Originea sacră a „copiilor de dragon, nepoților de zână”

Mândri de „copiii lui Lac Hong”

Din legenda caldă, filosofia de viață despre „Sacul cu o sută de ouă” s-a răspândit și are o vitalitate durabilă în viața națiunii. În cartea „Legenda Regelui Hung” de cercetătoarea Nguyen Khac Xuong, există un pasaj care spune: „Au Co a fost însărcinată timp de 3 ani și 30 de zile. Când era pe punctul de a naște, a fost un semn bun pe munte, și anume cele 5 culori ale norilor care o acopereau, apoi a născut un sac cu o sută de ouă, care a eclozat în 100 de fii giganți frumoși” (Fragment: Legenda Regelui Hung, Nguyen Khac Xuong, Editura Culturii Naționale 2009, p. 16). Această legendă caldă a devenit un simbol al relației de sânge dintre poporul vietnamez.

Imaginea Mamei Au Co și a Părintelui Lac Long Quan - Simboluri sacre pentru originea „copiilor lui Lac și nepoților lui Hong” ai poporului vietnamez.

Când se naște și crește, fiecare vietnamez este întotdeauna mândru că este copilul aceluiași „pântece”, al unei rase nobile de „Dragon și Zână”. Conceptul celor două cuvinte „compatrioți” a fost adânc întipărit în subconștientul oamenilor, exprimat viu în viața reală și a devenit o legătură puternică între cele 54 de grupuri etnice din țară. Prin urmare, simbolul sacru al originii naționale a convergut în Țara Ancestrală Phu Tho , unde impunătorul munte Nghia Linh și Templul sacru Hung se oglindesc asupra râului Da.

Fiecare relicvă de pe muntele Nghia Linh este un punct culminant al patrimoniului original, cum ar fi Dai Mon (poarta principală), Templul Ha, Templul Trung, Templul Thuong, Pagoda Thien Quang, fântâna antică, mormântul regelui Hung, stâlpul de piatră al jurământului, Templul Gieng, Templul Mamei Au Co, Templul Strămoșului Național Lac Long Quan... Acest loc este impregnat de sufletul sacru al munților și râurilor, convergând esența originalului cu numeroase legende impregnate de nobile filozofii ale vieții în cadrul vieții naționale.

Stâlpul de piatră al jurământului din vârful muntelui Nghia Linh reflectă jurământul antic.

Pe vârful muntelui Nghia Linh, stâlpul de piatră al jurământului amintește de vechiul jurământ al lui Thuc Phan An Duong Vuong, legenda prințului Lang Lieu oferind cerului și pământului, strămoșilor săi banh chung și banh day, demonstrând evlavia filială a poporului față de marile merite ale regilor Hung, dovedind legătura armonioasă dintre cer și pământ, conexiunea comunității. Din această nobilă valoare umanistă, spiritul compatrioților s-a legat de un patriotism pasionat și nemuritor în inimile poporului vietnamez. Apoi, filosofia originii „Copiii lui Lac, nepoții lui Hong” este puterea întregii națiuni în călătoria de a se extinde către cele cinci continente și cele patru mări, integrându-se cu comunitatea internațională.

Etern și omniprezent

Dl. Pham Ba Khiem - Președintele Asociației de Arte Populare din provincia Phu Tho, a afirmat: „Valoarea cultului Regelui Hung este expresia coeziunii comunitare, a tradiției «Când bei apă, amintește-ți de sursa ei» și a spiritului marii unități naționale. Cultul Regelui Hung poate fi considerat firul roșu care leagă trecutul de prezent, un sprijin spiritual, cultivând voința și capacitatea endogenă pentru generații de vietnamezi”.

Evenimentul prin care Organizația Națiunilor Unite pentru Educație , Știință și Cultură (UNESCO) a recunoscut „cultul Regelui Hung din Phu Tho” și cântecele Phu Tho Xoan drept patrimoniu cultural imaterial reprezentativ al umanității este o sursă de mândrie nu numai pentru ținutul Phu Tho, ci și o confirmare a vitalității, valorii și a drumului către nivelul uman al moștenirii din epoca Regelui Hung a poporului vietnamez. În același timp, pe ținutul Phu Tho, pe malurile râurilor Roșu, Lo și Da, există peste 300 de relicve istorice asociate cu cultul Regelui Hung, care sunt clasate drept relicve istorice și culturale provinciale și naționale.

Festivalurile din pământul ancestral Phu Tho sunt o dovadă vie a longevității și răspândirii credinței religioase a regelui Hung.

