Durerea persistentă a rasismului

Franța nu este singurul loc care se confruntă cu durerea rasismului, iar cazul adolescentului Nahel este doar picătura care a umplut paharul și a făcut să picure resentimentele în rândul clasei muncitoare, marginalizată de societate.

Patrulă a poliției franceze la Paris pe 5 iulie. (Sursa: AP)

Un val de proteste în Franța, în urma împușcării unui adolescent de culoare de către poliție, a zguduit țara în prima săptămână a lunii iulie. Însă brutalitatea poliției nu a fost principalul motiv pentru care protestele s-au transformat rapid în revolte. Cauza fundamentală a acestei pierderi de control a fost un adevăr dureros: rasismul.

Mai rău, aceasta nu este doar o problemă franceză sau europeană, ci o provocare majoră la adresa drepturilor omului din întreaga lume , necesitând ca guvernele să adopte abordarea corectă, angajamente ferme și soluții convingătoare.

Durerea Franței

Pe 29 iunie, Nahel Merzouk, un algerian în vârstă de 17 ani, a fost împușcat mortal de poliția franceză pentru că a refuzat să oprească pentru un control rutier. Nu este prima dată când cineva moare din cauza violenței poliției și nici nu este prima dată când francezii ies în stradă pentru a-și exprima indignarea și a cere dreptate pentru victime.

Însă aceasta este prima dată când protestele s-au transformat rapid în revolte, incendieri și jafuri într-un timp atât de scurt, la o scară mai mare și cu mai mult pericol. Nimic nu pare ferit de mânia mulțimii agitate, de la supermarketuri, magazine, oficii poștale la biblioteci, școli, secții de poliție și chiar primării. Asociația Primarilor Francezi a declarat că violențele au vizat „simboluri ale Republicii”, provocând pagube fără precedent.

Se crede că aceasta este o continuare a evenimentelor care au șocat Franța în 2005 din același motiv. Doi adolescenți de culoare, Zyed Benna și Bouna Traore, au fost electrocutați mortal în timp ce fugeau de o urmărire a poliției. Incidentul a aruncat „suburbiile” - unde locuiesc imigranții în Franța - în revolte timp de 3 săptămâni. Acest eveniment este considerat o piatră de hotar care marchează momentul în care comunitățile de culoare marginalizate și discriminate din Franța au început să se exprime mai puternic pentru a cere un tratament egal.

Au trecut 17 ani, dar incidentul Nahel a readus „fantoma” revoltelor din 2005, bântuind Franța de nenumărate ori. Acest lucru arată că decalajul rasial abia s-a ameliorat, iar durerea rasismului încă mocnește în inima Franței de decenii.

Franța s-a declarat întotdeauna o republică „daltonistă”, ceea ce înseamnă că guvernul nu efectuează recensământ și nu colectează alte date privind rasa cetățenilor săi. Prin urmare, nicio persoană franceză nu este judecată pe baza religiei sau a culorii pielii. Franța insistă că toți cetățenii sunt francezi și că guvernul trebuie să evite cu hotărâre orice formă de discriminare.

Aceasta este „filosofia” pe care o urmărește Franța, dar realitatea este foarte diferită. Potrivit ziarului Le Monde , tinerilor din „suburbii” le este întotdeauna mai greu decât prietenilor lor albi să găsească un loc de muncă potrivit. Institutul Național Francez pentru Cercetarea Politicilor Urbane a publicat un raport care arată că șansele ca un locuitor din „suburbii” să aplice cu succes pentru un loc de muncă sunt cu 22% mai mici decât ale celor care locuiesc în orașele mari.

Candidații cu nume arabe primesc cu 25% mai puțin feedback pozitiv decât candidații de origine franceză. Chiar și atunci când sunt angajați, este mai puțin probabil să fie tratați la egalitate cu omologii lor albi în ceea ce privește salariul, beneficiile și oportunitățile de avansare. Cercetările efectuate de Agenția Franceză pentru Drepturile Omului arată că tinerii bărbați de culoare sau arabi au de 20 de ori mai multe șanse să fie opriți de poliție decât alte grupuri.

Conform unui raport din februarie 2023 al Asociației Franceze a Negrilor, 91% dintre persoanele de culoare din țară au declarat că au fost victime ale rasismului. Actele de discriminare au fost cele mai frecvente în locurile publice (41%) și la locul de muncă (31%). Printre motivele excluderii comunității de culoare s-au numărat diferențele religioase, decalajul de avere și ratele ridicate ale șomajului și ale criminalității.

Deoarece nu li se oferă oportunitatea de a se integra, se simt mereu inferiori și pierduți în propria țară. Deoarece nu li se oferă oportunități, aproape că nu pot scăpa de sărăcie. Acesta este și motivul pentru care sunt ușor atrași în activități ilegale. Comiterea mai multor infracțiuni duce la discriminare, iar cu cât mai multă discriminare și izolare, cu atât este mai probabil să comită infracțiuni. Acest cerc vicios agravează din ce în ce mai mult situația discriminării rasiale, fără nicio cale de ieșire.

Recenta insecuritate este o consecință a diviziunii și rupturilor de lungă durată din societatea franceză. Comparativ cu deceniile anterioare, natura protestelor s-a schimbat. Astăzi, nu doar persoanele de culoare, imigranții și persoanele cu venituri mici pledează pentru drepturi egale pentru comunitățile lor, ci și multe persoane de origine franceză, persoane albe și intelectuali.

Conform rapoartelor, majoritatea revoltelor au fost comise de tineri cu vârste cuprinse între 14 și 18 ani. Cu siguranță, autoritățile din Paris nu vor ca generațiile viitoare de francezi să crească cu furia și ura provocate de rasism.

