Primăvara, auzim expresia „Hai să fim prieteni!”

Primăvara, vizitarea satului insular Ha Nam (orașul Quang Yen) și ascultarea cântecelor populare îi va ajuta pe turiști să înțeleagă și să iubească și mai mult pământul și oamenii acestui loc.

Cântărețe populare la festivalul Tien Cong.

Conform înregistrărilor istorice, insula Ha Nam a fost odată o mare zonă liniștită la gura râului Bach Dang, însă populația era rară și dispersată. Între timp, protejarea digurilor, dezvoltarea sistemelor de irigații și gestionarea sezoanelor agricole necesitau un grad ridicat de coordonare și unitate. Datorită nevoii de coeziune comunitară, vechii locuitori au creat diverse forme de cântece populare, inclusiv „hat dum”. Prin urmare, la începutul și la sfârșitul fiecărei reprezentații, cântărețul începea cu versul: „Hai să legăm o prietenie, draga mea!”. Acest cântec i-a ajutat să-și găsească prieteni și să formeze bresle pentru a coopera în muncă. Cântecul i-a ajutat, de asemenea, să uite de greutățile vieții, luptând împotriva valurilor, soarelui, ploii, mareelor și salinității.

De-a lungul generațiilor, cântecul a fost continuu completat, rafinat și îmbogățit de artiști populari anonimi. De la cântece cântate în timpul muncii, odihnei și festivalurilor, cântecul „hat dum” a evoluat treptat într-o formă de cântec de curtare și prietenie, o modalitate prin care fermierii și pescarii trudesc sub soare și ploaie, legați de marea și câmpurile patriei lor. Prin urmare, cântecul „hat dum”, care inițial începea cu „Dragostea noastră este destinată să ne fie prietenă”, a evoluat în „Dragostea noastră este destinată să ne fie prietenă!”.

Cântece populare tradiționale în timpul festivalului de primăvară.

În ceea ce privește stilul unic al melodiei „hat dum”, există o singură melodie. În trecut, aceasta era cântată fără acompaniament muzical; versurile erau compoziții populare transmise oral din generație în generație. Fiecare generație și fiecare cântăreț adăuga sau scădea uneori câte ceva, modificându-l în funcție de propriile preferințe. Comparativ cu alte melodii populare, această diferență a creat caracteristici unice și fermecătoare, foarte potrivite pentru realitatea bogată și diversă a vieții.

Artistul meritoriu Thanh Quyet, membru al Asociației de Arte Populare din Vietnam și președinte al Clubului de Cântece Populare Quang Yen, a declarat: „În ceea ce privește forma, cântecul popular este de obicei interpretat de un bărbat și o femeie, numiți «giao duyen» (o curtare), sau de grupuri de bărbați și femei. Adesea are loc în timpul festivalurilor de primăvară, în timp ce se lucrează pe câmp, pe râu sau pe mare. Cuvântul «Dum» se referă la numărul de persoane dintr-un grup sau echipă, de la 5 la 10 persoane, care cântă în stilul chemării și răspunsului. Oamenii se pot întâlni pentru prima dată, cântând saluturi ca o scurtă prezentare a lor și exprimând simultan dorința de a-și face prieteni. De exemplu: «E soarta să-mi fac prieteni, draga mea/ La intrare, salut festivalul de primăvară/ Salut toți oaspeții de aproape și de departe care stau aici...»”

Cea mai emoționantă parte a cântecului popular este despărțirea.

Potrivit doamnei Thanh Quyet, cântecele încep cu sintagma „Prietenia noastră este destinată să se formeze, draga mea” și se termină cu aceeași frază, ca și cum ne-am face semn reciproc să cântăm. Acestea sunt versuri intercalate, sugestive, care nu fac parte din conținutul principal. Cu toate acestea, așa cum s-a analizat mai sus, natura formării prieteniei, fie că este vorba de „draga mea”, fie de „iubirea mea”, reflectă ritualul colectiv de curtare al stilului de cântat „hat dum”.

Datorită funcției sale în cultivarea prieteniei și a romantismului și a semnificației profunde a versurilor sale, „hat dum” (un tip de cântec popular) atrăgea mulți participanți, în special tineri și tinere în trecut. Aceștia cântau adesea pe malul râului, pe câmpuri sau la casa comunală a satului. Spectacolele „Hat dum” din timpul festivalurilor de primăvară erau organizate într-un mod romantic, demn, cu un cadru formal. Important este că cântăreții evitau limbajul vulgar sau obscen, cântând într-un mod care se potrivea persoanelor rafinate. În timpul festivalurilor de primăvară, mulți tineri și tinere cântau „hat dum” cu atâta entuziasm încât uitau de ceasul zilei. Din pasiunea lor comună pentru cântat, s-au îndrăgostit și în cele din urmă s-au căsătorit.

În realitate, sesiunea de cântare „hat dum” durează mult timp din cauza naturii sale de tip chemare-răspuns, care implică ghicitori și răspunsuri. Această competiție necesită umor ager și un repertoriu bogat de cântece. Cu toate acestea, indiferent de câștig sau pierdere, nimeni nu se supără, deoarece cu cât sesiunea durează mai mult, cu atât au mai mult timp să se cunoască. Cu cât cântă mai mult, cu atât au mai multe oportunități să-și aleagă sufletul pereche. Prin urmare, atunci când se despart, cântecele „hat dum” sunt întotdeauna pline de afecțiune și dor. Întâlnirea s-a terminat, dar cei care rămân și cei care pleacă ezită să se despartă.

Potrivit artizanului meritos Thanh Quyet, versurile cântecelor populare sunt la fel de simple ca florile sălbatice de pe câmp, dar totodată la fel de sincere ca natura oamenilor de la țară. Sunt cântece care conțin multe povești dintr-o cultură tradițională profundă și trebuie prețuite, păstrate și protejate.

Comentariu (0)