De la Templul Hung de pe vârful sacru Nghia Linh, la Templul Au Co, unde străvechea Mamă Hien Luong și cei 49 de copii ai săi s-au oprit în călătoria lor de a recupera pământul, în satele și comunele din localități, templele, casele comunale și altarele care practică cultul regilor Hung, prințeselor, Lac Hou, Lac Tuong și generalilor din epoca regelui Hung care au contribuit la dezvoltarea țării au fost create, păstrate, transmise și practicate de oameni cu ocazia festivalurilor și sărbătorilor anului. Prin urmare, valoarea filosofiei originii și obiceiul de cultură a strămoșilor s-au format, păstrat și răspândit viu în viața comunității. Este o sursă durabilă de cultură și bogată în valori umane nobile, profund imprimate în conștiința și viața națiunii.

Fiecare sat și comună unde există relicve organizează practica venerării Regilor Hung conform ritualurilor, obiceiurilor și identităților păstrate din timpuri străvechi. Prin intermediul festivalurilor, coeziunea comunității este demonstrată în mod clar. Este necesar să menționăm festivalul Templului Au Co, Templului Chu Hung (districtul Ha Hoa), Templului Lang Suong, casei comunale, Templului Dao Xa (districtul Thanh Thuy), Festivalul Regelui Hung care îi învață pe oameni să planteze orez la relicva Dan Tich Dien, cartierul Minh Nong (Viet Tri), Festivalul Tro Tram la Templul Tro (comuna Tu Xa), Festivalul de întâmpinare a Doamnei Zeițe la Casa Comună Ca (districtul Lam Thao), Festivalul Templului Bach Hac (orașul Viet Tri)... și sute de festivaluri la relicvele templelor și caselor comunale din provincia Phu Tho. La aniversarea morții Regilor Hung, familiile din Viet Tri și din localitățile din provincia Phu Tho pregătesc tăvi cu mâncare pentru a le oferi Regilor Hung și strămoșilor lor, aceasta fiind una dintre manifestările frumuseții culturale asociate cu venerarea Regilor Hung a oamenilor din Țara Strămoșilor.

Locuitorii satului le-au oferit respectuos regilor Hung și strămoșilor daruri în semn de recunoștință și evlavie filială.

Nu doar în provincia Phu Yen și în regiunea de nord, cultul Regilor Hung s-a dezvoltat și s-a răspândit puternic și în regiunea de sud, având o identitate unică, impregnată de caracter național. Acestea sunt templele dedicate Regilor Hung construite în localități precum Ho Chi Minh City, Lam Dong, Can Tho, Nghe An, Khanh Hoa, Dong Nai, Kien Giang ... De-a lungul anilor, relicvele și festivalurile din localități sunt o dovadă tipică a vitalității perpetue a cultului Regilor Hung și a valorii patrimoniului cultural imaterial național. În același timp, este vorba despre promovarea valorii patrimoniului în perioada de integrare și dezvoltare.

Gravează învățăturile unchiului Ho

De fiecare dată când vizitează Templul Hung, vizitatorii din toate colțurile lumii se opresc în fața Casei Stelelor din Templul Ha, a Templului Gieng și a reliefului „Unchiul Ho vorbind cu ofițerii și soldații Corpului Armatei de Avangardă” pentru a grava învățăturile unchiului Ho. În timpul celor nouă vizite ale sale la Phu Tho, președintele Ho Și Min a vizitat Templul Hung de două ori. De fiecare dată când se întorcea, ardea tămâie pentru a comemora și a-și exprima recunoștința pentru meritele Regilor Hung, vorbea cu ofițerii, soldații și oamenii și îi sfătuia cu privire la îngrijirea și conservarea relicvelor Templului Hung și, mai important, la voința de a proteja și construi țara.

Templul Gieng, unde unchiul Ho a stat și a discutat cu Corpul Armatei de Avangardă pe 19 septembrie 1954.

Pe 18 septembrie 1954, președintele Ho Și Min a vizitat o unitate militară staționată la Dealul Cho, satul Kim Lang, comuna Chan Mong, districtul Doan Hung (pe atunci comuna Ba Dinh, districtul Phu Ninh). A doua zi, 19 septembrie 1954, la Templul Gieng, unchiul Ho a vorbit cu Corpul Armatei de Avangardă înainte de a se întoarce pentru a prelua capitala. El a sfătuit: „Regii Hung au avut meritul de a construi țara. Tu și cu mine trebuie să lucrăm împreună pentru a proteja țara.”

