В общинном доме деревни Чхве — знаменитой древней деревни в Бакнине — до сих пор хранится множество антиквариата и древних артефактов.

Кхук Тоай (название Ном) — древняя деревня народа чхве коммуны Чам Кхе, округа Во Жанг, префектуры Ту Сон (ныне квартал Кхук Тоай, округ Кхук Сюен, город Бакнинь ).

Общинный дом Кхук Тоай расположен на южном берегу реки Нгу-Хуен-Кхе, обращённый на юго-восток. Это культовое сооружение до сих пор сохраняет оригинальные образцы архитектуры периода Ле-Нгуен.

Общественный дом Кхук Тоай был первоначально построен во времена правления Ле Чунг Хунга и восстановлен во времена правления династии Нгуен в годы правления Динь Муй, Тхань Тхай 19 (1907), Куй Су, Зуй Тан 7 (1913) и Мау Тхин, Бао Дай 3 (1928).

В настоящее время общинный дом Кхук Тоай имеет архитектурный план в форме Диня, представляющий собой соединение пяти отсеков: двух крыльев главного зала и трёх отсеков заднего дворца. Ширина отсеков не одинакова, пол общинного дома вымощен плиткой Бат Чанг, а вокруг него – каменная мостовая.

Каркас главного зала выполнен из железного дерева и соединён девятью стропильными фермами, выполненными в стиле «верхняя гонг-цена», верхней балкой, нижней балкой и длинной балкой. Каркас зала поддерживается системой двухконечных колонн, равномерно распределённых в девять горизонтальных и шесть вертикальных рядов. Окружность главной колонны составляет 2,5 м, второстепенной — 1,8 м, а второстепенной — 1 м. Все колонны имеют основание, высеченное из зелёного камня.

Декоративную резьбу в общинном доме Кхук Тоай можно сравнить с известными древними общинными домами в регионе Кинь Бак.

Большинство деревянных конструкций скрупулезно и творчески изготовлены древними народными мастерами. Искусство чеканки, ажурной, сквозной и каннелированной резьбы сохранилось до наших дней, а темы «четырех священных животных» и «четырех времён года» встречаются в декоре, но здесь почти каждый талисман ярко изображён в самых разных состояниях.

Напротив дома общины Кхук Тоай, деревня Кхук Тоан, название деревни Чой, ранее относилось к коммуне Чам Кхе, округа Во Жанг, префектуры Ту Сон (теперь относится к кварталу Кхук Тоай, округу Кхук Сюен, городу Бакнинь, провинции Бакнинь).

В частности, на двери общинного дома, помимо изображения дракона с конским седлом и луной, присутствуют стилизованные резные изображения фей, восседающих на облаках, и девушек, поглаживающих бороду дракона. На системе деревянных панелей также можно увидеть слонов, птиц и белок на бамбуковых стволах... Большинство резных фигур проникнуто стилем скульптуры XVIII–XIX веков.

Помимо архитектурной и скульптурной ценности, общинный дом Кхук Тоай хранит множество древних реликвий, созданных во времена правления династий Ле Нгуен, среди которых: 20 королевских указов богам-покровителям (самый ранний из них датируется периодом Винь Кхань 2 (1730 г.), последний — периодом Кхай Динь 9 (1924 г.); 4 каменные стелы «Тхач би кы тин», воздвигнутые в периоды Бао Дай 3 (1928 г.) и Бао Дай 8 (1933 г.); 3 комплекта тронов для поклонения, таблички, 2 паланкина, алтари, деревянные столики для благовоний, керамические сосуды для благовоний, вазы, горизонтальные лакированные доски, параллельные предложения...

На основании документов Хан Ном, сохранившихся в святилище, говорится, что в общинном доме Кхук Тоай поклоняются трем богам: Куи Минь Дай Выонгу, который имел заслуги в борьбе с иностранными захватчиками во времена правления короля Хунга.

Легенда гласит, что Чунг Хюэ Дай Выонг (он же Дык Дэ Там) и Донг Винь Дай Выонг: «В эпоху Хонг Дык короля Ле Тхань Тонга (1470–1497) в деревне Кхук Тоай жил знаменитый и талантливый военачальник. Люди не помнят его имени, но знают лишь, что после его смерти жители деревни называли его Дык Дэ Там».

Будучи еще мандарином при дворе, Дык Де Там подружился с военным генералом из деревни Донг Тхо (ныне коммуна Донг Тхо, район Йен Фонг).

В то время разбойники в горных районах взбудоражились, словно пчёлы. Двор многократно отправлял Дык Дэ Тама и офицера из Донг Тхо в походы, и каждый раз они возвращались с победой. Двор также поручил им обоим возглавить войска для осмотра приграничных территорий. Прослышав об их способностях, северяне не осмеливались даже взглянуть на границы нашей страны.

После окончания войны король отправил их двоих на экскурсию в Кинь-Бак. Проезжая через деревню Кхук-Тоай, Дюк Де Там пригласил друга к себе домой. После многих дней сражений на полях сражений и в горах они теперь могли отдохнуть и пообщаться в родном городе. Они проговорили всю ночь.

Рано утром следующего дня по неизвестной причине Дык Де Там внезапно скончался. Его друг из деревни Донг Тхо обнял его и горько заплакал. После этого он пригласил жителей деревни прийти и похоронить друга.

Закончив работу, он вернулся ко двору и подал королю прошение с просьбой назначить своего друга духом-хранителем деревни Кхук Тоай. Жители деревни Кхук Тоай были очень благодарны ему за преданность, поэтому после смерти генерала Донг Тоай жители деревни также почтили его как духа-хранителя деревни.

Это мнение достигло двора, и король Ле Тхань Тонг даровал герцогу Де Таму титул Чунг Хюэ Дай Выонг, военного генерала из деревни Донг Тхо, Донг Винь Дай Выонг, и разрешил жителям деревни Кхук Тоай вечно воскуривать благовония и поклоняться ему.

Ежегодно 4-го, 5-го и 6-го числа первого лунного месяца проводится фестиваль общинного дома Кхук Тоай. Этот праздник – возможность для жителей Кхук Тоай почтить память жертв борьбы с иноземными захватчиками, спасших страну, обрести мир и процветание, а также богатый урожай богов-покровителей, которым поклоняются в общинном доме. Это традиционное культурное наследие богатой культурой сельской местности Бакнинь-Киньбак.

В 2008 году Народный комитет провинции Бакнинь присвоил общинному дому Кхук Тоай статус исторической и культурной реликвии.

Источник: https://danviet.vn/con-la-liet-do-co-hien-vat-co-trong-ngoi-dinh-lang-choi-mot-lang-co-noi-tieng-dat-bac-ninh-20240629140543512.htm