Внучка основателя вышивки и кружевного ремесла Ван Лам и воспоминания о ремесленной деревне

Небольшой дом госпожи Нхи и ее детей расположен в редком тихом переулке на улице, которую люди называют «улицей, которая никогда не спит». Дом очень простой, внутреннее убранство представляет собой серию вышитых картин, выполненных матерью и дочерью, а также пяльцы для вышивания, расставленные по всему дому.

Как и многие другие женщины в Ванламе, г-жа Динь Тхи Нхи только что отложила весла, чтобы отвезти туристов домой с пристани Там Кок, когда она поспешно села за пяльцы, чтобы закончить изделие, заказанное клиенткой. Для женщины в возрасте семидесяти лет работа за работой кажется тяжелой, но для нее это радость и гордость за работу, которой она и все люди здесь посвятили всю свою жизнь.

Узнав, что мы хотим узнать об основателе профессии кружевоплетения в Ван Ламе, г-жа Нхи внезапно задумалась, ее глаза наполнились ностальгией, когда она прочитала нам четыре устных стихотворения местных жителей, восхваляющих профессию вышивальщицы: «Есть маленький вышивальщик/Зажигающий лампу ярче звезд/Держащий иглу, как Чиеу Ту, танцующий с мечом/Скрестивший ноги, как Хонг Минь, читающий книгу».

Согласно воспоминаниям г-жи Нхи, в то время ее дедушкой был бедный конфуцианский ученый по имени Динь Ким Туен, который родил пятерых детей: Динь Нгок Хен, Динь Нгок Соанг, Динь Тхи Хен, Динь Нгок Хиен и Динь Нгок Хоанг. Думая, что «поле, полное риса, не так хорошо, как работа под рукой», г-н Туен в то время продал свои поля и сад двум своим сыновьям, г-ну Хэню и г-ну Соангу, которым тогда было девятнадцать и двадцать лет, в Ха Донг, чтобы они изучали продвинутое искусство вышивки в доме г-на Хан Тама.

Внучка основателя вышивки и кружевного ремесла Ван Лам и воспоминания о ремесленной деревне — Уникальная техника кружевоплетения, встречающаяся только в вышивальной деревне Ван Лам.

Два брата, г-н Хэн и г-н Соанг, были мастерами традиционной вышивки своей деревни, поэтому они очень быстро освоили новое ремесло вышивки кружевом и вышивали очень красиво. Освоив ремесло, два брата, г-н Хэн и г-н Соанг, отправились в Ханой , чтобы работать у г-жи Ле Тхай Тинь — владелицы большого и известного магазина вышивки в старом квартале Ханоя, специализирующегося на обслуживании западных клиентов. Здесь двое мужчин продолжили работать и изучать новые техники вышивки у ханойских вышивальщиц. Видя, что г-н Хэн и г-н Соанг умны и искусны, г-жа Тхай Тинь очень любила их и поручала им важные заказы от крупных подрядчиков, специализировавшихся в то время на производстве товаров для французов.

Некоторое время спустя, при поддержке и помощи г-жи Тхай Тинь, два брата г-н Хэнь и г-н Соанг вернулись в деревню, чтобы обучить опытных вышивальщиц деревни всем недавно освоенным приемам вышивки, чтобы они могли быстро выполнять крупные заказы. После этого те, кто был обучен новым техникам вышивки, возвращались домой, чтобы обучать членов своих семей и родственников. Вскоре после этого традиционные вышивальщицы освоили новую технику кружевоплетения, добившись высокого качества продукции.

В частности, своими руками и творческим подходом г-н Хэн, г-н Соанг и команда опытных вышивальщиц кружева также создали совершенно новые узоры вышивки с бахромой и кружевом. Эти узоры вышивки представляют собой сочетание традиционных техник вышивки с западными техниками бахромы и кружева. Чтобы почтить память и выразить благодарность за вклад двух братьев Хена и Соанга, сегодня жители деревни Ван Лам построили храм в честь основателя вьетнамской вышивки и двух братьев. Жители деревни также чтят г-на Хена и Сонга как основателей кружевной вышивки в Ванламе, которые внесли свой вклад в то, чтобы кружевная вышивка Ванлама стала популярной во Вьетнаме и других странах мира .

