a Sra. Kieu.
A primeira e a segunda geração de vietnamitas (com 30 anos ou mais) ainda são muito analfabetas. No entanto, as crianças da terceira geração recebem educação integral. Só nesta pequena área, há 8 escolas para crianças vietnamitas.
Ao redor da área da ponte Chba Om Pau, há muitos vietnamitas vivendo, por isso muitas pessoas a chamam de "ponte de Saigon".
A mais especial é a Escola Anh Sang, inaugurada por dois professores vietnamitas. A Sra. Ly Thi Thao compartilhou que o objetivo da abertura da escola é ajudar crianças de 4 a 12 anos a aprender a ler e escrever. A maioria delas vem de famílias pobres; cada criança chega à escola com 1.000 riels (mais de 5.500 VND) para pagar a mensalidade, pagando por cada dia de aula.
Esse dinheiro serve apenas para ajudar os dois professores a pagar a eletricidade e a água, enquanto o ensino é quase gratuito. "Precisamos, a todo custo, mandar as crianças para a escola para mudar suas vidas. A geração anterior teve uma vida difícil por falta de educação", confidenciou a Sra. Thao.
A Sra. Tran Thi Hong tem dois filhos, ambos matriculados em uma escola vietnamita a mais de dois quilômetros de casa. Lá, os professores e alunos são vietnamitas e o currículo segue os livros didáticos cambojanos. As crianças são fluentes em ambas as línguas.
Do bairro "Ponte Sai Gon", vivem algumas crianças vietnamitas que se tornaram famosas. Os cambojanos dizem que há vários médicos vietnamitas muito bons neste bairro. Sempre que há um parto difícil, as pessoas correm para a maternidade do Dr. Thanh, localizada bem ao pé da ponte; quem estiver com dor de estômago ou resfriado, vai até o Dr. Minh na barraca do mercado...
As autoridades locais criam condições
O Sr. Sim Chy, presidente da Associação Khmer-Vietnamita no Camboja, disse que a área da ponte Chba Om Pau tem milhares de vietnamitas vivendo lá, cuja vida era difícil no passado porque eles não tinham nacionalidade ou certificados.
Nos últimos anos, o governo cambojano tem incentivado os vietnamitas que vivem às margens do rio a se estabelecerem em terra firme. A associação, juntamente com o governo cambojano, tem apoiado a naturalização, bem como a emissão de certificados de registro de estrangeiro e cartões de residência permanente para imigrantes. O Sr. Sim Chy informou: "Todos os anos, há muitas rodadas de bolsas de estudo para crianças vietnamitas que se destacam nos estudos. Nos principais feriados no Vietnã e no Camboja, frequentemente organizamos eventos de troca de presentes. Agora, a qualidade de vida mudou muito."
Moradores do bairro "Ponte Sai Gon" contam que, ocasionalmente, caminhões com temperos de arroz e feijão chegam bem no bairro pobre, às margens do rio. As pessoas se aglomeram ali para receber seus presentes. Elas implicitamente entendem que quem os traz é um vietnamita que morava lá.
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