Название книги «Loi dong, tinh phi» было вдохновлено описанием битвы XVII века, данным писателем Нгуеном Кхоа Чиемом в его произведении «Viet Nam Khai Quoc Chi Truyen» : «Ружья — как гром, пули — как летящие звёзды». Презентация книги «Loi dong, tinh phi — исследование вьетнамского оружия и боеприпасов», организованная совместно Comicola и Ханойским музеем, состоялась в субботу, 2 декабря 2023 года.
Оба автора (текстовое исследование выполнил Донг Нгуен, член группы «Вьетнамский центр», а визуальное – Каовьет Нгуен, латыш вьетнамского происхождения) – молодые вьетнамские интеллектуалы, много лет обучавшиеся за границей и стремящиеся к научному исследованию и распространению культуры своих предков. Автор Донг Нгуен поделился с Тхань Ниеном своими впечатлениями о книге.
Картинки в книге
Вы как-то сказали, что на самом деле работаете над книгой об истории вьетнамского оружия уже более 20 лет?
20 лет назад, когда я ещё учился в школе, на уроке литературы по произведению «Хоанг Ле Нят Тхонг Чи» , читая сцену, где император Куанг Чунг входит в цитадель Тханг Лонг, и от его одежды всё ещё исходил запах пороха, мой одноклассник задался вопросом: «Разве у вьетнамцев уже было оружие в XVIII веке? Насколько я понимаю, очевидно, что вьетнамцы были очень отсталыми в технологическом плане, поэтому они и подверглись нашествию западных колонизаторов, верно?»
Этот вопрос, вероятно, также часто задают многие вьетнамцы. Поэтому я задумался о том, чтобы заново изучить технологии производства огнестрельного оружия и оружия во Вьетнаме, чтобы понять, действительно ли наши предки были отсталыми на протяжении тысяч лет, или нам придётся ждать, пока иностранцы придут и просветят нашу цивилизацию?
Художник Каовьет Нгуен
Меня очень удивило, что современные книги, посвящённые тому, как вьетнамцы строили и обороняли страну, в частности, оружию и тактике, которые использовали наши предки, встречаются довольно редко, а иллюстрированных книг нет. Когда речь идёт о Вьетнаме, мы имеем в виду историю борьбы с иностранными захватчиками. Даже сейчас многие за рубежом всё ещё вспоминают символ борьбы Вьетнама против войны, но практически нет современных исследований о том, чем наши предки сражались с врагом в прошлом, какое оружие и снаряжение они использовали, что очень жаль.
Огненный тигр, ружье, деревянное ружье (по порядку слева направо).
В течение нескольких тысяч лет, в процессе строительства страны и борьбы с иностранными захватчиками, нашим предкам приходилось исследовать, изучать и совершенствовать военные технологии, чтобы защищаться от могущественных врагов. Изучая огромный архив документов Института Хан Нома, Национальной библиотеки, а также археологические находки и множество зарубежных исторических источников, я узнал, что наши предки даже изобрели важнейшие военные технологии в мировой истории, а позднее западное и восточное оружие также использовало эти достижения вьетнамского народа. Об этом должны знать и современные вьетнамцы.
Художник Каовьет Нгуен
Видно, что это исследование очень интересно, поскольку оно может стать основой для других форм вьетнамского искусства, отражающих историю... Именно этих деталей пока очень не хватает. Но почему только пистолеты и пули?
Документы Вьетнама о древнем оружии очень богаты и многочисленны, поэтому мне пришлось ограничить объём исследования в книге. Например, говоря о древнем вьетнамском огнестрельном оружии, существует бесчисленное множество его видов, таких как гранаты, ракеты... В этой книге я ограничиваюсь рассмотрением оружия со стволами и пулями, называя типы ружей и пуль, упоминаемые во вьетнамских исторических документах.
В процессе исследования меня удивило многое из того, что не было известно. Например, мы долгое время считали, что наши предки использовали очень примитивное оружие. Но в ходе исследования мы обнаружили, что западные люди, китайцы и японцы высоко ценили вьетнамское оружейное мастерство, считая его очень сложным и изысканным в плане ювелирных изделий. Поэтому нам необходимо переосмыслить мастерство наших предков прошлого.
Огненный Тигр, Огненный Мальчик (слева направо).
Благодаря артефактам, сохранившимся в музеях страны и за рубежом, древним документам из Вьетнама и других стран, а также объективным отзывам иностранцев и людей из многих стран, мы можем утверждать, что в прошлом уровень изготовления оружия нашими предками действительно поднялся на новую высоту как искусство, а не просто как отрасль по производству инструментов.
Для наших предков ружья и пули были не только оружием, но и имели религиозное и духовное значение. Например, документы и исторические записи династии Нгуен свидетельствуют о том, что при дворе был построен храм для поклонения богу огненных пушек. Или, как рассказывается в книге «Танг Тхыонг Нгу Люк» , был уездный чиновник, который использовал ружья и пули для подавления злых духов, причинявших вред людям. Таким образом, очевидно, что ружья и пули для древних вьетнамцев были не только предметами обихода, но и обладали магической силой, способной защитить людей.
Мы также включили эти комментарии и культурно-исторические подробности в книгу, чтобы не только познакомить читателя с техническими аспектами огнестрельного оружия, но и представить культурные, религиозные и духовные особенности вьетнамского народа. Эти аспекты выделены в отдельную главу, чтобы дать всестороннее представление об огнестрельном оружии.
Пушка, установленная на спине слона
Почему исследование началось с династии Чан, а не раньше?
Династия Чан — это период, когда мы впервые изучили появление огнестрельного оружия и пуль во вьетнамской истории. До этого, похоже, мы сражались только оружием, использующим мускульную силу, таким как луки со стрелами или мечи.
Имеет ли это какое-либо отношение к истории оружия в мире и соседних странах?
Можно утверждать, что Вьетнам — одна из первых стран в мире, применившая огнестрельное оружие. Согласно нашим исследованиям, первое упоминание о ружьях и пулях во вьетнамских документах относится к 1312 году. В то же время, в европейских странах первые смутные сведения о появлении огнестрельного оружия и пуль на поле боя появились лишь спустя несколько десятилетий. Таким образом, мы видим, что вьетнамский народ очень быстро и на очень раннем этапе истории освоил и применил передовые оружейные технологии.
В Китае первые упоминания об ружьях и пулях относятся к 1287 году. Таким образом, всего за 20–30 лет мы, вьетнамцы, очень быстро по сравнению с другими странами мира получили в свое распоряжение это передовое оружие.
За эти годы я заметил, что во Вьетнаме существует большое сообщество, интересующееся военной историей страны: от пожилых до молодых, от школьников до тех, кому за 40, 50 и 60. Все любопытны и хотят знать, как наши предки воевали и защищали страну в прошлом. Интересуются этой темой не только мужчины, но, что интересно, и многие женщины.
После книги «Loi dong, tinh phi » я также работаю над многими другими книжными проектами совместно с Вьетнамским центром или лично, и, безусловно, будут дальнейшие проекты по другим типам вьетнамского оружия, таким как мечи, луки и стрелы... Количество материала, которое у нас есть по этой теме, по-прежнему очень велико, и его необходимо продолжать извлекать и продвигать.
Ссылка на источник
Комментарий (0)