Cele cinci elemente în cultura și credințele populare

Încă de la originile culturii vietnameze, Cele Cinci Elemente au fost înțelese și considerate ca concretizarea legilor care guvernează mișcarea și transformarea tuturor lucrurilor și fenomenelor și au fost aplicate eficient în multe aspecte ale vieții și credințelor. Oamenii antici știau că toate lucrurile care se nasc, există și se dezvoltă în mediul natural depind de cinci elemente de bază: Metalul, Lemnul, Apa, Focul și Pământul, cunoscute sub numele de Cele Cinci Elemente.

Credința celor cinci elemente

Cultul celor Cinci Elemente este strâns asociat cu primele generații de migranți, încă din primele zile ale colonizării pe uscat, și a însoțit de atunci dezvoltarea societății. Astăzi, a devenit o formă vibrantă și destul de răspândită de credință religioasă.

Templul Thanh Minh – Templul celor Cinci Elemente.

În general, se poate spune că locuitorii satelor și comunelor din Binh Thuan de acum sute de ani aveau cu toții origini agricole și, într-o oarecare măsură, piscicole. Atunci când s-au stabilit pe acest pământ nou, au trebuit întotdeauna să se bazeze pe natură, așa că, în ochii generațiilor de migranți, natura a fost întotdeauna maiestuoasă și amenințătoare pentru viața lor. Prin urmare, au divinizat formele și fenomenele naturii și le-au venerat, sperând să evite calamitățile și să caute binecuvântări și protecție. Astfel, zeitățile provenite din natură, cum ar fi pământul, munții, apa, focul, copacii etc., s-au format de-a lungul unei lungi perioade prin credințe populare, printre care credința celor Cinci Elemente a avut o mare influență asupra comunităților sătești și a fost transmisă de-a lungul multor generații până în zilele noastre ca o moștenire a strămoșilor lor.

Profesorul Tran Ngoc Them susține: „Vechii vietnamezi aveau o tradiție de a trăi prin cultivarea orezului, o cultură înclinată spre principiul feminin. Stilul lor de viață social se baza pe emoții, prețuind femeile, iar în domeniul credințelor religioase, venerau multe zeițe. Scopul final al cultului strămoșilor noștri față de natură era fertilitatea, procrearea și abundența; pentru a realiza acest lucru, trebuiau să respecte și să venereze...”

În folclorul vietnamez, cele cinci elemente care alcătuiesc universul - Metalul, Lemnul, Apa, Focul și Pământul - sunt considerate cinci mari zeități cu puteri diferite asupra aspectelor legate de pământ, lemn de foc, metal, apă și copaci. Aceste zeități sunt cunoscute sub numele de Mamele celor Cinci Elemente (sau Cinci Mame) și sunt venerate în altare separate, nu alături de alte zeități în templele satelor sau în alte așezăminte religioase. Deoarece cele Cinci Elemente pot da naștere la orice, ele au propria lor lume și trebuie venerate separat.

Sondajele și studiile asupra credințelor populare referitoare la venerarea zeităților în casele comunale ale satelor, temple, altare și alte structuri religioase din întreaga provincie arată că, în urmă cu câteva secole, majoritatea relicvelor sau structurilor religioase venerau Cele Cinci Elemente, dar în forme diferite; în funcție de înțelegerea și amplasarea terenului, obiectul de cult și nivelul de venerație al fiecărui sat, comună sau regiune.

În realitate, Zeițele celor Cinci Elemente erau inițial o credință populară, așa că erau amplasate separat de casele comunale, temple, altare etc. ale satelor. Cu toate acestea, în timp, din cauza necesității numeroaselor ritualuri anuale și a cerinței de a venera zeitatea principală, precum și alte zeități populare, altarele celor Cinci Elemente s-au mutat treptat în interiorul caselor comunale, templelor, altarelor și altor sate pentru a facilita cultul și a îmbunătăți structura religioasă a satului. În unele locuri, anticii au redus dimensiunea altarelor celor Cinci Elemente pentru a le integra în zona de cult a zeităților principale; în alte locuri, Cele Cinci Elemente au fost plasate alături de zeitatea principală.

