La poalele muntelui Phuoc Ly se află un sat cu același nume, care acum face parte din cartierul Hoa Minh, districtul Lien Chieu, Da Nang . Prin nenumărate transformări, de la „plajă la câmpuri de dudi” și suișurile și coborâșurile timpului, satul, cuibărit lângă munte, a suferit multe schimbări, dar își păstrează încă cultura tradițională a satului în mijlocul vieții urbane moderne.
| Vechea (stânga) și noua casă comunală a satului Phước Lý. Foto: VTL |
Acum douăzeci de ani, când am vizitat pentru prima dată satul Phuoc Ly, am fost surprins să constat că această zonă, cuibărită la poalele muntelui cu același nume, deși la doar puțin peste un kilometru în linie dreaptă de Autostrada Națională 1A, fusese cândva o parte „îndepărtată și izolată” a districtului Hoa Minh. Pe atunci, în mijlocul câmpurilor de lângă lanțul muntos Phuoc Ly, se afla o mică casă comunală, ca o simplă casă cu un singur etaj, orientată spre nord, recent renovată și curățată la timp pentru ceremonia de comemorare a strămoșilor din acel an.
Potrivit bătrânilor satului, casa comunală este orientată spre nord, o alegere făcută de strămoșii lor pentru a comemora patria și originile lor. Cu mult timp în urmă, printre grupul de oameni care părăseau orașul lor natal , Thanh Hoa, pentru a se îndrepta spre sud se aflau două persoane din familiile Nguyen și Mai. Oprindu-se la poalele muntelui Phuoc Ly, aceștia au recunoscut că această zonă pustie, cu spatele la munte și fața spre mare – conform feng shui-ului antic – era un loc cu semnificație spirituală și cămin pentru mulți oameni talentați. Au decis să se stabilească aici și să facă din ea a doua lor casă. Aceste două persoane, care au jucat un rol esențial în înființarea satului, sunt onorate ca strămoșii fondatori ai satului Phuoc Ly. Mai târziu, alte familii precum Ho, Duong, Tran, Do, Bien, Nguyen Van, Phung și Phan au venit și ele să se stabilească aici și sunt cunoscute drept generațiile ulterioare.
În documentele antice păstrate la domiciliul domnului Nguyen Dinh Phung - un descendent al clanului Nguyen Tien Hien - există un document datat 24 aprilie, anul patruzeci și doi al lui Canh Hung (1781, în timpul domniei împăratului Le Hien Tong), în care se menționează că cei doi Tien Hien, Nguyen și Mai, au înființat un cadastru și au depus o cerere la instanță pentru a crea o nouă comună numită „Phuoc An Ha”. În timpul domniei lui Thieu Tri (1841-1847), printr-un decret regal din 12 aprilie, al treilea an al lui Thieu Tri, „Phuoc An Ha” a fost schimbat în „Phuoc Ly”, nume care s-a păstrat până în zilele noastre.
În plus, domnul Phung a ținut și cadastrul funciar al comunei Phuoc Ly, întocmit la 10 aprilie, al șaptelea an al domniei Bao Dai (1932), care purta sigiliul dreptunghiular al șefului satului cu inscripțiile „P. QUANG NAM” (P înseamnă provincie, în franceză) și „D. HOA VINH” (D = district). Domnul Phung a explicat: Hoa Vinh, scris cu caractere chinezești, este 和荣, care ulterior a fost pronunțat greșit ca Hoa Vang.
Biserica clanului Nguyen din satul Phuoc Ly păstrează încă numeroase documente și certificate oficiale din diverse dinastii. Pe lângă regii din dinastia Tay Son, precum Thai Duc (Nguyen Van Nhac, 1778-1793) și Canh Thinh (Nguyen Quang Toan, 1793-1801), există și decrete ale regilor din dinastia Nguyen, precum Gia Long, Minh Menh și Tu Duc. Mai exact, la casa comunală Phuoc Ly, se păstrează încă 12 decrete regale. Cel mai vechi este datat 17 septembrie, al șaptelea an al lui Minh Menh (1826), iar cel mai nou este datat 25 iulie, al nouălea an al lui Khai Dinh (1924).
