Suprimați jafurile violente
În timpul domniei regelui Minh Mang, pământul Ca Mau aparținea districtului Long Xuyen, provincia Ha Tien. A existat un guvernator de district pe nume Nguyen Van Nang, generațiile ulterioare l-au numit Nguyen Thien Nang (unele documente îl consemnează ca Nguyen Hien Nang), care era respectat și venerat de oameni drept „Domnul Minh Than”.
Cartea Dai Nam Thuc Luc Chinh Bien consemnează că în al 14-lea an al domniei lui Minh Mang (1833), tribul Qing (chinez) din orașul Lac Duc, districtul Long Xuyen, provincia Ha Tien, Lam Dai Manh, Lam Nhi, Trinh Dai No, care se autointitulau primul frate, al doilea frate, al treilea frate, au adunat câteva sute de soldați pentru a-l ucide pe șeful districtului, Nguyen Van Nang, împreună cu soția, copiii și 12 rude ale acestuia. În același timp, tribul Qing din orașul Lac Tan, Trinh Than Thong și Tran Bien, care se autointitulau comandanți șefi și adjuncți, împreună cu Lam Dai Manh și banda sa, au format o bandă pentru a jefui oamenii nevinovați.

Poarta Templului Than Minh - FOTO: HOANG PHUONG
În acel moment, căpitanul de pe Ha Phu, Nguyen Van Thuy, a adunat hamalii pentru a înăbuși inamicul și a capturat două bărci inamice, l-a capturat pe Trinh Than Thong, l-a decapitat pe Tran Bien și peste 30 de pirați. Lam Dai Manh și grupul său au scăpat.
Regele Minh Mang a ordonat ca Nguyen Van Thuy să fie promovat la gradul de Cai doi, Thu pho quan co, și trimis de provincie pentru a reprima bandiții. Ulterior, Lam Dai Manh și peste 20 dintre adepții săi au fost capturați și uciși de guvernatorul Ba Thac.

Sala principală a Templului Than Minh - FOTO: HOANG PHUONG
Închinați-vă guvernatorului districtului
Folclorul spune că șeful districtului, Nguyen Thien Nang, era originar din regiunea Centrală. Era integru, cinstit și harnic, așa că era foarte popular printre oameni. De când a preluat funcția în districtul Long Xuyen, a judecat multe nedreptăți în rândul oamenilor cu dreptate și sinceritate, făcându-i pe tirani, negustori corupți și hoți să se teamă și să nu îndrăznească să acționeze nechibzuit.
Pe vremea aceea, Ca Mau era un oraș comercial aglomerat, atrăgând mulți negustori din Singapore, Siam și Cambodgia pentru a face afaceri. Exista și un grup de oameni Qing care luau adesea ruta maritimă pentru a aduce mărfuri de contrabandă la Ca Mau. Șeful districtului a aflat și a trimis soldați să-i patruleze și să-i intercepteze, confiscând dovezile, astfel încât aceștia îl urau pe șeful districtului. Cartea Geografia provinciei Bac Lieu (tipărită în 1926) consemna că ori de câte ori contrabandiștii „rezidenți” erau prinși, erau aspru pedepsiți. Prin urmare, profitând de momentul în care Le Van Khoi se revolta în Gia Dinh, Phu Liem (mai târziu liderul bandei) s-a ridicat, a incitat și a condus un număr de persoane cu numele de familie Quach să organizeze jafuri de la Ba Thac la Ca Mau.

