Cinci elemente în credințele culturii populare

La originea culturii vietnameze, încă de la începuturi, oamenii au înțeles și considerat Cele Cinci Elemente ca concretizarea legii mișcării și transformării tuturor lucrurilor și fenomenelor și au fost aplicate eficient în multe domenii ale vieții și credințelor. Anticii încă știau că toate lucrurile se nasc, există și se dezvoltă în mediul natural pe baza a 5 elemente de bază: Metal, Lemn, Apă, Foc, Pământ, numite Cele Cinci Elemente.

Credința celor cinci elemente

Obiceiul de a venera cele Cinci Elemente este asociat cu primele generații de imigranți, încă de la începutul desfacerii terenurilor, însoțind de atunci dezvoltarea societății și devenind acum o formă de credință vie și destul de populară.

Templul Thanh Minh - Templul celor Cinci Elemente.

În general, se poate spune că locuitorii satelor și comunelor din Binh Thuan, cu sute de ani în urmă, își aveau originea în agricultură și parțial în pescuit. Atunci când se stabiliau pe un pământ nou, trebuiau să trăiască mereu în funcție de natură, așa că, în ochii generațiilor de migranți, natura era întotdeauna maiestuoasă, amenințând viața. Așadar, aceștia divinizau formele și fenomenele naturii și le venerau pentru a evita dezastrele, precum și pentru a căuta binecuvântări și protecție. Prin urmare, zeii proveniți din natură, cum ar fi: pământul, munții, apa, focul, copacii..., s-au format cu mult timp în urmă prin credințe populare, în care credința celor Cinci Elemente a avut o mare influență asupra comunităților sătești și comune și a fost transmisă de-a lungul mai multor generații până în prezent ca o moștenire a strămoșilor.

Profesorul Tran Ngoc Them a spus: „Vechii vietnamezi aveau o tradiție de a trăi prin cultivarea orezului umed, o cultură care tinde spre feminin. Punctul de plecare al stilului de viață social îl constituiau femeile emoționale și respectate, iar în domeniul credințelor, venerau multe zeițe. Iar scopul credințelor strămoșilor noștri în ceea ce privește cultul naturii era fertilitatea, creșterea și dezvoltarea; pentru a realiza acest lucru, trebuie să le respectăm și să le venerăm...”.

În cultura populară, conceptul celor cinci elemente care alcătuiesc universul este: Metal, Lemn, Apă, Foc, Pământ, fiind cinci mari zei cu puteri diferite pentru ocupații legate de pământ, lemne de foc, metal, apă și lemn. Oamenii o numesc Ba Ngu Hanh (cele cinci Mame) și are propriul ei templu la care se închină, nefiind venerată împreună cu alți zei în templul satului sau în alte așezări religioase. Deoarece cele Cinci Elemente pot da naștere la orice, ele au și ele propria lor lume și trebuie venerate separat.

Studiile și cercetările privind credințele populare legate de modurile de venerare a zeilor în casele comunale, temple, altare etc., în toate localitățile provinciei, arată că, în urmă cu câteva secole, majoritatea relicvelor sau structurilor religioase venerau cele Cinci Elemente, dar în forme diferite; în funcție de percepția și amplasarea terenului, de obiectele de cult și de cultul fiecărui sat, comună și regiune.

De fapt, templul Ngu Hanh Nuong Nuong era inițial o credință populară, așa că era amplasat separat de casa comunală, templu, altar... dar, conform procesului istoric ulterior, din cauza necesității de a se închina anual de multe ori, și de fiecare dată când se venera zeul principal, trebuiau venerați și alți zei populari din jur. Văzând inconvenientul timpului și al ofrandelor, oamenii au mutat treptat templul Ngu Hanh pe terenul casei comunale, templului, altarului, templului... pentru a facilita cultul și a perfecționa instituțiile religioase ale satului. În unele locuri, anticii au redus templul Ngu Hanh la o dimensiune mai mică pentru a-l amplasa în locul în care se venerau zeii principali; în alte locuri, Ngu Hanh era venerat în jurul zeului principal.

