Ritual unic „Muong ma” al grupului etnic Xinh Mun

Ceremonia „Muong ma” (cunoscută și sub numele de Mang ma) este o ceremonie majoră a șamanului etnic Xinh Mun. Această ceremonie are loc de obicei la începutul anului, rugându-se pentru sănătatea sătenilor, vreme favorabilă, recolte bune și recolte abundente. Ceremonia „Muong ma” reprezintă cultura spirituală unică a etniei Xinh Mun, contribuind la conservarea și promovarea valorilor culturale etnice din Son La .

Dl. Vi Van Lech, vicepreședintele Comitetului Popular al comunei Phieng Pan, districtul Mai Son, a informat: Comuna are 12/17 sate în care trăiește grupul etnic Xinh Mun, reprezentând peste 70% din populația comunei. Grupul etnic Xinh Mun nu are o limbă scrisă, dar are o limbă proprie, multe obiceiuri și practici ale poporului Xinh Mun fiind încă păstrate, inclusiv ritualul „Muong ma”.

Ritualul Muong Ma are 2 șamani: 1 șaman sponsor (un șaman care practică de mulți ani) și 1 șaman sponsorizat (un șaman bolnav); rude pe linie maternă; descendenți din familie, clan, copii adoptați ai șamanului sponsor și oameni din sat.

Dl. Lo Van So, secretarul celulei de partid din satul Ta Vat, comuna Phieng Pan, a informat: „Anterior, ceremonia dura mai multe zile, afectând viața de zi cu zi și producția. Acum, ceremonia este scurtată la 2 zile, dar își păstrează în continuare caracteristicile tradiționale.”

Pentru a pregăti ceremonia cu atenție, după alegerea unei zile și a unei luni potrivite, toată lumea se adună la casa șamanului sponsorizat pentru a confecționa recuzită din lemn, bambus, ață colorată, a instala copacul „xang bok” și o cameră de cult pentru a ține ceremonia.

Sătenii din Ta Vat ridică copaci „xang bok” pentru a se pregăti pentru ceremonie.

Arborele „Xang bok” simbolizează cerurile și pământul și este considerat centrul activităților rituale. Un copac de bambus lung de aproximativ 4-5 m este adus înapoi pentru a fi folosit ca stâlp pentru a ridica copacul „Xang bok” în fața altarului strămoșilor șamanului sponsorizat. Pe copac sunt legate frânghii de „Bồ khai” (un tip de legumă sălbatică), flori de „ban”, flori de „rodie”, flori de orez făcute din frunze de bambus, 4 panouri de bambus țesute în formă de oase de pește și rândunele, pești și cicade atârnate din bambus și lemn. La baza copacului sunt legate 2 bețe de lemn, 2 lăstari de bambus amar, 2 borcane cu vin „Cần”. Oamenii țes, de asemenea, obiecte care simbolizează viața de zi cu zi, munca și producția, cum ar fi 2 case pe piloni din lemn, umbrele, pluguri, grape, greble, animale etc.

Nașa (în dreapta) și nașa (în stânga) vor îndeplini ritualul „Împrumutarea fantomelor”.

Proprietarul casei oferă ofrande strămoșilor și zeilor.

Șamanul și toți cei care participau la ceremonia „Mương ma” au dansat în jurul copacului „xăng bok”.

Ritualul „Mương ma” constă într-o ceremonie și un festival împletite. Șamanul invită zeii să participe la ceremonie, binecuvântează proprietarul casei și își asumă responsabilitatea de a fi nașul proprietarului; se roagă pentru a alunga ghinionul persoanei sponsorizate și se roagă pentru sănătatea sătenilor; invită zeii să se bucure de binecuvântări, trimite zeii la cer și încheie ritualul. După fiecare ceremonie, sunetele de tobe, gonguri, „ban sang”, „tang bu” răsună în armonie, sătenii dansează împreună și efectuează jocuri precum trasul bărcilor, luptele cu săbii, arat, trasul frânghiei, culesul ouălor, prinderea stupilor de albine etc. După aceea, familia deschide un borcan cu vin de orez și îi invită pe toți să bea, rugându-se pentru sănătatea șamanului sponsorizat și pentru sănătatea sătenilor.

Sătenii au dansat și s-au jucat împreună jocuri de arat la ceremonie.

Partea festivă a ceremoniei s-a desfășurat într-o atmosferă plină de viață și veselă.

Doamna Lo Thi Muon, profesoară   lună Un locuitor de lungă durată al satului Ta Vat a împărtășit: Conform credințelor poporului Xinh Mun, fiecare șaman are de obicei un șaman senior ca mentor, așa că atunci când începe să practice, trebuie să participe la o ceremonie pentru a-și primi mentorul, numită ceremonia rugăciunii pentru sănătate. După aceea, la fiecare 5-10 ani, acest șaman trebuie să organizeze ceremonia Muong Ma o dată pentru a se ruga pentru sănătatea și pacea sa. În plus, se roagă și pentru ca sătenii să fie sănătoși, pentru vreme favorabilă, pentru recolte bune, pentru ca animalele să nu aibă boli și pentru a se reproduce. Aceasta este o ceremonie pe care am păstrat-o până în ziua de azi, o oportunitate pentru copii și copiii adoptați de a-și arăta respectul față de bunici, strămoși și zeitățile lor păzitoare.

Sătenii beau vin de orez împreună pentru a sărbători.

Dansul aruncării eșarfelor încheie ceremonia.

Pentru a conserva și promova valorile culturale unice ale ritualului Muong Ma, Departamentul provincial de Cultură, Sport și Turism și Muzeul provincial au organizat înregistrări audio și video, au colectat și conservat instrumente și documente legate de ritual. Au scris cărți și au realizat înregistrări științifice detaliate ale acestui ritual. În același timp, s-au orientat și au impactat eliminarea elementelor greoaie, au selectat elemente cu valori culturale și umaniste pentru a le promova în viață... În 2020, ritualul a fost recunoscut de Ministerul Culturii, Sportului și Turismului și inclus în Lista Patrimoniului Cultural Imaterial Național.

Thu Thao

Sursă: https://baosonla.org.vn/van-hoa-xa-hoi/doc-dao-nghi-le-muong-ma-cua-dong-bao-dan-toc-xinh-mun-jupkujbSR.html