Вышивальное и кружевное ремесло, а также традиции земель Ван Лам создали для местных жителей множество ценных и хороших качеств и добродетелей, таких как трудолюбие, трудолюбие, креативность, высокий эстетический вкус, аккуратность, чистоплотность, опрятность и опрятность... И именно вышивальное и кружевное ремесло способствовало формированию эстетических и этических стандартов в общественной жизни общества, в дополнение к обмену, усвоению и трансформации европейской культуры во вьетнамскую культуру в целом, обмену между восточным искусством вышивки и западным искусством кружева.

Г-жа Нхи сказала: «Хотя мотивы на вышитых кружевных изделиях Ван Лама представляют собой знакомые образы вьетнамского искусства и культуры, такие как полевые цветы, такие как цветы лимона, цветы клубники и астры; Повседневная жизнь, такая как посадка риса, сбор урожая риса, выпас буйволов и стрижка травы... но содержит культурные и художественные ценности, которые выходят за рамки времени и пространства. Поэтому вышитые и кружевные изделия Van Lam известны не только во Франции, но и представлены во всех странах Европы и Азии.

У каждой ремесленной деревни есть свои взлеты и падения, но для деревни вышивальщиц Ван Лам в период ее процветания вся деревня была подобна мастерской: каждая семья занималась ремеслом, каждый человек занимался ремеслом. Дети и молодежь, помимо ведения сельского хозяйства и учебы, часто работают при свете лампы над вышивкой. Г-жа Нхи вспоминает, что в 80-х и 90-х годах прошлого века, когда развивалась ремесленная деревня, каждые 10 дней группы из 10-20 молодых людей отправлялись на велосипедах в Намдинь и Хайфон, чтобы получить ткань и нитки для изготовления изделий и отправки товаров на экспорт.

Жизнь здесь бурлит, ярка и процветает, поэтому жители Ван Лама редко уезжают далеко на работу. Вышивальщицы Ван Лам в то время пользовались большой популярностью и приглашались преподавать свое ремесло в провинциях Тхайбинь, Намдинь, Хайфон, Бакнинь...

Вышитые изделия, экспортируемые на Запад, не только помогают людям приобщиться к западной цивилизации, но и привлекают туристов с Запада в Ван Лам. Можно сказать, что эти факторы непреднамеренно создали первые наброски туризма в Ниньбине.

Мирное деревенское пространство с изображением работниц, усердно работающих за пяльцами, стало прекрасным и знакомым образом для местных жителей. Вот почему она сказала, что «много лет спустя французский гость, вернувшись в Там Кок, был поглощен поисками изображения лодочницы, вышивающей на пристани Динь Как. И гид группы попытался найти ее, чтобы познакомить с этим гостем», - сказала она.

Именно воспоминания о ремесленной деревне и ее пожизненная преданность вышивке дают г-же Нхи и жителям деревни Ван Лам силы поддерживать огонь в профессии. Хотя она является потомком во втором поколении основателя профессии вышивальщицы кружева в Ван Ламе, в семье г-жи Нхи все «вышивают», и никто не является «боссом». Каждый проявляет свою любовь к профессии по-своему. «Вышивка не приносит большого дохода, но с 5 до 7 лет и до сих пор я никогда не прекращала работать, даже когда болела. Теперь, когда я старая и у меня плохое зрение, я просто надеюсь, что молодые люди придут учиться этой профессии, чтобы мы могли передать ее дальше».

Покинув тихий домик миссис Нхи, я вышел на шумную западную улицу Тамкока. Во мне сохранились лишь фрагменты, разрозненные воспоминания о традиционной ремесленной деревне, которой сотни лет, и о любви к профессии, которая все еще тлеет в сердцах людей Ван Лам. Будем надеяться, что это пламя будет светить вечно и станет гордостью наследия Древней столицы.

Статья и фотографии: Сонг Нгуен

Источник