Totuși, nu toate locurile venerează Cele Cinci Elemente alături de alte zeități. În schimb, Zeița Cele Cinci Elemente este venerată separat într-un altar spațios, adesea situat lângă casa comunală sau templul satului (cum este cazul altarului Cele Cinci Elemente din complexul Templului Thanh Minh - zona urbană turistică de coastă Phan Thiet). Acest lucru demonstrează că obiceiurile străvechi încă prețuiesc foarte mult puterea Cele Cinci Elemente în credințele religioase.

Altarul dedicat Celor Cinci Elemente din Templul Thanh Minh.

Acesta este un templu antic, destul de mare ca suprafață, situat în incinta Templului Thanh Minh. Conform documentelor științifice compilate de Departamentul de Cultură, Sport și Turism, Templul celor Cinci Elemente a fost construit în același timp (sfârșitul secolului al XIX-lea) cu alte instituții culturale și religioase, cum ar fi Pagoda Phat Quang, casa comunală și altarul lui Ong Co și Templul Thanh Minh, în zona fostului sat Minh Long (acum Phu Thuy și Hung Long); la acea vreme, satul Minh Long aparținea comunei Duc Thang, districtului Tuy Dinh, prefecturii Ham Thuan, provinciei Binh Thuan.

Așa cum sugerează și numele templului antic, acesta găzduiește cinci statui destul de mari ale Zeiței celor Cinci Elemente, în următoarea ordine: Kim Duc Thanh Phi (robă albă), Moc Duc Thanh Phi (robă verde), Thuy Duc Thanh Phi (robă neagră), Hoa Duc Thanh Phi (robă roșie) și Tho Duc Thanh Phi (robă galbenă). Deși sunt venerate cinci zeități, oamenii le consideră în continuare o singură Zeiță, de unde și numele de Ngu Hanh (Zeița celor Cinci Elemente).

În templul dedicat Celor Cinci Elemente, există un cuplu scris cu caractere chinezești, care este transliterat după cum urmează:

„Toate lucrurile iau ființă prin combinarea cauzelor și condițiilor.”

Cele Cinci Elemente sunt cuprinse în Yin și Yang.

Traducere:

„Toate lucrurile se formează prin combinarea cauzelor și condițiilor.”

Cele Cinci Elemente cuprind atât Yin, cât și Yang."

Conform credințelor localnicilor (proprietarii templului), Zeițele celor Cinci Elemente joacă adesea un rol de sprijin în profesiile legate de aceste elemente. De exemplu, agricultura este asociată cu Zeița Pământului și Zeița Apei; pescuitul este asociat cu Zeița Apei și Zeița Lemnului... Aceste Zeițe posedă o putere imensă și influențează indirect toate profesiile din societate. Prin urmare, nu există nicio profesie care să nu aibă legătură cu Cele Cinci Elemente, în special industria pescuitului. În mintea oamenilor care trăiesc în această regiune de coastă, totul, de la navele de pescuit la locurile de pescuit și chiar spațiile de locuit, este strâns legat de aceste Zeițe. Bărcile sunt asociate cu Zeița Lemnului, Zeița Metalului și Zeița Focului; apa este asociată cu Zeița Apei; iar țărmurile sunt asociate cu Zeița Pământului...

Cultul celor Cinci Elemente în Phan Thiet în general, și în vechiul sat Minh Long în special, este extrem de important. Din acest motiv, timp de generații în vechiul sat Minh Long și de mai bine de o jumătate de secol de atunci, altarul dedicat celor Cinci Elemente a fost întotdeauna separat, la egalitate cu alte locuri religioase și nu combinat cu alte zeități în cult, ritualuri și ofrande. Altarul antic al celor Cinci Elemente era situat lângă mare și, datorită importanței și credinței în profesia lor, pescarii vizitau întotdeauna altarul înainte de a ieși pe mare pentru a se ruga pentru vreme calmă și călătorii sigure. Chiar și astăzi, acest obicei persistă, în ciuda faptului că terenurile și satele din jur s-au transformat în zone urbane prospere.

Sursă