Poporul Dao din regiunea scorțișoarei își păstrează identitatea culturală

Sub baldachinul de scorțișoară, bătrâni precum domnul Trieu Tai Quyen (satul Dai Son) încă predau cu sârguință scrierea Dao - liniile curbate precum broderia, ca și cum ar fi sculptarea în lemn a amintirilor națiunii. Sunt un depozitar viu de cunoștințe, dar timpul nu așteaptă, iar dacă nu există tineri care să continue, multe ritualuri, melodii și meșteșuguri riscă să se piardă.

Satul Dao se întinde sub culoarea verde a scorțișoarei.

Această conștientizare a dus la o schimbare strategică în aplicarea programelor și proiectelor naționale țintă pentru a realiza predarea și transmiterea obiceiurilor, practicilor și meșteșugurilor... Administrația comunității s-a coordonat cu experți culturali și turistici și cu bătrânii din comunitate pentru a concepe cursuri care combină practica - de la ceremonia de majorat, ceremonia tradițională de nuntă până la predarea cântecului Pao Dung și a tehnicilor tradiționale de broderie.

Domnul Trieu Tai Quyen poartă întotdeauna responsabilitatea unui păstrător al culturii, oferindu-se voluntar pentru a deschide cursuri pentru tineri.

Când am menționat conservarea scrierilor Dao, domnul Trieu Tai Quyen s-a oferit voluntar să deschidă un curs gratuit de scriere Dao pentru copii. Acest spirit este cu adevărat admirabil!
Dl. Truong Ngoc Tuan - Șeful Departamentului de Cultură - Societate, Comuna Tan Hop

În satul Dai Son, există și artizanul Dang Nho Vuong, care se oferă voluntar să deschidă numeroase clase pentru a-i învăța pe tineri cântece și ritualuri tradiționale.

Un ritual în cadrul ceremoniei de majorat a poporului Dao Roșu din satul Dai Son.

Pentru grupul etnic Dao, ceremonia de majorat - cea mai importantă ceremonie a poporului Dao - este considerată coloana vertebrală a sistemului de valori al comunității. Anterior, ceremonia de majorat avea loc doar în familiile înstărite sau în satele care încă păstrau obiceiul. Acum, prin intermediul cursurilor de instruire, tinerii învață nu doar despre ceremonie, ci și despre semnificația filosofică, sistemul etic și dreptul cutumiar, care sunt strâns legate de viața comunității.

Pe lângă ritual, cântatul Pao Dung - sunetul rezonant, vibrato, tipic poporului Red Dao - este subliniat ca un flux cultural viu. Cântecele despre pădure și credințe, atunci când sunt predate de artizani tinerei generații, devin o punte între trecut și viitor.

Artistul Dang Nho Vuong nu numai că predă versuri, ci și explică fundamentele limbajului, ritmul și cum să folosești respirația pentru a împiedica vocea să-și piardă „sufletul” inerent.

Artistul Dang Nho Vuong cântă la flaut cu nasul.

Nu se bazează doar pe recomandări, ci și pe resursele din programe și proiecte pentru a restaura satele meșteșugărești tradiționale - în special broderia, asociate cu obiectivul dezvoltării turismului; transformând treptat capitalul cultural într-o orientare turistică spirituală și experiențială.

Ritualuri precum: maturizarea, ceremoniile de nuntă, spectacolele de cântece și dansuri populare ale poporului Dao sunt dezvoltate în produse turistice controlate, invitând vizitatorii să vină să vadă, să asculte și să experimenteze.

Recent, comuna a invitat un grup de experți să studieze și să planifice dezvoltarea turismului cultural local, să construiască sate de turism cultural și să identifice destinații tipice, cum ar fi experimentarea culturii grupului etnic Dao Quan Trang în satul Tan Hop; descoperirea ritualurilor și a cântecelor Pao Dung în Dai Son; și savurarea culturii Mong în Na Hau. Toate aceste activități au creat o călătorie care conectează elementele identitare din regiune.

Femeile Tan Hop păstrează profesia tradițională de broderie cu brocart.

Potrivit domnului Truong Ngoc Tuan - șeful Departamentului de Cultură - Societate al comunei Tan Hop, fuziunea comunelor creează o scară regională mai largă, aducând avantaje și identități mai diverse, din care este posibil să se construiască un tur cultural conectat. Aceste tururi, dacă sunt concepute inteligent, vor aduce valoare adăugată comunității - de la afaceri de cazare la familii, ghizi turistici locali, până la meșteșuguri și bucătărie tradițională.

Imaginile domnului Trieu Tai Quyen și ale artizanului Dang Nho Vuong scriind și predând cu sârguință scrierea Dao copiilor; cântece populare cântate zilnic sub fiecare acoperiș; martori la broderii de la cele stângace la modele indigene îndrăznețe... toate creează un Tan Hop dinamic, cu o fundație culturală tradițională ca forță motrice.

Sursă: https://baolaocai.vn/nguoi-dao-vung-que-giu-gin-ban-sac-van-hoa-post882075.html