Satul Phuoc Ly avea inițial 18 decrete regale. În perioada colonială franceză, inamicul a ars toate casele sătenilor, dar templul cu acoperiș de paie din apropiere a rămas neatins de incendiu, așa că decretele au fost nevătămate. În timpul războiului american, cu o ocazie, soldații americani, suspectând că în cutia care conținea decretele se aflau documente secrete, le-au dus pe toate înapoi la baza lor pentru „investigare”. Întregul sat a intrat în panică, încredințându-i domnului Phung sarcina de a găsi un interpret care să le explice totul soldaților americani. Când decretele au fost aduse înapoi la templul satului, o verificare a relevat că 6 dintre ele lipseau. În trecut, sătenii auzeau doar despre decretele regale; nimeni nu îndrăznea să se uite la ele. Ocazional, de sărbătorile importante, doar bătrânii satului aveau voie să le privească.
Conform tradiției străvechi, satul Phuoc Ly organizează trei ceremonii anuale principale bazate pe calendarul lunar: Ceremonia de Comemorare a Strămoșilor pe 16 aprilie, Ceremonia de Alungare a Spiritelor Rele pe 16 august și Ceremonia de Comemorare a Strămoșilor pe 16 decembrie. Domnul Mai Dinh Lich, un descendent al clanului Mai, a spus că, în trecut, cheltuielile pentru aceste ceremonii erau acoperite din profiturile obținute din patru acri de orezării „de primă clasă”, specializate în cultivarea orezului Can – un tip de orez renumit pentru gustul său delicios și valoarea nutritivă, considerat de localnici „cel mai bun orez Can, al doilea cel mai bun ficat de pește” – lăsate în urmă de cei doi strămoși. Pe lângă savanți, satul este renumit și pentru practicanții săi de medicină tradițională. Clanul Mai a fost odată renumit pentru medicina sa tradițională chineză specializată în tratarea febrei tifoide. Clanul Ho avea practicanți de medicină tradițională vietnameză specializați în tratarea rujeolei. Clanul Nguyen are o tradiție de tratare a oaselor rupte și a articulațiilor dislocate, fiind cunoscut în folclor drept „Maestrul lui Phuoc Ly”.
Anterior, sătenii din Phuoc Ly erau în mare parte fermieri, bazându-se pe apa de ploaie. Deși viața era dificilă, devotamentul lor spiritual față de strămoși a fost întotdeauna adânc înrădăcinat în inimile lor. Văzând că satele învecinate organizau festivaluri sătești și că casa comunală a satului contribuia la cultivarea spiritului comunitar și la reînvierea culturii tradiționale sătești, locuitorii satului Phuoc Ly, după mai multe întâlniri, au decis să transforme Ceremonia de Comemorare a Strămoșilor într-un Festival de Comemorare a Satului.
În 2005, Festivalul Satului Phuoc Ly a avut loc pentru prima dată cu ocazia Ceremoniei de Comemorare a Strămoșilor, în ziua a 16-a a celei de-a 4-a luni lunare. După Festivalul Satului din 2012, Phuoc Ly a fost defrișat și i s-au alocat 2.000 de metri pătrați pe strada Le Hien Mai, la numărul 128. Locuitorii din Phuoc Ly, reprezentând diverse clanuri, au reconstruit un templu sătesc nou, spațios și demn, cu un buget de 2,354 miliarde VND. Anul acesta, inaugurarea templului satului a avut loc odată cu cea de-a 8-a „Festival al Satului din orașul Hoa Minh”, găzduită de Phuoc Ly.
Dl. Mai Dinh Vuong, șeful Consiliului Clanurilor din satul Phuoc Ly și șeful Comitetului de organizare pentru ceremonia de inaugurare a Templului Satului Phuoc Ly și cel de-al 8-lea Festival al Satului din orașul Hoa Minh, a declarat că, de la cele două clanuri fondatoare originale, Phuoc Ly are acum aproape 40 de clanuri cu 1.700 de gospodării și peste 3.000 de locuitori. Atât locuitorii vechi, cât și nou-veniții locuiesc împreună în cele două foste zone cunoscute sub numele de Go Du Hamlet și Trang Hamlet (numit și Lang Hamlet) și în zona urbană Phuoc Ly, toți adunându-se la noul templu pentru a oferi tămâie și a comemora strămoșii fondatori. Dl. Phung a decedat, iar dl. Lich are acum peste nouăzeci de ani. Ambii sunt mulțumiți că templul satului și oamenii au fost relocați pe pământul pe care strămoșii lor l-au cultivat cu migală, îndeplinindu-și datoria față de cei care au deschis pământul și au întemeiat satul.
VAN THANH LE
Legătură sursă








Comentariu (0)