Durerea persistentă a discriminării rasiale

Franța nu este singurul loc care se confruntă cu durerea discriminării rasiale, iar cazul adolescentului Nahel este doar picătura care a umplut paharul pentru clasa muncitoare, marginalizată în societate.

Poliția franceză patrulează Parisul pe 5 iulie. (Sursa: AP)

Valul de proteste care a cuprins Franța în urma împușcării unui adolescent de culoare de către poliție a zguduit țara în prima săptămână a lunii iulie. Însă violența poliției nu a fost cauza principală a escaladării rapide a protestelor în revolte. Cauza principală a acestei pierderi a controlului securității a fost un adevăr dureros: rasismul.

Mai rău, aceasta nu este doar o problemă pentru Franța sau Europa, ci o provocare majoră pentru drepturile omului la nivel mondial , necesitând guvernelor să adopte abordarea corectă, să își asume angajamente ferme și să ia măsuri decisive.

Durerea Franței

Pe 29 iunie, Nahel Merzouk, un băiat algerian în vârstă de 17 ani, a fost împușcat mortal de poliția franceză pentru că nu a respectat un ordin de oprire în trafic. Nu este prima dată când cineva moare în urma violenței poliției și nici nu este prima dată când francezii au ieșit în stradă pentru a-și exprima indignarea și a cere dreptate pentru victime.

Însă aceasta a fost prima dată când protestele au escaladat rapid în revolte, incendieri și jafuri într-o perioadă scurtă de timp, producându-se la o scară mai largă și cu un pericol mai mare. Nimic nu părea ferit de furia mulțimilor agitate, de la supermarketuri, magazine și oficii poștale la biblioteci, școli, secții de poliție și chiar primării. Asociația Primarilor Francezi a declarat că violența a vizat „simboluri ale republicii”, provocând pagube fără precedent.

Unii susțin că aceasta este o continuare a evenimentelor șocante din 2005 din Franța, provenite din cauze similare. Doi adolescenți de culoare, Zyed Benna și Bouna Traore, au fost electrocutați mortal în timp ce fugeau de o urmărire a poliției. Incidentul a aruncat „suburbiile” - zone locuite de imigranți în Franța - în revolte care au durat trei săptămâni. Acest eveniment este considerat un moment de referință, marcând începutul unor voci mai puternice din partea comunităților de culoare marginalizate și discriminate din Franța care cer un tratament egal.

Au trecut șaptesprezece ani, dar incidentul Nahel a readus „fantoma” revoltelor din 2005, bântuind Franța și mai intens. Acest lucru arată că diviziunile rasiale nu s-au ameliorat cu mult, iar durerea discriminării rasiale continuă să mocnească în Franța de decenii.

Franța s-a declarat întotdeauna o republică „daltonistă”, ceea ce înseamnă că guvernul nu efectuează recensăminte și nu colectează alte date legate de rasa cetățenilor săi. Prin urmare, nicio persoană franceză nu este judecată pe baza religiei sau culorii pielii. Franța afirmă că toți cetățenii sunt francezi și că guvernul trebuie să evite cu hotărâre toate formele de discriminare.

Aceasta este „filosofia” pe care o urmărește Franța, dar realitatea este cu totul alta. Potrivit ziarului Le Monde , tinerii din „suburbii” se luptă mai mult decât colegii lor albi să găsească locuri de muncă potrivite. Agenția Națională de Cercetare a Politicilor Urbane din Franța a publicat un raport care arată că șansele unui locuitor din suburbii de a-și găsi un loc de muncă sunt cu 22% mai mici decât ale celor care locuiesc în orașele mari.

Candidații cu nume arabe primesc cu 25% mai puțin feedback pozitiv decât cei cu nume franceze. Chiar și după angajare, aceștia sunt rareori tratați corect în comparație cu colegii lor albi în ceea ce privește salariul, beneficiile și oportunitățile de avansare. Cercetările realizate de Agenția Franceză pentru Drepturile Omului indică faptul că tinerii de culoare sau bărbații arabi au de 20 de ori mai multe șanse de a fi trași de poliție decât alte grupuri.

