От монаха...
В 1966 году, когда страна всё ещё была охвачена войной, молодой монах Лам Нуол, которому тогда было всего 27 лет, переехал в Камау , где стал настоятелем пагоды Там Хьеп в округе Тран Ван Тхой. Будучи монахом, сохранявшим верования кхмерского буддизма тхеравады, он также участвовал в Ассоциации солидарности монахов-патриотов – организации, мобилизовавшей монахов и кхмеров на поддержку революции.
Он не только заботился о буддийских делах, но и нёс на себе политическую ответственность, пропагандируя революцию и воспитывая патриотизм среди кхмеров региона. В рясе он воплощал образ мирского монаха, погружённого в революционный поток нации.
В памяти о нём и тех, кто сражался бок о бок, Тамхиеп был не только храмом для религиозных обрядов, но и местом встреч революционеров, убежищем для тайных кадров. В июле 1966 года храм Тамхиеп подвергся массированной бомбардировке самолётами AD6 марионеточного режима США. Почтенный Хыу Нхем, его близкий товарищ, отдал свою жизнь в том бою, укрывшись в подвале главного зала. Эта жертва глубоко запечатлелась в сердце Лам Нуола, став незабываемой частью его памяти.
Именно эта потеря сделала его еще более решительным: несмотря на то, что он был монахом, он все равно вступил в ряды Национального фронта освобождения Южного Вьетнама, посвятил себя военной работе, пропаганде и поддерживал революционный дух в сердцах кхмерского народа.
Господин Лам Нуол вспоминал: каждый раз, приезжая в деревню, я переодевался и снова принимал облик монаха, чтобы завоевать доверие и гостеприимство людей. Во время бесед он рассказывал людям о дяде Хо, о революции, о будущем страны. Некоторые плакали, слушая его. «Когда дядя Хо скончался, весь район Тран Ван Тхой был охвачен горем. Поминальная служба по дяде Хо прошла торжественно в пагоде под проливным дождём… Эта боль пронзила сердце. Буддисты толпой стояли во дворе пагоды, все молчали, склонив головы, слёзы падали под шум дождя», – вспоминал господин Нуол.
Он не только хранил Дхарму, но и непосредственно переводил документы Фронта на кхмерский язык, разъяснял революционную платформу участникам курсов перевоспитания и обучал монахов. Он был связующим звеном между кхмерским народом и идеалами партии и дяди Хо – работа, требующая ума, доверия и преданности.

Г-н Лам Нуол (слева на обложке) и другие уважаемые люди сделали памятные фотографии на Конгрессе этнических меньшинств 2024 года в провинции Камау.
Монах вошел в мир
После победы г-н Лам Нуол вернулся к светской жизни. Но его служение на этом не закончилось. Он работал в Комитете кхмерского движения провинции Камау, затем стал заместителем председателя Комитета Отечественного фронта Вьетнама провинции Камау и депутатом Национального собрания 6-го, 7-го и 8-го созывов.
Кхмеры Камау часто называют его «Люк Тум», уважительно обращаясь к добродетельному и талантливому человеку. Для них он не только человек, когда-то носивший монашескую одежду, но и человек, внесший огромный вклад в сохранение культурной души кхмерского народа.
В свои 86 лет он всё ещё живёт скромно в маленьком доме в городе Камау. В гостиной своей семьи он развешивает картины и параллельные предложения на кхмерском языке. Встретив нас с дружелюбной улыбкой, он сказал: «Моя дочь Хыонг — учительница, каждое лето мы учим кхмерскому детей в нашем районе».
Господин Лам Нуол – живой символ сочетания религии и жизни. Будучи человеком, удалившимся от мира, он изучал религию, черпал сострадание и милосердие у Будды...; будучи революционером, он был проникнут идеалами партии и дяди Хо. Он говорил: «Удалившись от мира или придя в мир, на любом посту, прежде всего, необходимо исполнять долг гражданина, долг предыдущего поколения, сохранять и передавать его, подавая пример следующему поколению».

Г-н Лам Нуол сохранил каждый выпуск газеты «Этнические проблемы и развитие», которую ему подарили в те годы, когда он был уважаемой персоной.
Он не только внес свой вклад в юности, но и сохранил кхмерский язык и письменность, неотъемлемую часть души нации, в старости. «Язык — это душа и самобытность нации. Потерять язык — значит потерять корни и потерять себя», — всегда помнил он.
Достопочтенный Тхач Ха, глава Исполнительного комитета Провинциальной буддийской сангхи, президент Ассоциации патриотических буддийских монахов и монахов провинции Камау, свидетельствовал: «Жизнь господина Лам Нуола – это свидетельство жизненного девиза: «Хорошая жизнь, хорошая религия». От дзен-монастыря до форума Национального собрания, от революционных окопов до маленьких учебных классов в деревнях, куда бы он ни шел, он сеял в людях веру, уважение и национальный дух. Несмотря на преклонный возраст, он не переставал учить и вносить свой вклад. История господина Лам Нуола – это не только память, но и живое наследие мужества, ума и нравственности кхмерского народа, всегда обращенного к нации и стране…».
Г-н Чиеу Куанг Лой, бывший глава Комитета по делам этнических меньшинств провинции Камау (ныне Департамент по делам этнических меньшинств и религий), рассказал, что, когда я ещё работал и не вышел на пенсию, г-н Лам Нуол был уважаемой личностью среди кхмерского народа города Камау. После этого он прекратил свою деятельность по состоянию здоровья. Тем не менее, он всегда активно участвовал в местных движениях соперничества, в деятельности Церкви и Ассоциации солидарности монахов провинции. Недавно, на Конгрессе этнических меньшинств провинции Камау 2024 года, он был награждён Почётной грамотой министра, председателя Комитета по делам этнических меньшинств (ныне Министерство по делам этнических меньшинств и религий) за выдающиеся достижения в реализации этнической работы и этнической политики партии и государства в период с 2019 по 2024 год. Достойная награда для Люка Тума, которому сейчас 86 лет, но который продолжает вносить свой вклад в развитие общины и страны.
Источник: https://baodantoc.vn/chuyen-ve-vi-su-nhap-the-nguoi-khmer-o-ca-mau-1748570785934.htm






Комментарий (0)