Cu ocazia celei de-a 115-a aniversări a nașterii sale (10 iulie 1910 - 10 iulie 2025), cititorii au ocazia să revină la „ Ecourile unei epoci trecute ” , „Râul Da” și alte eseuri impregnate de spirit național, pentru a aprecia mai bine un Nguyen Tuan mereu prezent în frumusețea limbajului, în standardele scrierii sale și în pasiunea sa supremă pentru frumos. După cum a remarcat odată scriitorul Nguyen Dinh Thi: „Nguyen Tuan a fost un om care și-a petrecut întreaga viață căutând frumusețea și adevărul”.
Nguyen Tuan și izvorul din Hanoi .
Nguyen Tuan s-a născut pe 10 iulie 1910. A ajuns la scris ca la o călătorie spirituală, unde frumusețea era un orizont care nu înceta să-l ademenească. Potrivit profesorului Phong Le, pasiunea și dăruirea față de profesie - aceasta este o trăsătură comună printre mulți dintre cei care aleg scrisul ca și carieră, nu doar Nguyen Tuan. Dar pentru Nguyen Tuan, acest lucru era cu adevărat unic; creația literară trebuia să fie o profesie nobilă. O limbă distinct vietnameză și distinct Nguyen Tuan - acesta a fost cel mai înalt obiectiv atins de Nguyen Tuan, de la primele sale lucrări până la ultima.
Nguyen Tuan și-a ales propria cale. Nu a ales scrisul critic sau analitic, ci și-a folosit condeiul pentru a păstra și onora. În mijlocul unui curent literar înclinat spre critică, a căutat în liniște frumusețea care se pierduse și se pierdea, prețuind valorile culturale și caracterul unor persoane talentate, transformându-le în artă vibrantă în fiecare pagină a scrierilor sale.
Un gardian al patrimoniului cultural național în fluxul modernității.
Printre lucrările sale, „Vang bóng một thời” (O privire asupra trecutului ) – opera care i-a adus faima – este o moștenire spirituală, o epopee culturală. Plăceri vechi precum consumul de ceai, recitarea de poezii, paradele cu felinare și caligrafia, sub pana sa, devin ritualuri vii impregnate de spiritul național. Nguyen Tuan nu se oprește asupra trecutului cu lacrimi; el îl păstrează prin limbaj. Ascunsă în fiecare cuvânt se află o perspectivă melancolică, dar nu tristă, solemnă, dar nu clișeică. Nguyen Tuan a creat o lume în care frumusețea este celebrată ca o religie. Cu pana sa magistrală și o inimă care prețuiește moștenirea, Nguyen Tuan a păstrat frumusețea tradițională ca o modalitate de a păstra esența națiunii în fluxul modernității.
Nguyen Tuan și-a stabilit reputația prin stilul său de scriere, „Ecouri ale unei epoci trecute”.
Pe lângă *Vang bóng một thời* (O privire asupra trecutului) , Nguyen Tuan a scris și multe alte lucrări despre peisajele Vietnamului, aromele țării și sufletul națiunii, precum: *Pho* (supă vietnameză cu tăiței), *Cây Hà Nội* (Copacii Hanoi), *Cốm* (fulgi de orez lipicios vietnamezi), *Giò lụa* (cârnat vietnamez de porc), *Tờ hoa* (frunza de flori), *Tình rừng* (Dragostea pădurii)... Acestea sunt opere literare frumoase, unice și magistrale, pe care, în afară de Nguyen Tuan, ar fi dificil de reprodus de orice alt scriitor.
„Regele eseurilor”
În introducerea sa, profesorul Phong Le a subliniat că Nguyen Tuan a fost un om care „a atins frumusețea și adevărul”. Apărând pe scena literară la sfârșitul anilor 1930 și începutul anilor 1940, Nguyen Tuan și-a consacrat imediat numele cu o operă literară care aproape a încapsulat și cristalizat toată esența ce alcătuiește perfecțiunea și excelența unui stil de scriere: „Ecourile unei epoci trecute”. Cu un început atât de impresionant precum „ Ecourile unei epoci trecute ”, Nguyen Tuan a abordat Revoluția din August cu o dedicare deplină de a trăi în pas cu vremurile, cu viața contemporană, tangibilă.
Dacă în perioada anterioară, Nguyen Tuan era pasionat de reprezentarea frumuseții în tradiție, după Revoluția din August, a ales să-și lase deoparte ego-ul artistic și să se cufunde în sinele colectiv al comunității. De la un Nguyen Tuan care odinioară scria ca o modalitate de a-și afirma individualitatea în mijlocul unor vremuri tulburi, a pornit pe o nouă cale - trăind și scriind alături de națiune, permițându-și talentului său personal să strălucească în marele curent al revoluției și în viața oamenilor. Opere precum „Basbalistul de pe râul Da”, „Dragoste de campanie”, „Drumul vesel”, „Hanoi, ne-am luptat bine cu americanii” etc., sunt repere care arată un Nguyen Tuan care rămâne talentat, dar este mai profund, mai conectat și mai aproape de oameni ca niciodată.