Conform unui raport din februarie 2023 al Asociației Franceze a Negrilor, 91% dintre persoanele de culoare din țară au declarat că sunt victime ale rasismului. Comportamentele rasiste au apărut cel mai frecvent în locurile publice (41%) și la locul de muncă (31%). Printre motivele excluderii persoanelor de culoare s-au numărat diferențele religioase, inegalitatea bogăției, ratele ridicate ale șomajului și ratele ridicate ale criminalității.

Deoarece nu li se oferă oportunitatea de a se integra, se simt constant inferiori și alienați chiar și în propria țară. Deoarece nu li se oferă oportunități, sunt aproape incapabili să scape de sărăcie. Acesta este și motivul pentru care sunt ușor atrași în activități ilegale. Comiterea de infracțiuni duce la discriminare, iar cu cât sunt mai discriminați și izolați, cu atât este mai probabil să comită infracțiuni. Acest cerc vicios face ca discriminarea rasială să se adâncească și să devină inevitabilă.

Recenta insecuritate este o consecință a diviziunilor și rupturilor de lungă durată din cadrul societății franceze. Comparativ cu deceniile anterioare, natura protestelor s-a schimbat. Astăzi, nu doar persoanele de culoare, imigranții și persoanele cu venituri mici pledează pentru egalitatea comunităților lor; există și participarea multor persoane de origine franceză, a persoanelor albe și a clasei intelectuale.

Conform rapoartelor, majoritatea revoltelor au fost comise de adolescenți cu vârste cuprinse între 14 și 18 ani. Cu siguranță, autoritățile din Paris nu vor ca generațiile viitoare ale Franței să crească cu furia și ura provenite din rasism.

Franța nu este singurul loc care se confruntă cu durerea discriminării rasiale, iar cazul adolescentului Nahel este doar picătura care a umplut paharul, alimentând resentimentele clasei muncitoare marginalizate.

A cere dreptate pentru Nahel, sau pentru orice altă victimă a violenței poliției, înseamnă a cere dreptate pentru cei marginalizați și marginalizați. A cere dreptate pentru oamenii din „suburbii” înseamnă, de asemenea, a cere dreptate pentru alte grupuri vulnerabile din Franța, din Europa și din întreaga lume.

Franța nu este singurul loc care se confruntă cu durerea discriminării rasiale, iar cazul adolescentului Nahel este doar picătura care a umplut paharul, alimentând resentimentele clasei muncitoare marginalizate. A cere dreptate pentru Nahel sau pentru orice altă victimă a brutalității poliției înseamnă a cere dreptate pentru cei vulnerabili și marginalizați. A cere dreptate pentru oamenii din „suburbii” înseamnă, de asemenea, a cere dreptate pentru alte grupuri vulnerabile din Franța, din Europa și din întreaga lume.

Proteste împotriva discriminării rasiale la Geneva, Elveția. (Sursa: AFP)

Căutarea unei soluții complete.

Guvernul francez a comentat rapid în urma uciderii împușcate de poliție a tânărului de culoare Nahel, dar nicio declarație nu a recunoscut o legătură cu incidentul, motivată rasial. Președintele Emmanuel Macron a numit acțiunile ofițerului „inexplicabile și inexplicabile”.

Palatul Elysee a subliniat că acesta a fost un „act individual”, nereprezentativ pentru spiritul poliției franceze. Între timp, Ministerul francez de Externe a afirmat că „orice acuzații de rasism sau discriminare sistemică din partea poliției din Franța sunt complet nefondate”.

Cu toate acestea, sociologii nu consideră cazul lui Nahel „inexplicabil”, așa cum a sugerat președintele francez; mai degrabă, explicația constă în rasism. Prejudecățile împotriva oamenilor din „suburbii” sunt o realitate incontestabilă în Franța.

