Mergi la festivalul satului Trieu Khuc pentru a urmări dansul Bong

Dansul Bong, cunoscut popular sub numele de „Prostituata care cântă Bong”, este punctul culminant al festivalului și mândria sătenilor Trieu Khuc. Legenda spune că în secolul al VIII-lea, când regele Phung Hung i-a învins pe invadatorii Tang, a organizat soldații să se îmbrace în femei, să poarte tobe și să danseze, să cânte și să danseze pentru a le încuraja moralul înainte de a intra în luptă sau atunci când sărbătoreau victoria.

Văzând soldații deghizați în femei dansând foarte flexibil în mijlocul uralelor vesele ale insurgenților și sătenilor, regele Phung Hung le-a numit în glumă „curve” (cuvântul „curvă” era folosit la acea vreme pentru a se referi la bărbații deghizați în femei și nu avea o conotație negativă).

Trăsătura specială a acestui dans este că dansatorii sunt tineri necăsătoriți, cu aspect plăcut, proveniți din familii bine educate din sat. Băieții sunt pudrați cu ruj, cu buze roșii și obraji trandafiri, purtând fuste sau pantaloni de mătase neagră și o mătase de culoarea piersicii, brodată cu motive cu phoenix, cu ciucuri atârnând peste umeri și un turban în formă de cioară pe cap.

În fața burții fiecărei persoane se află o mică tobă roșie, fixată cu o bandă de mătase roșie legată cu măiestrie la spate.

Deși a fost doar un dans simplu de rotire, întindere a brațelor, îndoire a picioarelor, lăsare pe spate și plasare a fețelor pe pieptul celorlalți, datorită orchestrei de jonglerie, ritmurilor energice de tobe, dansului ritmic și cochet și ochilor expresivi... spectatorii din jur au fost cu toții încântați și au aclamat cu entuziasm.

Imaginea rochiilor colorate fluturând în vânt cu fiecare mișcare de dans iscusită în ritmul tobelor a creat o impresie vizuală deosebită. Când băieții s-au întors, fâșiile de mătase colorată s-au rotit, creând cercuri magice și frumoase.

Deși se îmbracă în femei cu mișcări de dans line și iscusite, ele emană totuși atitudinea deschisă a bărbaților și spiritul marțial al soldaților.

Potrivit sătenilor din Trieu Khuc, persoanele care au adus contribuții importante la menținerea acestui dans sunt regretatul meșter Bui Van Tot, meșterul Bui Van Luc, meșterul Trieu Dinh Van și meșterul Trieu Dinh Hong.

Pasionat de dansul antic, de-a lungul anilor, domnul Trieu Dinh Hong a convins mulți tineri din sat să învețe și să interpreteze dansuri pentru a păstra dansurile strămoșilor lor. În 2010, i s-a acordat titlul de „Artist Folcloric”, iar în 2015, Clubul de Dans Bong, al cărui președinte este, a fost recunoscut oficial și sponsorizat de Asociația de Arte Populare din Hanoi .

Și acel dans acum nu are loc doar în sat, ci este prezent în multe regiuni, multe spații de festivaluri din întreaga țară, precum și participă la festivalurile culturale ale grupurilor etnice vietnameze. De-a lungul anilor, oamenii, precum și turiștii din întreaga lume, încă iubesc și așteaptă cu nerăbdare să vadă acest dans antic fascinant.

Se poate spune că festivalul satului Trieu Khuc și dansul „con dy danh bong” reprezintă sufletul, mândria și sprijinul spiritual sacru al locuitorilor din Trieu Khuc. De fiecare dată când vine primăvara, toată lumea se simte mai entuziasmată pentru că se poate alătura entuziasmului festivalului tradițional. Prin urmare, sensul profund al festivalului nu este doar de a revedea tradiția unui sat sau de a crea o atmosferă veselă și unită, ci, mai profund, de a reîmprospăta amintirile prețioase, strălucitoare și unice ale fiecărei persoane.

Revista Heritage