Полюбуйтесь на врата национального достояния в пагоде Пхо Минь.

Пагода Пхо Минь (также известная как пагода Тхап) расположена в районе Локвыонг города Намдинь провинции Намдинь . В 1962 году Министерство культуры, спорта и туризма признало её национальным памятником, а в 2012 году премьер-министр присвоил ей статус особого национального памятника.

По словам заместителя директора Музея провинции Намдинь, комплекс из 4 дверей в пагоде Пхо Минь представляет собой версию, выполненную в соотношении 1:1 по сравнению с оригиналом (оригинальный комплекс дверей; 2 средние двери выставлены в Национальном историческом музее, 2 боковые двери — в Музее провинции Намдинь).

Согласно историческим данным, пагода Пхо Минь была построена во времена династии Ли (около 1010–1225 гг.). С приходом к власти династии Чан в 1262 году пагода была перестроена, став более просторной и величественной. В XIII и XIV веках пагода служила местом практики высокопоставленных чиновников и знати династии Чан.

На протяжении многих лет пагода Пхо Минь сохраняет множество архитектурных и художественных ценностей. Одним из древних артефактов, представляющих большую историческую ценность, является комплекс из четырёх дверей в центре главного зала пагоды.

Две боковые двери расположены в Музее провинции Намдинь.

По словам г-на Хоанг Ван Кыонга, заместителя директора Музея провинции Намдинь, в настоящее время комплекс из 4 дверей пагоды Пхо Минь представляет собой версию, выполненную в соотношении 1:1 по сравнению с оригиналом; оригинальный комплекс из 4 дверей, включая 2 средние двери, экспонируется в Национальном историческом музее, а 2 боковые двери находятся в Музее провинции Намдинь.

Этот комплект дверей изготовлен из массива железного дерева; каждая панель имеет высоту 1,90 м и ширину 0,80 м. Каждая дверь имеет вращающуюся ножку на обоих концах с одной и той же внутренней стороны. Для открывания двери верхние вращающиеся ножки соединяются с отверстиями для вращающихся ножек на пороге, а шип и паз – с нижней балкой. Нижние вращающиеся ножки соединены с четырьмя фрезами из голубого камня.

На каждой двери изображен дракон, свернувшийся внутри половины листа бодхи. Когда две средние двери закрыты, они образуют цельный лист бодхи, а когда закрыты две боковые двери, они образуют две симметричные половинки листьев бодхи с каждой стороны.

На каждой из четырёх дверей изображён дракон с поднятой головой и извилистым телом. Тело дракона круглое, тонкое, без чешуи, с длинным огненным гребнем, а его хвост собран к верхушке листа Бодхи. Из четырёх драконов, два больших дракона с открытыми ртами, их гривы и бороды развеваются, создавая облака огня, их толстые, круглые тела скручиваются в более мелкие сегменты к хвосту. Драконы находятся в свёрнутом положении в форме листа Бодхи, окружённого облаком огня, с цветущим лотосом в центре. Нижняя часть вырезана с симметрично цветущей хризантемой, верхняя часть вырезана с листьями Бодхи, двойными лепестками лотоса, а нижний ряд вырезан с водными волнами.

На каждой двери изображен дракон, свернувшийся внутри половины листа бодхи. Когда две средние двери закрыты, они образуют цельный лист бодхи, а когда две боковые двери закрыты, они образуют две симметричные половинки листьев бодхи с обеих сторон, создавая ощущение множества изображений драконов и листьев бодхи на дверном блоке.

Лист Бодхи был очень популярным буддийским символом во времена династий Ли и Чан. Дракон символизировал королевскую власть. Этот декоративный мотив демонстрирует сочетание королевской и божественной власти в условиях режима, где буддизм практически стал государственной религией, а король стал лидером новой дзэн-секты во вьетнамском буддизме – школы Чук Лам.

Ссылка на источник: https://thanhnien.vn/chiem-nguong-bo-canh-cua-bao-vat-quoc-gia-tai-chua-pho-minh-18524022922054728.htm