Totuși, nu toate locurile se venerează cele Cinci Elemente împreună cu alți zei, ci cele Cinci Elemente sunt venerate separat într-un templu spațios, chiar lângă casa comunală sau templul satului (în cazul templului celor Cinci Elemente din zona Thanh Minh Tu - zona urbană turistică de coastă Phan Thiet). Acest lucru dovedește că obiceiul străvechi încă prețuiește foarte mult puterea celor Cinci Elemente în credințe.

Templul celor Cinci Elemente din Templul Thanh Minh

Acesta este un templu antic, cu o suprafață destul de mare, situat în campusul Thanh Minh Tu. Conform înregistrărilor științifice stabilite de Departamentul de Cultură - Sport și Turism, Templul Ngu Hanh a fost construit în același timp (a doua jumătate a secolului al XIX-lea) cu instituții culturale și religioase precum Pagoda Phat Quang, Casa Comună Ong Co și Palatul, Thanh Minh Tu, pe terenul vechiului sat Minh Long (acum Phu Thuy și Hung Long); la acea vreme, satul Minh Long se afla sub comuna Duc Thang, districtul Tuy Dinh, prefectura Ham Thuan, provincia Binh Thuan.

Așa cum sugerează și numele templului antic, templul o venerează pe Doamna Ngu Hanh prin intermediul a 5 statui mari, în ordine: Kim Duc Thanh Phi (cămașă albă), Moc Duc Thanh Phi (cămașă albastră), Thuy Duc Thanh Phi (cămașă neagră), Hoa Duc Thanh Phi (cămașă roșie) și Tho Duc Thanh Phi (cămașă galbenă). Deși venerează 5 zeități de acest fel, oamenii le consideră în continuare o singură Doamnă, motiv pentru care sunt numite Doamna Ngu Hanh.

În templul Ngu Hanh există o propoziție paralelă cu caractere chinezești, transcrisă:

„Toate lucrurile se nasc din cauze și condiții,”

Cele Cinci Elemente sunt conținute în Yin și Yang.

Traducere:

„Toate lucrurile sunt formate din cauze și condiții,”

Cele cinci elemente sunt incluse în Yin și Yang.

Conform conceptului oamenilor de aici (proprietarii templului), Doamna celor Cinci Elemente are adesea un rol secundar în ocupații legate de elemente precum agricultura, care este legată de elemente precum Doamna Tho, Doamna Thuy; pescuitul, care este legat de Doamna Thuy, Doamna Moc... Doamnele au o mare putere, influențând întotdeauna indirect ocupațiile din societate. Astfel, nu există nicio ocupație care să nu fie legată de Cele Cinci Elemente, în special ocupația maritimă. În gândirea oamenilor de coastă din această zonă, de la echipamentul de pescuit la spațiul de pescuit și chiar spațiul de locuit, toate au o relație strânsă cu Doamnele. Bărcile sunt legate de Doamna Moc, Doamna Kim, Doamna Hoa, apa este legată de Doamna Thuy, țărmurile sunt legate de Doamna Tho...

Cultul celor Cinci Elemente în Phan Thiet în general și în vechiul sat Minh Long este extrem de important. Din acest motiv, timp de multe generații în vechiul sat Minh Long, precum și mai mult de o jumătate de secol mai târziu, templul celor Cinci Elemente a fost întotdeauna separat, la egalitate cu alte așezăminte religioase și nu grupat în ceea ce privește cultul, ceremonia și poziția de ofrandă cu alți zei. Vechiul templu al celor Cinci Elemente se afla lângă mare și, datorită importanței și credinței în credințele profesiei, înainte de a ieși pe mare, pescarii vizitau întotdeauna templul pentru a se ruga pentru o călătorie sigură și o mare calmă. Chiar și astăzi, acest obicei încă există, chiar dacă pământul satelor înconjurătoare s-a transformat într-o zonă urbană prosperă.

Sursă