Lucrarea este considerată o monografie valoroasă, contribuind la umplerea lacunelor din cercetarea unui tip de relicvă religioasă care a primit puțină atenție: templele taoiste.

În sistemul instituțiilor religioase tradiționale, cum ar fi casele comunale, pagodele, templele și altarele, templele taoiste, locurile de cult ale zeilor precum Tam Thanh, Ngoc Hoang, Huyen Thien Tran Vu etc., sunt mai puțin studiate, deși au jucat cândva un rol important în viața spirituală a vietnamezilor.
Autorul a ales ținutul trecutului și prezentului lui Xu Doai, la vest de Hanoi , ca loc pentru cercetări de teren, cu numeroase temple antice precum Hoi Linh, Hung Thanh, Linh Tien, Lam Duong... De acolo, a explicat procesul de localizare a taoismului prin interacțiunea cu credințele populare, budismul și confucianismul, creând un model spiritual tolerant și flexibil, impregnat de identitate vietnameză.
Cartea subliniază, de asemenea, transformarea arhitecturii templelor taoiste: de la planul în formă de Tam din secolul al XVI-lea la modelul în formă de Cong din secolul al XVII-lea, reflectând o mentalitate arhitecturală stabilă, introspectivă. Sistemul de săli din spate și clopotniță este considerat premisa arhitecturii „Buddha în față - Sfânt în spate”, care a devenit populară ulterior.
Un alt punct culminant este clasificarea sistemului de statui de cult din templu în patru grupuri, inclusiv un grup de statui cu un caracter mixt taoist-budist, reflectând integrarea și dezvoltarea diversă a vieții religioase. În mod special, Dr. Nguyen The Hung a oferit explicații profunde despre rolul taoismului în contextul crizei ideologice din secolele XVI-XVII. Când confucianismul și-a pierdut treptat influența, taoismul a devenit un refugiu spiritual pentru intelectuali. Dinastia Mac a venerat taoismul și nemuritorii pentru a-și consolida puterea, în timp ce în Nord a apărut o tendință puternică de localizare prin cultul Zeiței Mamă și religia internă vietnameză.
Potrivit profesorului doctor Nguyen Van Kim, cartea nu numai că contribuie la cercetarea istorică și religioasă, ci este și un document practic important în gestionarea, conservarea și promovarea valorii patrimoniului arhitectural și spiritual de astăzi.
În contextul integrării, retrospectiva tipurilor de patrimoniu „ascunse”, cum ar fi templele taoiste, nu este doar un act de conservare, ci și o modalitate de a reînvia sedimentele culturale, ajutând vietnamezii de astăzi să înțeleagă mai bine credințele fundamentale ale națiunii lor.
Sursă: https://www.sggp.org.vn/dau-an-van-hoa-trong-dong-chay-tin-nguong-viet-nam-post802242.html






Comentariu (0)