Biroul Înaltului Comisar al ONU pentru Drepturile Omului a emis, de asemenea, o declarație în care afirmă că „acum este momentul ca Franța să abordeze cu seriozitate problemele profunde ale rasismului și discriminării în aplicarea legii”.

Polițistul care l-a împușcat mortal pe Nahel a fost acuzat de crimă cu premeditare, deși oficialii poliției franceze l-au apărat, spunând că își făcea doar treaba. Însă, indiferent cât de dură va fi sentința, aceasta nu va fi o soluție la problemele spinoase și persistente care divid societatea franceză.

Potrivit cercetătorului Pavel Timofeyev, director al Departamentului de Studii Politice Europene din cadrul Institutului de Economie Mondială și Relații Internaționale al Academiei Ruse de Științe, problema nu constă în mecanismele de aplicare a legii ale poliției franceze, ci în relația acesteia cu comunitățile minoritare, cum ar fi imigranții, persoanele de culoare și musulmanii.

Desigur, diferențele de origine, cultură, etnie și religie reprezintă bariere. Însă realitatea este că guvernul francez nu a creat cu adevărat condițiile care să ajute comunitatea „suburbană” să se integreze în societate. Parisul pare, de asemenea, indiferent, lipsindu-i politici decisive pentru a elimina prejudecățile împotriva persoanelor de origine imigrantă.

În primul rând, Franța trebuie să recunoască deschis existența rasismului în țară. Numai atunci când guvernul francez va recunoaște în mod clar riscurile sociale și de securitate pe care le poate reprezenta rasismul, acesta va putea acționa în mod corespunzător pentru a reduce decalajul dintre comunități. Pentru oamenii din „suburbii”, recunoașterea este extrem de importantă și este primul pas către a deveni parte a societății franceze.

Rasismul nu este o problemă presantă doar în Franța, ci și în întreaga Europă. Recentele proteste și revolte de amploare din Franța s-au răspândit rapid în mai multe țări din regiune, precum Belgia și Elveția.

În Belgia, poliția a arestat peste 60 de persoane în cadrul protestelor care au urmat apelurilor de pe rețelele de socializare de a „acționa ca în Franța”.

Între timp, situația din Lausanne, Elveția, a avut tendința de a fi mai violentă, protestatarii atacând magazine și poliție. Acest lucru arată că există resentimente față de rasism nu doar în Franța, ci în întreaga Europă – unde imigrația rămâne o problemă controversată.

Deosebit de îngrijorător este faptul că unele guverne europene au folosit revoltele ca pretext pentru a înăspri politicile de imigrație, într-un moment în care Uniunea Europeană (UE) speră la un acord privind distribuirea solicitanților de azil între cele 27 de state membre.

Grupurile de extremă dreapta din Europa susțin că imigranții sunt cauza principală a insecurității și că nu vor să vadă ceea ce s-a întâmplat pe străzile Franței repetat în propriile țări. Acest lucru ar putea duce la evoluții negative în eforturile de abordare a problemei migrației și ar putea adânci și mai mult decalajul dintre imigranți și societățile native.

Nu există o formulă universală pentru combaterea discriminării rasiale, dar cu siguranță nu este ceva ce guvernele pot ignora. Ignorarea deliberată a problemei nu va face decât să o agraveze și să o îngreuneze rezolvarea.

Schimbarea opiniilor societale adânc înrădăcinate este dificilă, dar nu imposibilă. Numai atunci când guvernele recunosc că culoarea pielii sau religia nu sunt caracteristici definitorii ale unei persoane, acestea pot implementa politici adecvate pentru a se asigura că toți cetățenii se bucură de drepturi egale.

Sursă: https://baoquocte.vn/noi-dau-dai-dang-tu-phan-biet-chung-toc-238443.html