Relieful „Unchiul Ho vorbind cu ofițerii și soldații Corpului Armatei de Avangardă” de la intersecția cu Templul Gieng, unde sunt păstrate imaginea și învățăturile unchiului Ho.

A doua oară când unchiul Ho a vizitat Templul Hung, pe 19 august 1962, „Le-a reamintit liderilor locali să repare și să păstreze templul, să păstreze istoria; să planteze copaci pentru a acoperi dealurile goale; să construiască parcul istoric al Templului Hung; să întrețină prețioșii pomi fructiferi din Phu Tho, cum ar fi: Hong Hac Tri, jackfruit, ananas Phu Duc...” (Extras: Unchiul Ho cu Phu Tho, Phu Tho urmează cuvintele unchiului Ho, Editura Politică Națională, 2005). Învățăturile unchiului Ho au îndemnat și au reamintit fiecărui cadru, soldat și popor, în special tinerei generații, să-și amintească întotdeauna de marele merit al strămoșilor lor, să cultive întotdeauna voința de a se uni pentru a păstra și construi o țară prosperă și frumoasă.

Patru direcții converg

Încă din cele mai vechi timpuri, locuitorii din Phu Tho au transmis cântecul: „ Oriunde mergeți, amintiți-vă de aniversarea morții strămoșilor voștri pe 10 martie ” pentru a-și aminti unii altora că, indiferent unde vă aflați, unde mâncați sau lucrați, în a treia lună lunară, ar trebui să vă plecați capul pentru a vă aminti de aniversarea morții strămoșilor voștri, pentru a vă aminti de rădăcinile voastre. Aici, fiecare vietnamez pare să se întoarcă în brațele protectoare ale părinților săi, pentru a se regăsi pe sine.

Templul Hung este un simbol sacru, originea Vietnamului, fiecare vietnamez, indiferent unde s-ar afla, își îndreaptă întotdeauna privirea spre el.

Cele patru direcții converg spre Tărâmul Strămoșesc, fiecare vietnamez putând să se întoarcă la originea țării, să se regăsească pe sine, să simtă valoarea eternă a națiunii pentru a dobândi mai multă putere în munca de construire a țării. Templul Hung și Ceremonia de Comemorare a Regilor Hung sunt legături spirituale durabile care leagă multe generații, multe regiuni și toți oamenii din Vietnam. Vietnamezii care trăiesc și lucrează în străinătate se îndreaptă, de asemenea, către Tărâmul Strămoșesc cu profund respect prin organizarea de ritualuri de venerare a Regilor Hung în timpul sărbătorilor și prin Ceremonia de Comemorare a Regilor Hung.

În pământul sacru al strămoșilor, indiferent de bogăție sau săracie, statut social sau regiune, etnie, atingând pașii pașilor, vorbind despre pământul de origine, toți oamenii sunt una, uniți, altruiști și plini de compasiune, astfel încât fiecare persoană își menține întotdeauna voința, patriotismul pasional și aspirația de a construi o viață prosperă și fericită. Cufundându-se în spațiul festivalului, fiecare vietnamez din comunitatea satului se sfătuiește reciproc, aducând împreună ofrande în semn de respect și evlavie filială, pe care le oferă strămoșilor cu profundă recunoștință. De aici, poporul vietnamez multiplică puterea coeziunii comunitare, promovează spiritul marii unități naționale pentru a depăși dificultățile și provocările.

Întoarcerea la rădăcini, aprinderea bețișoarelor parfumate și recunoștința față de strămoși reprezintă o frumusețe culturală în viața fiecărui vietnamez.

Domnul Bui Anh Minh, un vietnamez de peste hotare care trăiește și lucrează în Coreea, a împărtășit: „M-am născut și am crescut în zona rurală Phu Tho. În fiecare an, cu ocazia aniversării morții regilor Hung, eu și toți cei aflați departe de casă ne amintim mereu de patria noastră ca și cum ne-am aminti de rădăcinile noastre, de căminul cald care ne-a adăpostit în timp ce am crescut.”

Se poate afirma că Templul Hung este un simbol sacru și etern al originii, chintesenței culturale și forței endogene a poporului vietnamez. Cultul Regilor Hung este un sprijin spiritual continuu și o conexiune durabilă, creând puterea unei mari unități naționale. Fiecare vietnamez își amintește întotdeauna de învățăturile iubitului Unchi Ho, privește mereu cu mândrie înapoi la origini și este hotărât să construiască țara pentru a fi din ce în ce mai bogată și prosperă.

Sursă