Printre acestea, eseul „Luncișul de pe râul Da” este un exemplu excelent al înfloririi stilului lui Nguyen Tuan în noua eră. Sub pana sa, râul Da nu este doar o entitate geografică, ci devine un personaj vibrant. Uneori „se plânge”, „impediază”, alteori „provoacă”, „își batjocorește” și apoi, dintr-o dată, „rănjește ca o mie de bivoli furioși într-o pădure de bambus și stuf arzând de foc”. Dar alteori, „curge ca o șuviță lirică de păr, cu capul și vârfurile ascunse în norii cerului nord-vestic”. Rareori a fost un scriitor capabil să impregneze râurile, stâncile și munții cu nuanțe și emoții atât de profunde.
Pentru Nguyen Tuan, eseul nu era doar un gen literar. Era domeniul său, unde își plasa egoul personal alături de sentimentul național, unde toate granițele puteau fi depășite prin imaginație și cultură. Oamenii îl numeau „regele eseurilor” nu datorită cantității, ci datorită calității: a transformat spontaneitatea în artă, fluxul emoțiilor într-o narațiune strâns structurată și cunoștințele profunde în scrieri care i-au mișcat profund pe oameni.
Nguyen Tuan (centru) cu Bui Xuan Phai și Van Cao.
„Fiecare cuvânt pare să aibă propria sa semnătură unică.”
De-a lungul vieții sale, Nguyen Tuan a fost întotdeauna profund conștient de responsabilitatea sa și a avut o dragoste profundă pentru tot ceea ce avea legătură cu „limba noastră” - locul unde se cristalizează sufletul culturii naționale.
Vocabularul său este bogat și rafinat, atât clasic, cât și modern, plin de emoție, dar totodată extrem de disciplinat. O singură propoziție de Nguyen Tuan poate fi la fel de lungă ca o piesă muzicală, dar ritmul este precis, iar tempo-ul clar.
În opera sa, „fiecare cuvânt pare să poarte propria sa amprentă unică”. El putea descrie culoarea mării din Co To referindu-se la „culoarea robei lui Kim Trong” în timpul festivalului Thanh Minh - o asociere îndrăzneață, dar profundă, evocatoare atât a imaginii, cât și a sufletului.
Cercetătorii laudă „ospățurile” lingvistice din scrierile lui Nguyen Tuan și au sugerat chiar compilarea unui dicționar al limbii lui Nguyen Tuan – incluzând termeni precum „strada Phai”, „districtul insular” etc., cu care acesta a contribuit la vocabularul comun al limbii vietnameze. Se înțelege că întregul tărâm strălucitor al limbajului este punctul culminant al unei vieți de experiență, colectând cu pasiune fiecare nuanță prețioasă a limbii sale materne…
Mulți lingviști de mai târziu își amintesc încă de Nguyen Tuan ca de cineva care a îmbogățit vocabularul vietnamez prin meticulozitatea și priceperea sa creativă.
Timp de aproape o jumătate de secol, Nguyen Tuan și-a petrecut viața de scriitor ca artist, menținând flacăra vie. Nu este ușor să găsești un scriitor ale cărui opere și viață radiază atât de multă dăruire artistică. El a spus odată: „Ca să scrii ca o floare, trebuie să muncești la fel de sârguincios ca o albină care face miere.” Întreaga sa viață a fost hărnicia unei albine care rătăcește printr-o grădină de cuvinte, absorbind în tăcere frumusețea pentru a extrage nectar dulce pentru literatura sa.
Nguyen Tuan a decedat în 1987, dar influența sa rămâne prezentă în fiecare carte și în fiecare lecție de literatură, ca o reamintire a faptului că frumusețea, dacă este prețuită la maximum, va avea întotdeauna un loc demn în sufletul uman.
A te întoarce la Nguyen Tuan înseamnă a te întoarce la un suflet care și-a petrecut viața căutând frumusețea – nu cea ostentativă, ci frumusețea profundă găsită în cultură, limbă, mod de viață și scris. Acest talent meticulos a creat o moștenire care, recitită de fiecare generație, îi inspiră să trăiască mai încet, mai profund și mai subtil.
thethaovanhoa.vn
Sursă: https://baolaocai.vn/115-nam-ngay-sinh-nha-van-nguyen-tuan-nguoi-suot-doi-di-tim-va-sang-tao-cai-dep-post648303.html
Comentariu (0)