Terenul mormântului domnului Minh - FOTO: HOANG PHUONG

Mormântul zeului Minh - FOTO: HOANG PHUONG
Autorul Nghe Van Luong a consemnat o poveste populară în Ca Mau, An Xuyen de astăzi , conform căreia, după ce șeful districtului, Nguyen Thien Nang, soția și copiii săi au fost uciși, spiritul său era atât de sacru încât i-a îngrozit pe oaspeții cu numele de familie Quach. În anul Binh Tuat 1889, câțiva chinezi din zonă s-au adunat pentru a discuta despre construirea unui templu, construirea unui mormânt de piatră chiar pe terenul unde a fost ucis, lângă malul râului Quan Lo, și venerarea lui ca zeu, sub titlul de „Cel mai inteligent zeu din țară”. De atunci, oamenii cu numele de familie Quach au putut trăi pașnic și să facă afaceri prospere.
În 1938, când guvernul colonial francez a început construirea Podului Quay care lega Ca Mau de Bac Lieu, mormântul său a fost situat lângă panta podului, așa că mai târziu rămășițele sale și cele ale familiei sale au fost reînhumate și mutate pe terenul dintre Pagoda Phat To și Casa Comună Tan Xuyen (strada Nguyen Thien Nang) de astăzi. Autorul Nghe Van Luong a consemnat: „Deoarece trecuse mult timp și nu exista niciun sicriu la momentul înmormântării, când mormântul a fost deschis, oamenii au luat la acea vreme doar un craniu mare, câteva oase de picior și câteva coliere de chihlimbar.”
Ceremonia de reînmormântare a avut loc solemn, în prezența oficialilor satului și ai comunei și a unui grup de soldați. Placa memorială a fost amplasată temporar în casa comunală Tan Xuyen, în așteptarea zilei în care templul va fi reconstruit. În 1963, binefăcătorii au contribuit cu forță de muncă și bani pentru a reconstrui templul, numit Nguyen Cong Than Tu.

Casa comunală Tan Xuyen - FOTO: HOANG PHUONG
Templul este spațios.
Templul Nguyen Cong Than a fost construit într-o zonă destul de mare. Poarta cu trei uși are un acoperiș în formă de cupolă cu trei etaje, acoperit cu țigle tubulare și decorat cu doi dragoni care se luptă pentru o perlă. În fața porții principale se află un paravan cu un relief al unui unicorn. Deasupra se află două plăci ale Templului Than Minh, scrise cu caractere chinezești și vietnameze. În special, cei doi stâlpi de la poarta principală au propoziții paralele, scrise cu caractere chinezești, descifrate din cele două cuvinte Thien - Nang: „Thien duc de lungă durată, maiestuos și măreț, combinându-se cu cerul și pământul / Nang tai de lungă durată, eroic și glorios, schimbând trecutul și prezentul”.
În fața sălii principale se află o placă orizontală cu patru caractere chinezești: Than Minh Chanh Khi. Templul are un teatru de arte marțiale, unde în trecut se juca adesea operă pentru a servi oamenii în timpul festivalurilor. Aranjamentul cultului în sala principală este similar cu cel din casele comunale ale satelor, cu altare pentru Banul Stânga și Dreapta, Fostul și Ulteriorul Patriarhi...
În spatele sălii principale se află mormântul domnului Than Minh și al familiei sale, construit separat, separat de o curte, cu două intrări. Mormântul este foarte mare, construit din beton și placat cu gresie. Piatra funerară este din piatră, gravată cu caractere chinezești, inclusiv: „Șeful districtului Long Xuyen, numele Thien Nang Nguyen Cong și mormântul familiei sale” și datele renovărilor și renovărilor majore.
Dl. Huynh Huu Vien, șeful Consiliului de Administrație, a declarat că templul și casa comunală Tan Xuyen au un consiliu de administrație comun. În fiecare an, pe 6 și 7 ale celei de-a șaptea luni lunare, consiliul de administrație organizează o ceremonie de venerare a zeului Minh. În ziua în care casa comunală Tan Xuyen îl venerează pe Ky Yen, are loc o ceremonie similară, deoarece certificatul zeului casei comunale este păstrat la templu. (va continua)
Sursă: https://thanhnien.vn/chuyen-xua-tich-cu-xu-ca-mau-tri-huyen-than-minh-nhut-xu-185251201203949055.htm






Comentariu (0)