Franța nu este singurul loc care se confruntă cu durerea rasismului, iar cazul adolescentului Nahel este doar picătura care a umplut paharul și a făcut să picure resentimentele în rândul clasei muncitoare, care a fost marginalizată.

A cere dreptate pentru Nahel sau pentru orice altă victimă a violenței poliției înseamnă a cere dreptate pentru cei vulnerabili și marginalizați. A cere dreptate pentru „periferii” înseamnă, de asemenea, a cere dreptate pentru alte grupuri vulnerabile din Franța, din Europa și din întreaga lume.

Franța nu este singura țară care experimentează durerea rasismului, iar cazul adolescentului Nahel este doar picătura care a umplut paharul în resentimentul crescând al clasei muncitoare marginalizate. A căuta dreptate pentru Nahel sau pentru orice altă victimă a violenței poliției înseamnă a căuta dreptate pentru cei vulnerabili și marginalizați. A căuta dreptate pentru „periferii” înseamnă a căuta dreptate pentru alte grupuri vulnerabile din Franța, din Europa și din întreaga lume.

Protest împotriva rasismului la Geneva, Elveția. (Sursa: AFP)

În căutarea unei soluții complete

Guvernul francez a reacționat rapid la împușcarea tânărului de culoare Nahel de către poliție, dar nu a recunoscut că a fost implicat rasism. Președintele Emmanuel Macron a numit acțiunile ofițerului „inexplicabile și de nedefendat”.

Palatul Elysee a subliniat că acesta a fost un „act individual” care nu reprezenta spiritul poliției franceze. Între timp, Ministerul francez de Externe a afirmat că „orice acuzații de rasism sau discriminare sistemică din partea poliției din Franța sunt complet nefondate”.

Cu toate acestea, sociologii nu consideră cazul lui Nahel drept „inexplicabil”, așa cum a susținut președintele francez, ci mai degrabă rasism. Prejudecățile împotriva locuitorilor „suburbani” sunt o realitate incontestabilă în Franța.

Biroul Înaltului Comisar al Națiunilor Unite pentru Drepturile Omului a emis, de asemenea, o declarație în care afirmă că „este timpul ca Franța să abordeze cu seriozitate problemele profunde ale rasismului și discriminării în aplicarea legii”.

Polițistul care l-a împușcat pe Nahel a fost acuzat de tentativă de omor, deși oficialii poliției franceze spun că colegul lor își făcea doar treaba. Însă, indiferent cât de severă va fi pedeapsa, aceasta nu va fi o soluție la problemele spinoase și persistente care divizează societatea franceză.

Potrivit cercetătorului Pavel Timofeyev - director al Departamentului de Studii Politice Europene din cadrul Institutului de Economie Mondială și Relații Internaționale al Academiei Ruse de Științe, problema nu rezidă în mecanismul de aplicare a legii al poliției franceze, ci în relația dintre aceasta și comunitățile minoritare, cum ar fi imigranții, persoanele de culoare, musulmanii...

Desigur, diferențele de origine, cultură, etnie și religie reprezintă bariere. Însă realitatea arată că guvernul francez nu a creat cu adevărat condițiile care să ajute comunitatea „suburbană” să se integreze în societate. Parisul pare, de asemenea, indiferent atunci când nu are politici drastice pentru a elimina prejudecățile împotriva persoanelor de origine imigrantă.

În primul rând, Franța trebuie să recunoască deschis existența rasismului în țară. Numai recunoscând în mod clar riscurile sociale și de securitate pe care le poate cauza rasismul, guvernul francez poate lua măsurile corecte pentru a reduce decalajul dintre comunități. Pentru oamenii din „suburbii”, recunoașterea este extrem de importantă și este primul pas pentru a-i ajuta să devină parte a societății franceze.

Rasismul nu este o problemă doar în Franța, ci și în Europa. Recentele proteste și revolte masive din Franța s-au răspândit rapid în unele țări din regiune, cum ar fi Belgia și Elveția.

În Belgia, poliția a arestat peste 60 de persoane în cadrul protestelor care au urmat apelurilor de pe rețelele de socializare de a „acționa ca în Franța”.

Între timp, situația din Lausanne, Elveția, a devenit mai violentă, protestatarii atacând magazine și poliție, evidențiind furia rasială care există nu doar în Franța, ci în întreaga Europă, unde imigrația rămâne o problemă controversată.

Îngrijorător este faptul că unele guverne europene au folosit revoltele ca pretext pentru a înăspri politicile de imigrație, în timp ce Uniunea Europeană (UE) speră la un acord privind distribuirea solicitanților de azil între cele 27 de state membre ale sale.

Grupurile de extremă dreapta din întreaga Europă consideră migranții o sursă de insecuritate și nu vor să vadă ceea ce s-a întâmplat pe străzile Franței repetat în propriile țări. Acest lucru ar putea duce la un răspuns mai puțin pozitiv la migrație și ar putea adânci și mai mult decalajul dintre cei de origine imigrantă și societățile gazdă.

Nu există o formulă unică pentru combaterea rasismului, dar cu siguranță nu este ceva ce guvernele pot ignora. Ignorarea problemei nu va face decât să o agraveze și să o îngreuneze.

Schimbarea atitudinilor adânc înrădăcinate în societate este dificilă, dar nu imposibilă. Numai atunci când guvernele sunt clare în privința faptului că culoarea pielii sau religia nu determină natura umană, acestea pot implementa politici adecvate pentru a se asigura că toți cetățenii se bucură de drepturi egale.

Sursă: https://baoquocte.vn/noi-dau-dai-dang-tu-phan-biet-chung-toc-238443.html