Instrumente muzicale ale poporului Trieng

15 august 2023, ora 13:05

Ca ramură a grupului etnic Gie Trieng din nordul zonei muntoase centrale, tribul Trieng a trăit mult timp în apropierea graniței, în districtul Ngoc Hoi, mândru de frumusețea sa culturală tradițională bogată și diversă. Pe lângă gonguri și xoang, există și instrumente muzicale tradiționale unice, fabricate din ratan, bambus și lemn.

În satul Dak Rang, comuna Dak Duc, districtul Ngoc Hoi, bătrânul satului Brôl Ve este onorat să fie „dirijorul” unei orchestre tradiționale cu un farmec aparte. Familiarizat cu flautele și instrumentele muzicale încă de la vârsta de 13-14 ani, acum, la peste 70 de ani, a realizat și folosit aproape 20 de instrumente muzicale de toate felurile. Din eforturile dedicate ale bătrânului satului, dragostea pentru instrumentele muzicale tradiționale s-a răspândit în întreaga comunitate. Generațiile continuă pasiunea pentru sunetele răsunătoare ale flautelor și instrumentelor.

Cu mulți ani în urmă, a fost introdus un studiu preliminar al instrumentelor muzicale tradiționale ale tribului Trieng din Dak Rang, prin rezultatele cercetărilor inițiale efectuate de regretatul muzician Pham Cao Dat - fost funcționar al Departamentului de Cultură, Sport și Turism al provinciei. Prin urmare, tribul Trieng are o muzică populară foarte bogată, diversă și unică (inclusiv cântece și muzică instrumentală). În ceea ce privește muzica instrumentală, pe lângă principalele gonguri, există și un sistem de „instrumente muzicale” populare.

Artistul Brôl Thị (al doilea din dreapta) cântă la instrumente muzicale etnice Trieng. Foto: TN

Conform colecției originale, instrumentele de suflat includ flautele, în principal talen, talun și talét. Talenul este un flaut cu 4 găuri, suflat vertical. Talunul are 3 găuri, dar este mai lung decât talenul și are un sunet mai grav. Talét are o singură gaură în mijlocul tubului, creând sunet prin combinarea suflării cu gura și a bătăilor din palme și acoperind ușor capătul tubului cu palma.

Gor este fabricat dintr-un tub de stuf foarte mic (cu diametrul de doar 1-1,5 cm), dar lung de până la 1 metru, cu o membrană vibrantă din sârmă de sârmă care creează un ton special.

Khen be este alcătuit din 7 perechi de țevi conectate între ele cu ceară de albine. Potrivit bătrânului Brôl Vé, Khen-ul a fost inspirat de „door” - un instrument muzical polifonic tradițional, foarte popular printre oamenii din Trieng. Corpul door-ului este format din 6 tuburi mici de bambus de diferite lungimi, conectate între ele și atașate la o coajă de dovleac uscată atât pentru a rezona sunetul, cât și pentru a crea forma.

Sub forma unui corn care trebuie suflat, există kayol-ul și ka kitul. Kayol-ul este fabricat dintr-un corn de capră lung de 12-15 cm. Capătul mare al cornului este sigilat cu ceară de albine, în timp ce capătul ascuțit al cornului este teșit pentru a crea o gaură cu diametrul de aproximativ 0,5 cm. Sunetul este creat în interiorul curburii cornului. Kayol-ul are un sunet clar și necesită doar o lovitură ușoară. Kakitul este fabricat dintr-un corn de bivol, lovitura este grea și profundă. Kakitul este folosit ca un gong pentru a chema și a aduna sătenii ori de câte ori există un eveniment. Ka don-ul este suflat pentru a semnala sătenilor când un mistreț este prins în capcană.

Printre instrumentele muzicale ale poporului Trieng, este imposibil să nu menționăm Dinh Tut, un instrument muzical format din 6 țevi folosite de 6 persoane în același timp, creând un sunet foarte frumos și unic.

Fabricarea bobinelor . Foto: TN

Brôl Thị a fost unul dintre primii tineri din satul Dak Rang care au fost învățați de bătrânul Brôl Vé cum să folosească și să facă bobină (m'bin) - cel mai popular instrument al tribului Trieng. Până în prezent, a creat el însuși peste 10 instrumente. Unele instrumente au fost selectate pentru a fi expuse la Casa Expoziției, prezentând produsele tipice ale satului. Bobina are o formă mică (ca mandolina sau ta lu-ul tribului Van Kieu...), este făcută din lemn de lapte, dar, potrivit lui Brôl Thị, fără perseverență și muncă asiduă, este imposibil să o tai. Lucrul unic la bobină este că, având doar două corzi atașate la o tastă mică, este suficient pentru a crea un sunet dulce. În aceeași familie cu bobina, există și bobbin pui, care este similar cu gong-ul tribului Ba Na.

În ceea ce privește instrumentul, oong eng-ul tribului Trieng, inclusiv oong eng ot și ong eng nham, este similar ca structură, doar modul în care este ținut este diferit. Oong eng-ul produce un sunet foarte mic, doar un bâzâit ca un țânțar, și este realizat conform principiului kôní (al grupului etnic Gia Rai), dar este mai primitiv. Pe lângă un băț de lemn și o coardă de ratan, tija de tragere a oong eng-ului este o bucată mică și flexibilă de bambus care se freacă de corzi.

Conform evaluărilor, instrumentele muzicale artizanale din bambus, ratan și lemn ale locuitorilor din Trieng reprezintă 2/3 din numărul total de instrumente muzicale utilizate în prezent în comunitatea satului Dak Rang. Caracteristicile muzicii lor populare sunt blânde și pașnice, ca o mărturisire blândă într-un spațiu îngust, exprimând sentimentele profunde și viața pașnică a locuitorilor din Trieng.

Cu un simț muzical aparte și mulți ani de experiență cu instrumentele muzicale tradiționale, bătrânul satului Brôl Vé a spus că fiecare instrument, flaut, nai... care este meșterit și folosit pare a fi o poveste, un destin, o viață asociată cu activitățile și viețile oamenilor din micul sat. Încă din cele mai vechi timpuri, în timp ce bobina este cântată în mod obișnuit atât în activitățile zilnice, cât și la festivaluri, doar-ul este adesea asociat pentru a fi cântat atunci când se merge la câmp. Naiul este cântat în ocazii fericite și în ceremonii mari. Oong eng ót este un cântec de dragoste despre un tânăr care își dor de iubitul/iubita, o rudă îndepărtată căreia îi este dor de prietenii săi, de sat... În special, ansamblul de instrumente muzicale este remarcabil de eficient atunci când este însoțit de cântece populare, contribuind la crearea unei armonii unice și fermecătoare. Alături de gonguri și xoang, instrumentele muzicale tradiționale i-au însoțit pe meșterii satului la festivaluri și evenimente culturale organizate pe niveluri, sectoare și localități.

Eforturile tinerilor de astăzi de a continua moștenirea artizanilor din trecut contribuie la răspândirea frumuseții culturale de lungă durată a comunității.

Thanh Nhu

Legătură sursă